文史资料选辑:第一七三辑

　　《文史资料选辑·第173辑》：　　祖父病重时我们回到了平江鹤垄屋，不久后他离世。家中请戚扎匠扎纸人纸马，又依鹤垄屋的样子，糊扎一个四十张方桌大的纸扎灵屋。纸屋如同真屋，有东西花园、亭台楼阁、树木花草，塘中的水是画出来的，书房中文房四宝、墙上名人字画一应俱全，惟妙惟肖，看过的人都赞不绝口。次日一早，费尽心血制成的工艺精湛的纸扎精品被搬到门外广场，一把火烧成灰烬，说是供祖父阴间居住。我痛惜戚师傅的作品被烧毁。　　之后，我回到长沙，在衡粹女职附小读二年级。那时军阀混战，吴佩孚的北兵粮子打到平江，烧杀掳掠，民不聊生。广东的北伐军打到湖南，赶走了北洋军阀。平江农民起义，成立了苏维埃政府。在这样的离乱中，鹤垄屋被烧毁，只留下了半个石狮子。其后，长沙的周公馆也失火烧尽。我们全家只好挤住在公馆后门学官街留下的2号和3号两栋小屋中。　　早期，对我的艺术人生起重要作用的是生母郑家一、大哥周令林和我的美术老师汪支俊先生。　　生母郑家一，青年时在长沙周南女中上学，是徐特立的学生，与杨开慧是同班同学，也是早期的社会主义青年团员。母亲喜爱美术，我儿时见过她临摹的英国水彩风景及她设计的十字布挑花、湘绣纹样等，对我学画有很大影响。大哥周令林毕业于上海艺术大学美术系。20世纪30年代中期，大哥由田汉介绍加入了中共地下党。　　大革命时期，自治女校大门两边挂了汪支俊先生画的马克思、恩格斯、列宁等肖像。我喜欢马克思卷曲的大胡子，常去观看汪先生怎样作画。平时我喜欢去教育会坪玩耍，那是长沙的文化教育中心。那里有中山纪念堂，经常演出、开画展。旁边有图书馆，我常去看画报、看小人书。那里有中华书局出版的《封神榜》《三国演义》，线描工整，纸张、印刷都很好；有根据我家乡的中国现代武侠小说鼻祖向恺然（又名“平江不肖生”）写的武侠小说改编的《火烧红莲寺》等连环画，作画随意，形象夸张，我很喜欢；还有劫富济贫的《侠盗大肚皮》，不只是线描，又加上了明暗阴影，更加立体好看，这对我以后画插图都有影响。而马日事变使教育会坪成为充满白色恐怖的杀人刑场，蒋介石、何键屠杀共产党，许多爱国志士和青年学生横尸教育会坪。这让八九岁的我感到惨不忍睹，我痛恨杀人凶手。　　家已破产，父母只得又将学宫街的两栋小屋卖了，搬进稻谷仓更小的房屋居住，我就近于兴汉门的长沙中学附小上学，美术老师还是汪先生。他一度去上海美专跟倪贻德学画，回来后画风有所变化，从原来的准确细致到后来的简略概括。那时我开始体会到画法可以是多样的、有变化的，学画真有趣。　　长沙美术界常办画展。记得有上海的王兰展，作品中有湖南省政府主席何键的全家福画像，何键生活的公馆围墙上布了铁丝网，出门坐长沙唯一的小汽车，还带六个卫兵保护，群众对他很反感。又有陈国钊等人的“朔风社”画展，反映人民生活的苦难，有人物、风景，倾向进步，画风朴实，观众爱看，我更喜欢。　　我读五年级时，长沙举办全省儿童画展。汪先生是筹委之一，没空来学校上美术课，要我带同学去义冢山（现在长沙的烈士公园）写生，同学们有的作画，有的玩耍，我埋头画了多张写生画。星期天我自己又去岳麓山画爱晚亭，有位阿姨看了说“俨然一画家……”，我听了很高兴。画作由汪先生转交筹委会评选时，筹委们认为我的画是汪先生代画的，不予展出。先生也气极了，便出主意，要我到展厅门前当众作画，经筹委们和观众看过，都说好。我的画终于在中山堂展出了。　　……