中国艺术研究院教育成果论文集:音乐学卷:学生篇

教师篇 国乐前途及其研究 欧洲音乐的和声发展述要 《琴操》考异 新的发展，新的创造——谈评剧《金沙江畔》的音乐 中国音乐考古学研究的对象和方法 音乐学，请把目光投向人 《广陵散》辨——答《投剑功无补》 从《全世界无产者联合起来》谈起——民族化问题杂谈 也谈中国民族音乐传统问题 曾侯乙钟、磬铭文乐学体系初探 揭开铜鼓神奇的奥秘——云南富宁板仑三寨彝族铜鼓的调查与研究 风格·本质·成就——献给著名歌词作家张藜 我国西方音乐史专著方法回顾 “西安鼓乐”研究的六十年 说徽——兼议郑、饶二文 反思中国现代音乐文化问题的重要历史文献——关于杨荫浏先生《国乐前途及其研究》一文 得失有三思 皆可以为鉴——民族音乐学理论及方法传承反思录 “史实性”与近现代音乐史研究——为“新见萧友梅文献学术研讨会”而写 “秦礼”初探 佛教音乐的华化 遥望殷墟——音乐考古与商代史 关于歌曲传播中的审美正气 论音乐的二元结构 《图片音乐史》和它展示的4500年前的金银里拉琴及其他 曾侯乙钟铭“龢”字探微 音乐的听与美学的说——由音乐美学教学问题倒逼学科本体 翻手为史，覆手为诗——一份民间抄谱的故事 从仪式和非仪式视角看国家用乐机构之承载 音乐家的音准感——与律学有关的听觉心理研究 “巫乐”的比较：以歌行路 曾志忞歌剧论 我的舞台——一个琵琶演奏者的触点与立点 半字谱的前世今生——西安鼓乐与南音谱字系统及宫调关系 守住民间——以非物质文化遗产为切入点的文化传承保护思考 中华曲艺的文化形象：定义·特征·种类·价值——在“第八届海峡两岸暨港澳地区艺术论坛”上的大会演讲 感受昆曲之美 葫芦笙象征意义和文化渊源的音乐人类学考析 音声表述的宇宙观——长江流域汉族聚届地丧葬仪式音声比较研究 延安合唱运动发展纪略(1935—1945) 大云山汉墓编钟的测音分析与研究 秦筝复兴及其启示 在汉字的背后——民族音乐学学科视域中的译文透析 试论海昏侯刘贺墓编钮钟的编列 传统音乐乐感研究刍议——以南音为例 陈怡创作美学观在无伴奏合唱作品中的体现 “钱氏音差”解析 论前海学派在戏曲音乐研究领域的成就 论中国音乐学研究观念的变迁与影响 马王堆三号汉墓出土音乐文物的文化属性——兼谈轪侯利氏家族与奉常、太常之关系 学生篇 音乐考古学：技术、方法与理论 《神奇秘谱》本的大、小《胡笳》研究 我在艺术研究院研究生院的求经问道之旅 从采借到融合——藏汉语境中的青海互助土族民歌 宋初教坊四部与云韶部关系考述 一腔遮百丑——豫剧演剧艺术特征初探 论先秦编钟的旋宫之路 金兰之契志同道合——略论萧友梅与陈洪的新音乐理想 民族音乐学实践中的异质文化表述困境 论曲调框架 哈密五堡艾斯克霞尔南箜篌的音乐考古学研究 论艺术评价的客观性 近代琴僧释大休及其琴学传承 古琴文献《则全和尚节奏指法》考 声谱分析——声乐教学辅助研究 音乐重音新论 论中国传统音乐中的“君子音程” 秦淮乐籍对中国传统音乐遗产研究的意义 关于乔治·克拉姆的《四个月亮之夜》的几点分析 唐代散乐乐队形式考略 元代仪凤司考 礼乐制度兴衰中的楚钟 音乐剧——改革开放四十年 昆曲曲牌曲腔关系三角合力结构阐释 佛教类非物质文化遗产的现状及保护 西周后期甬钟编列的二分现象 论琵琶传入中原对唐代音乐的影响 研究性学习与高师钢琴教学 数理开拓成就音乐学的理性表述——兼论乐律学在音乐研究中的学术地位 古琴——中国传统文化的象征与缩影 竹声回旋曲：詹永明的笛乐人生 江苏兴化当下音乐文化生活格局调查与分析研究 中国古代音乐史学研究的观念问题 “大神会”仪式现场的音声体验 乾隆中晚期“琴乐复古思潮”研究 “黄门鼓吹”与汉代礼乐文化的审美诉求 巴赫“四十八首前奏曲与赋格”的律学探讨 论浙江民间器乐曲中的展衍法 一件外来乐器的政治经历——手风琴在中国 整体·整合：中国音乐文化史研究的理念与路径 “奏出现代中国”与“为现代中国而奏”——记1949年后民族乐器国家行业标准的确立 《乐学轨范·十二律围长图说》读札 文化发展战略视野下的川剧音乐变革 数字化领域的中国传统音乐资源元数据设计初探 李纯一与中国音乐史学“史证范式”的建立——以“多重证据法”为例 民间曲调“孟姜女”的互文性阐释 “被娱乐”的河西宝卷 也谈局内人和局外人的关系——以两个音乐实地调查案例为例 小议“二南”之南北归属 《原野》剧本改编中的“歌剧思维” 《五知斋琴谱》成书年代分析 赣南客家礼俗音乐崇祖现象的故事形态学分析 苗族灵歌简析——黔西北大花苗基督教会音乐文化研究之一 唐代法律文书中的涉乐史料研究 《拥军花鼓》曲调来源