励耘学刊(2019年第2辑,总第三十辑)

文学与文化研究 《牡丹亭》的文献资源及文化视阈　李占鹏　王伟（1） 世界乌托邦的兴起 ——以《大同书》和《现代乌托邦》为中心　李广益（22） 未完成的“文艺复兴” ——重探胡适“中国文艺复兴”之志业　乔敏（32） 南国诗宗：丘菽园旧体诗创作风貌论　李佳（49）
文学史研究 《离骚》的仪式空间描写与屈原的信仰结构 ——兼评“屈原巫官”说　高建文（69） 《礼记·檀弓》所见孔门论学及其学术生态　李辉（87） 论唐代文人禅诗对古琴意象的审美创造　张锦辉（103） 诗题的流动与固定 ——以敦煌可见唐诗为例　段雪璐（118） 附事见义释事加义 ——论李善《〈文选〉注》揭示典故的方法　杨战朋（137） 宋代禅林笔记的追忆性书写 ——以惠洪《林间录》为例　张丽丽（153） “自号”与士大夫身份意识 ——以王十朋“梅溪野人”为考察中心　周沛（170） 元杂剧“一本四折”新辨　韦强（191） 博学宏词科与李因笃、潘耒的出处选择　魏磊（207） 顺康时期文人吴之振生平若干问题考论　蒋金芳（227）
现当代文学研究 鲁迅的契诃夫译介及其他　张芬（248） 漂泊与归处——艾芜“南行”的另一面　范玲（264） 民国“科学小说”初探　任冬梅（278）
文献考辨 敦煌变文校注商补41则　俞晓红　詹绪左（292） 河南义马狂口村金墓杂剧砖雕考　张裕涵　曹飞（307） 从巾箱本看《琵琶记》古今版本演变及戏曲史意义　高岩（322） 铁保编《白山诗介》主要版本状态述考　李忠伟　韩丽霞（342）
品书录 读《清诗考证续编》 ——兼及清代诗人结社研究的理念　胡媚媚（355） 互为“他者”：元曲与明清戏曲关系的新审视 ——由《明清戏曲宗元问题论稿》谈起　时俊静（365）
《励耘学刊》稿约（376）