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中国思想史系列治大国 古代中国的正义两难

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图文详情
  • ISBN:9787559638915
  • 装帧:精装
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:344
  • 出版时间:2020-03-01
  • 条形码:9787559638915 ; 978-7-5596-3891-5

本书特色

这本书主要探讨的是古人所面临的伦理上的两难困境,其中不乏一些相当有趣的问题。诸如亲情与国法孰先孰后;法律条文是否应该向全社会公开;敌人阵营里的起义者是否应该受到我们的热情接纳;一切的侵略战争是否都是非正义的;在利益足够大的时候,见利忘义是否才是*合乎道德的选择…… 这些问题在今天看来似乎没有任何值得讨论的必要,然而古人的深思熟虑往往能使我们大吃一惊,而在我们认真听过他们的理由之后,又不得不承认在这些看似荒诞的理由之中确实饱含着真知灼见。古人的观念的确与现代人隔阂太大,以至于我们必须先从观念上懂得他们,然后才能够妥当地理解他们的言谈与举止,憧憬与顾虑,乃至他们社会生活的方方面面。 全书以学贯中西古今的现代视角反观古代中国社会,叙述旁征博引却流畅自然,直抵观念核心而不晦涩难懂。即便是*普通的读者也能看懂全书,在妙趣横生的文字中寻踪索迹,从中洞悉真知灼见,体会到智慧与思辨的趣味。

内容简介

这本书主要探讨的是古人所面临的伦理上的两难困境,其中不乏一些相当有趣的问题。诸如亲情与国法孰先孰后;法律条文是否应该向全社会公开;敌人阵营里的起义者是否应该受到我们的热情接纳;一切的侵略战争是否都是非正义的;在利益足够大的时候,见利忘义是否才是专享合乎道德的选择……全书以学贯中西古今的现代视角反观古代中国社会,叙述旁征博引却流畅自然,直抵观念核心而不晦涩难懂。即便是很普通的读者也能看懂全书,在妙趣横生的文字中寻踪索迹,从中洞悉真知灼见,体会到智慧与思辨的趣味。

目录

圣天子的违法逃亡 特权的道德依据 叛徒正义的边界
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相关资料

——对于经典和历史,历代的统治者们大多都有着一套套高明的剪辑和宣传功夫,他们是很会用真话来说谎的,而不上当的人永远是少数中的少数。要记住:看这本书的时候不要轻易就下结论,你掌握的资讯越丰富,就越能够体会出作者的良苦用心,他可*不是仅仅把历史和典籍做了些通俗化的说明而已。 ——喻古讽今让人眼前一亮,天马行空又论证缜密,嬉笑怒骂却丝丝入扣,掩卷舒眉似是醍醐灌顶。一整部书可手不释卷一气读完,大量后现代手法,轻松愉快,诙谐幽默,只觉行云流水,浮想联翩,而后顿开茅塞——原来如此,原来如此。 ——熊逸学贯中西古今、论述充满智慧与思辨,同时没有丝毫的晦涩难懂,相反,即便是*普通的读者也能看懂全书、并且为其真知灼见拍案叫绝。 在分门别类讲解了孔、孟、老、庄之后,熊氏综合开讲的一本有关中国古代哲学与政治的书。本书还是以儒家思想为主,详而具地展示古代中国哲学思想的脉络与政治生活的抉择,包括忠与孝的困惑,刑与礼的矛盾,义与利的立场等等。充满了思辨精神的一本书。 ——江流苏 这书涨见识。书里面有很多的迂回论证,这一点在老外的书中经常出现,好在熊逸更擅长讲故事,所以每个论证故事都可以独立成篇,虽然看的有点让人觉得绕,需要画导图,但是可读性挺高。看完之后再去看很多古装戏,对于爱情、忠义之类的桥段瞬间有种想吐槽的冲动,同时也让我联想到庆余年里,郡主、言冰云和范闲在很多观念上的冲突。相比之下这种穿越剧更容易调和古今观念差异。书里面对于很多观念的解释,揭示了即便在古代,尤其是周和周以后的朝代为啥有着根本性的区别,同时也解释了为啥儒家体系里有那么多自相矛盾的内容。 ——拖刀笔吏 天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往。什么道德名法、义利权衡、忠孝两难、礼仪纲常,归根结蒂都抵不过一个“利”字,当利的诱惑性足够大的时候,一切都可以黑白倒置,一切皆能自圆其说。一言以蔽之,正如书中所说,道德(意识形态)本就是胜利者书写的语言。 ——小辉

作者简介

熊逸 中国当代一位重要的思想隐士,隐于市而专心著书的人。 熊逸,是一个笔名,只有极少的人识得他的庐山真面目。 熊逸坚持用这个笔名剖析中国传统文化,用学贯中西的现代视角反观中国传统文化。

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