清水江研究丛书(辑)人神之间:湘黔桂界邻地区飞山公信仰研究

导言／001 **章　族群、祠庙与边疆治理／018一　多元族群汇融与边疆治理／019二　侗、苗族群多元信仰下的祠庙林立／026小结／034 第二章　边疆治理下的飞山公信仰“标准化”与“正统化”／036一　从人到神：飞山公信仰的形成／036二　灵应传说：敕封与象征建构／044三　神与界：飞山公信仰的跨区域传播／052小结／060 第三章　靖州飞山庙：历史记忆与“总庙”话语／063一　飞山庙之“靖州总庙”话语／063二　历史记忆与飞山公信仰的复苏／072三　历史记忆与飞山公祭祀仪式展演／124小结／146 第四章　人群与神明：村落结构下的家族互动与信仰建构／149一　“开基祖先神”建构下的飞山公信仰／149二　“学法祖先神”建构下的家神信仰／158三　“英雄祖先神”建构下的家神信仰／180小结／195 第五章　替代与变身：谁是飞山公？／198一　此“杨公”非彼“杨公”：水神杨公与飞山公／198二　“真真假假”：飞山公身份的多重表述／213三　“飞山庙变身”：从飞山公祭祀到姑娘节的举办／223小结／232 第六章　多元身份变奏：杨再思是谁？／234一　祖先与神明：地方性策略下的杨氏“英雄神祖”建构／234二　区域灵神：民众仪式实践与灵应传说叙事／266三　历史名人：政府主导下民族文化资源挖掘／280小结／288 结语／291 附录／301 参考文献／321 后记／336 图表目录 图1-1　侗族萨岁坛及萨岁神像／030 图2-1　靖州飞山头宝鼎飞山庙旧址遗存／039 图2-2　靖州飞山／044 图3-1　《祭祀飞山大王经文》／064 图3-2　巴团款文化坪与杨再思石像／068 图3-3　靖州飞山“总庙”／072 图3-4　重修飞山神祠碑／075 图3-5　地方精英代表人物储世松（右一）／092 图3-6　1993年重新泥塑飞山公神像／110 图3-7　杨氏族谱中所绘靖州原飞山庙缩影／113 图3-8　复修后的飞山庙后殿／123 图3-9　祭祀所用三牲等祭品／127 图3-10　庙内古礼祭祀及游神仪式／130 图3-11　燃烛及烧草鞋、马粮仪式／139 图4-1　飞山大王庙、二王庙、三王庙、四王庙（从上到下）／152 图4-2　蔡太公神像、王太公神像（从左到右）／164 图4-3　与观音并供一庙的林太公神像／166 图4-4　林氏先祠／169 图4-5　湘黔桂界邻区域林氏迁徙示意／171 图4-6　抬飞山公所用神龛及其神像／180 图4-7　东山龙姓大庙、飞山大庙（从左到右）／184 图4-8　龙氏追溯的宗麻公五兄弟谱系／193 图4-9　东山杨政馆墓、龙氏大墓（从左到右）／193 图5-1　烧草鞋祭祀杨公／206 图5-2　清水江畔的锦屏飞山庙／213 图5-3　三江高友村寨中心大飞山庙（左）、寨前小飞山宫（右）／220 图5-4　绥宁东山飞山庙碑及飞山公神像／224 图6-1　清光绪年间杨氏族谱及其中有关杨再思的记载／244 图6-2　会同、绥宁、通道、靖州杨氏族谱中的杨再思像（从上到下）／248 图6-3　凯里杨氏2009年所画杨再思像／249 图6-4　佳所杨再思墓及“天下杨家”牌坊／250 图6-5　飞山广场上的杨再思无字石像／262 图6-6　飞山文化节“飞山祭”表演／287 表3-1　飞山庙维修筹备会情况／097 表4-1　沙溪乡飞山庙与家庙并存基本情况／158