太原段贴 百泉帖

内容简介

　　中国书法史上，到清初傅山，是一座难以逾越的高峰。傅山作品留存至今甚伙，今人多关注其墨迹，如《丹枫阁记》《草书十二条屏》《晋公千古一快》等等。其实，傅山书法的刻帖也多，且传播广泛，润泽后人。其帖多成于傅山生时，概傅山对其书法极自负，极爱惜，希冀精刻精拓，不误后人。今所存者，有《太原段帖》《啬庐帖》《石道人遗墨》等。傅山身后，又有《尊颉堂帖》《傅山书小楷三元经》《百泉帖》《丹枫阁记帖》等，清末民初，又有石印之帖，如《傅青主先生自书诗稿墨迹》《傅青主乔梓书乐毅论》《傅青主先生书小楷千字文真迹》《傅青主徵君墨迹》《傅青主先生书南华经》《霜红宠法书》等等。因此可见傅山书法在山西民间广受欢迎，持久不衰。　　《太原段帖》简称《段帖》，是傅山弟子太原段所刻。段又名叔玉。他慕傅山书名，经傅眉介绍，拜傅山为师，久之，遂发愿为傅山刻帖。傅山对此颇为重视，为其作蓉，并指导纬石，因此，此帖又名“段帖”。此帖分四卷，刻于石上，至民国时，石已残损，现存太原晋祠博物馆。二十世纪六十年代，晋祠刘永德先生，曾以初拓本翻印此帖，然以当时印刷技术较差，且印量无多，故传之不广。此次影印，以祁县巨商渠氏所藏初拓本为底本，顺序一仍其旧，拓本前载刘永德先生之文，以为介绍。　　傅山书《百泉帖》，清咸丰年问，寿阳刘嵩峙组织摹刻。分上下卷，共收录傅山书法五十六种。帖名“百泉”，是傅山赴河南百泉，请当时大儒孙其逢，为其母亲书写墓志，于路上所读书所作的记录，故其中多小草、行书，问有大字行、草等体。刘嵩峙是刘之子，刘编印傅山《霜红宠集》，存傅山书帖甚多，曾将傅山书《丹枫合记并跋》上石成帖，故嵩峙所刻《百泉帖》摹拓精，为傅山韶帖中的佳品。二〇一二年，我社曾据初拓本以宣纸影印一次，然印量极少。此次影印，前载林鹏先生之文，用纪出版此帖之盛。