联结碎片:解读艾柯的迷宫文本理论

　　《联结碎片：解读艾柯的迷宫文本理论》：　　卡尔维诺认为，像博尔赫斯、陀思妥耶夫斯基、卡夫卡、贝克特、加缪和热奈特这样的文学哲学家才能面对日益复杂的社会和文学现象，文学作品不仅要精确地呈现世界和人，而且还要为阐释世界和人提供哲学视野。这样，文学就相当于一部认知机器，进行不断的符号化过程。卡尔维诺在乌力波实验文学、混沌理论启示下，根据博尔赫斯迷宫构想，从现实主义出发，利用科学对叙述形式进行改革，提出了动态的组合迷宫思想，并在长篇小说创作中将迷宫小说推上一个新台阶。卡尔维诺三部小说《看不见的城市》《命运交叉的城堡》和《寒冬夜行人》有着博尔赫斯式的叙事结构：时间增生和分岔。《看不见的城市》以城市图像或博尔赫斯棋盘符号为出发点，对城市无限复杂的细节进行无限描述。在帝国疆土问题讨论上展示忽必烈汗和马可·波罗两种不同的思维方式——树形迷宫思维和根茎迷宫思维。忽必烈和马可·波罗用不同方法测量无限，是组合分析和分形几何两种方法的博弈。二者相互映证其不足，同时又互补。他的《寒冬夜行人》用书页混杂和错乱之书游戏践行了博尔赫斯《巴别图书馆》中提出的百科全书组合迷宫思想：其中读者所阅读的书内容不连贯、不相关，甚至显得混乱不堪，读者在换书过程中却读到了无数其他文本。这样的叙述程式是将巴特作者已死概念在小说中进行实战演习，体现作者之死使读者之生成为可能；同时在书籍的错版叙述中还将世界文学地图描绘出来。在卡尔维诺笔下，虽然这样的故事以冬夜旅行者阅读不断错版的书为借口，还是可以游戏般地叙述下去的，但是不难发现读者创造文本面临的巨大困难和焦虑。其中的读者“既象征理解的过程，又象征通过阅读来确认的机械过程”。他的《命运交叉的城堡》堪称奇幻的图像解释学：利用塔罗牌和伟大的绘画作品进行图画叙事，阐释威尼斯画家卡巴乔的画作《圣乔淇奥修道院》，用画中画重新演绎博尔赫斯故事中套故事的结构。　　艾柯在哲学上训练有素，视百科全书、图书馆和万维网为认知暗喻，互文性、认识论话语和辩论风格是艾柯小说三个重要特征。其故事具有调查性，叙述时往往就语言、知识和权利进行探讨和追问①。艾柯在《玫瑰的名字》中毫不掩饰地借用博尔赫斯观点，称每个观点都是对前代观点的重述；并把博尔赫斯本人通过佐治这一人物写进小说，管理迷宫图书馆。以此方式，艾柯承认他与博尔赫斯在百科全书迷宫叙事上的渊源关系。他承继博尔赫斯故事对异质文化兼收并蓄、合理利用的百科全书派风格，在卡尔维诺组合迷宫叙事法基础上，用无限的清单叙述法把人类文化中的先进思想有机地组合到叙事当中，提出迷宫文本是组合和拆解式样的，是分形和交叉的迷宫。在万维网出现之前，《玫瑰的名字》依照《巴别图书馆》和《阿莱夫》的组合构想，用无限的书目清单叙述，不断分形和交叉，成为万维网格式文本。这是博尔赫斯《交叉小径的花园》迷宫路径在理论和实践上的大获全胜。　　在德勒兹看来，艾柯小说好像聚集了几个世纪文化的阿莱夫或者黑洞。在欧洲和全世界，艾柯是人类文化思想集大成者，他的著作无处不闪耀着智慧的光芒和思维的分量。一部《玫瑰的名字》就把世界上无数重要的思想碎片进行了重组和洗牌，为故事服务。读者若能发现这一点，就是对艾柯分形和交叉迷宫的肯定和接受。无限的书目清单涉及的知识分子遍布各个学科，包括理论家皮尔斯、巴赫金、洛特曼、德勒兹、福柯、德里达、怀特、古德曼、罗蒂；哲学家维柯、康德、维特根斯坦；叙事家坡、乔伊斯、博尔赫斯、巴思、卡尔维诺和品钦，等等。　　……