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最低限度的道德:对受损生活的反思

最低限度的道德:对受损生活的反思

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图文详情
  • ISBN:9787208163737
  • 装帧:平装-胶订
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:23cm
  • 页数:306页
  • 出版时间:2020-04-01
  • 条形码:9787208163737 ; 978-7-208-16373-7

本书特色

本书是法兰克福学派批判理论的开创之作,阿多诺于1944年在在美国流亡期间开始写作本书,并于1949年完成,1951年出版。 源于作者自身“受损的生活”(他是被法西斯主义迫害流亡的知识分子之一),阿多诺以一种独特而具有发散性的文字,展示了日常行为中*微小的变化与20世纪*灾难性的事件之间的关系。他认为,美好、诚实的生活不再可能,因为人们生活在一个“不人道的社会”。通过敏锐的社会观察,阿多诺提供了他对从日常经验到晚期工业社会种种现象丰富的思想批判。

内容简介

本书关注的“悲伤的科学”、“美好生活的教导”,是以希腊和希伯来文化为来源的西方哲学的核心主题,在20世纪中期,经历过法西斯主义的浩劫之后,阿多诺坚持认为,不再可能实现美好、诚实的生活,因为人类生活在一个不人道的社会中。

目录

中译本出版说明 献辞 **部分 1944年 1 致马塞尔·普鲁斯特 2 乱草边的座位 3 水中的鱼 4 临终安宁 5 博士先生,你真是好心 6 反题 7 他们这号人 8 白沙在涅 9 答应我,孩子 10 分久必合,合久必分 11 我的财产都给你 12 旗鼓相当 13 保护、援助和忠告 14 资产阶级亡灵 15 新型小气鬼 16 关于圆滑的辩证法 17 所有权 18 无家可归者的归宿 19 别敲门 20 蓬头彼得 21 礼物是不能换的 22 倒洗澡水把孩子一起倒掉了 23 只以复数形式存在的名词 24 硬汉 25 己所不欲,勿施于人 26 地道英语 27 说法语 28 风景画 29 小果子 30 为了我们的事业 31 泄露天机 32 野人并没有更高尚 33 远程射击 34 磕磕绊绊 35 再谈文化 36 寿终正寝 37 快乐原则的反面 38 邀舞 39 自我即本我 40 只说不想 41 内与外 42 思想自由 43 不公平的恐吓 44 苏格拉底之后 45 生生不息,衰颓不止 46 论思想的伦理性 47 见仁不见智 48 致阿纳托尔·法朗士 49 道德与时序 50 裂缝 第二部分 1945年 51 镜子背后 52 送子鹤从哪里来 53 智者千虑,必有一失 54 强盗 55 我可以大胆一点吗? 56 谱系学研究 57 深挖 58 关于海达·加布勒的真相 59 自从我看到他 60 关于道德的一个词 61 申诉法庭 62 简短的展示 63 不朽性的死亡 64 道德和风格 65 一点也不饿 66 拼盘杂拌 67 以牙还牙 68 人们在看着你 69 小人物 70 意见不合 71 假名问题 72 两次丰收 73 偏差 74 长毛象 75 冷冰冰的招待 76 晚宴 77 拍卖 78 越过山丘 79 知识分子的献祭 80 诊断 81 小大之辩 82 保持距离 83 副总裁 84 时间表 85 达标 86 小汉斯 87 斗殴分子 88 单纯的西蒙 89 勒索 90 聋哑学校 91 文物破坏者 92 无图的图书 93 意图和再生产 94 世界并非是一个舞台 95 气阀和鼓 96 双面神之殿 97 单子 98 遗产 99 试金 100 漂泊的日子 第三部分 1946—1947年 101 温室植物 102 欲速则不达 103 来自荒野的男孩 104 金色大门 105 时辰到了 106 所有的小花 107 别再寻找我的心 108 蜥蜴公主 109 无益的美 110 康斯坦丝 111 腓利门和博西斯 112 糖衣炮弹 113 扫兴的人 114 鸡血石 115 坦白交代 116 听听,他太坏了 117 主子与奴才 118 沉沉 119 美德的范式 120 玫瑰骑士 121 悼念奥黛特 122 字母组合 123 坏同志 124 拼图 125 铜臭 126 智商 127 关于愿望的思考 128 退化 129 为顾客服务 130 灰与灰 131 狼外婆 132 昂贵的复制品 133 对知识分子史的贡献 134 尤维纳利斯的错误 135 献祭的羔羊 136 喜欢出风头的人 137 微末的悲哀,伟大的歌曲 138 谁是谁 139 收件人不明 140 时序 141 色调细腻 142 德国歌曲就是这样流传下来的 143 质言之 144 魔笛 145 艺术对象 146 玩具店 147 新工具论 148 屠宰场 149 别夸大其辞 150 晚间号外 151 反神秘主义的命题 152 警告:请勿滥用 153 终曲 译名对照表
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作者简介

西奥多·阿多诺(1903年9月11日-1969年8月6日),德国社会学家、哲学家、音乐家以及作曲家。他是法兰克福学派的成员之一,其社会批判思想让他自1945年起在法兰克福学派的批判理论中取得显赫的学术地位。

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