包邮法国他化文学研究

前言 法国文学他化研究简说 **章 柏格森对生命的审美观照 一、生命的形而下之美：喜剧 二、生命的形而上之意：纯艺术 三、柏格森美学的动态发展 第二章 皮埃尔·洛蒂的双重书写 一、显性的“他者” 二、隐性的“他者” 第三章 普鲁斯特文学的“海上冰山” 第四章 “一战”阴影下的普鲁斯特小说 第五章 叔本华的幽灵 一、叔本华的意志哲学 二、叔本华的崇拜者于斯芒斯 三、萨特的叔本华影子 四、加缪思想中的叔本华悲情 第六章 加缪的神话精神 一、加缪及神话精神的复兴 二、加缪神话精神的现实情怀 第七章 米兰·昆德拉之逃离不朽 第八章 走近尤瑟纳尔 第九章 罗伯一格里耶笔下的“欲望” 一、“欲望”的幽灵 二、“欲望”幽灵四种 三、无意识的癖好 第十章 马利坦诗学管窥 一、诗之本源——智性的概念前生命 二、诗之本体——诗神一体论 三、诗之本根——神化奥秘 第十一章 米歇尔·图尼埃的“礼拜五” 一、时间与存在 二、言说与信仰 三、虚空与光明 第十二章 罗兰·巴特在“人生的中途” 一、母亲之死 二、母与子 三、“人生的中途”与*后两门课程 四、“长篇小说”：为所爱之人作证 五、文学与爱的表达 第十三章 罗兰·巴特的“业余主义” 一、业余主义与表现意图和禁欲主义的对 二、业余主义与科学主义的对立 三、业余主义与消费社会的对立 第十四章 于丽亚·克里斯蒂娃符义思想概说 第十五章 借助母性的象征言说 一、面临言说悖论的女人 二、在母性中言说的女人 三、在象征中僭越的女性主体 第十六章 热奈特的文本理论 一、诗学的正本清源 二、亚里士多德悲剧理论辨析 三、古典主义诗学疏证 四、浪漫主义诗学反思 五、文本结构审度 第十七章 德里达的解构性诗学 一、“解构”直击诗学根本 二、“消解”牵动文本深读 三、研读见出他化精神 四、大师交流的诗哲火花 五、“延异”意味游戏活动 第十八章 勒克莱齐奥《宝藏》的叙事艺术 一、“宝藏”的五重寓意 二、两条故事线索的交织与时空的特定交叉点 三、叙述的两种当下时刻 第十九章 勒克莱齐奥笔下之灵肉博弈 一、身体与意识的博弈 二、对意识主体的解构 三、“物质的迷狂”：实现身体与意识的和谐统一 第二十章 乌埃勒贝克的《基本粒子》解析 一、造人神话 二、伦理挑战 三、两个极端 第二十一章 法国副文学评述 一、何为副文学 二、几个里程碑人物 三、副文学的理论突围 四、副文学的他化趋势 第二十二章 阿兰一米歇尔·布瓦耶的副文学观念 一、副文学理路 二、“单数”副文学观 三、“复数”副文学观 第二十三章 安妮·埃尔诺的《一个女人》 一、矛盾之一：母亲的死生 二、矛盾之二：寻根的迷惘 三、矛盾之三：吊诡的写作 第二十四章 《天一言》荒诞意蕴解析 一、苦难的荒诞面孔 二、荒诞的人生命运 三、无望之希望 第二十五章 托多洛夫“文学濒危”说疏证 一、“行到水穷处，坐看云起时 二、“欲穷千里目，更上一层楼 三、“江流天地外，山色有无中 尾声 闻说鸡鸣见日升