制度证成:问题和进路

**章 道德哲学中的证成问题 **节 古代伦理学和现代道德哲学 一 伦理学对美德的追求 二 伦理和道德的差异 三 历史语境和问题意识 第二节 道德证成的**个层次：道德内部的证成 一 作为证成对象的行动和制度 二 作为证成标准的道德原则 三 道德原则不是生活指南 第三节 道德证成的第二个层次：对道德的证成 一 规范性问题 二 证成（justification）VS说明（explanation） 三 行动者视角的重要性 第二章 关于社会制度的证成问题 **节 社会制度的道德重要性 一 社会制度对个人的影响 二 社会制度和背景正义 第二节 为制度进路辩护：反驳科恩对罗尔斯的一个批评 一 科恩对制度进路的批评 二 制度进路会允许严重的经济不平等吗？ 三 制度进路不符合正义社会的要求吗？ 四 社会基本结构概念的界定会导致困境吗？ 第三节 政治哲学视野中的制度评价 一 正当性与证成性 二 当代政治哲学家视野中的制度评价问题 三 证成性的两个主要方面：正义和稳定 第三章 功利主义的制度证成 **节 早期功利主义的制度关切 第二节 功利主义的理论结构 一 目的论和后果论 二 福利主义 第三节 对功利原则的论证及其问题 一 基于个人理性选择的论证 二 诉求直觉的论证 第四章 契约论的问题域转换 **节 政治义务 第二节 对政治义务的契约论解释 第三节 当代契约论的问题域：道德证成 第四节 政治义务和道德证成是两个不同的论题 第五章 契约论证成的两种进路：高蒂尔和罗尔斯 **节 高蒂尔的道德契约论 一 契约论VS约定论 二 高蒂尔契约论的结构 第二节 阿玛蒂亚·森对“理性人假设”的批评 一 自利不是理性选择的唯一考量 二 自我目标并非理性选择的唯一基础 三 批判性反思：理解理性概念的新视角 四 对“批判性反思”的批判性反思 第三节 重新理解罗尔斯的契约论思想 一 原初状态表征良序社会 二 对制度正义的论证：讲理的同意 （reasonable agreement） 三 对制度稳定性的论证：理性的同意 （rational agreement） …… 第六章 为罗尔斯的契约论辩护 第七章 能力进路的正义理论及其面临的挑战 结语 参考文献