晚清至五四文学翻译与民族形象构建

绪论 001 **章　翻译与民族形塑 009 **节　翻译与异国形象 009 第二节　翻译与民族身份构建和民族形塑 014 第三节　晚清民族身份危机与翻译 026 第二章　想象少年与形塑中国 032 **节　殖民辟新土，建国有少年——梁启超《十五小豪杰》的“少年”想象 033 第二节　洸洸英雄，彬彬孝友——林纾《鹰梯小豪杰》中理想少年的驳杂性 050 第三节　别求童声于异邦——鲁迅翻译和创作中的儿童发现和国族书写 075 第三章　发现女性与民族构形 093 **节　“英雌”出世——梁启超对罗兰夫人的形塑 093 第二节　“学女”兴国——“女留学生”形象塑造与民族想象 108 第三节　美文而通慎持礼教——林纾对“学女”的期待和形塑 123 第四节　有情之女——作为符号的茶花女与民族女权话语的耦合 142 第五节　女权之殇——《蛇女士传》：对女权“逾矩”的惩戒 156 第六节　尚武之女——《奇女格露枝小传》中的奇女形塑 172 第七节　“被侮辱与被损害的”——鲁迅翻译和创作中的女性书写与民族言说 189 第四章　晚清至五四典型的民族符号 202 **节　雄狮梦醒——晚清乌托邦小说与民族未来想象 202 第二节　补天理想——《新石头记》对民族未来乌托邦想象的继承与超越 213 第三节　沉瘵之夫——林译《伊索寓言》的民族疾病想象 225 第四节　铁屋哀音警世心——鲁迅翻译及创作中的“铁屋”意象 244 结语 百年呐喊有先声 257 参考书目 261