中国思想史系列治大国古代中国的正义两难

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作者：熊逸

出版社：北京联合出版公司

本类榜单：历史

分类：历史 > 史学理论

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图文详情

ISBN：9787559638915
装帧：精装
册数：暂无
重量：暂无
开本：32开
页数：344
出版时间：2020-03-01
条形码：9787559638915 ; 978-7-5596-3891-5

本书特色

这本书主要探讨的是古人所面临的伦理上的两难困境，其中不乏一些相当有趣的问题。诸如亲情与国法孰先孰后；法律条文是否应该向全社会公开；敌人阵营里的起义者是否应该受到我们的热情接纳；一切的侵略战争是否都是非正义的；在利益足够大的时候，见利忘义是否才是*合乎道德的选择…… 这些问题在今天看来似乎没有任何值得讨论的必要，然而古人的深思熟虑往往能使我们大吃一惊，而在我们认真听过他们的理由之后，又不得不承认在这些看似荒诞的理由之中确实饱含着真知灼见。古人的观念的确与现代人隔阂太大，以至于我们必须先从观念上懂得他们，然后才能够妥当地理解他们的言谈与举止，憧憬与顾虑，乃至他们社会生活的方方面面。全书以学贯中西古今的现代视角反观古代中国社会，叙述旁征博引却流畅自然，直抵观念核心而不晦涩难懂。即便是*普通的读者也能看懂全书，在妙趣横生的文字中寻踪索迹，从中洞悉真知灼见，体会到智慧与思辨的趣味。

内容简介

这本书主要探讨的是古人所面临的伦理上的两难困境，其中不乏一些相当有趣的问题。诸如亲情与国法孰先孰后；法律条文是否应该向全社会公开；敌人阵营里的起义者是否应该受到我们的热情接纳；一切的侵略战争是否都是非正义的；在利益足够大的时候，见利忘义是否才是专享合乎道德的选择……全书以学贯中西古今的现代视角反观古代中国社会，叙述旁征博引却流畅自然，直抵观念核心而不晦涩难懂。即便是很普通的读者也能看懂全书，在妙趣横生的文字中寻踪索迹，从中洞悉真知灼见，体会到智慧与思辨的趣味。

相关资料

——对于经典和历史，历代的统治者们大多都有着一套套高明的剪辑和宣传功夫，他们是很会用真话来说谎的，而不上当的人永远是少数中的少数。要记住：看这本书的时候不要轻易就下结论，你掌握的资讯越丰富，就越能够体会出作者的良苦用心，他可*不是仅仅把历史和典籍做了些通俗化的说明而已。 ——喻古讽今让人眼前一亮，天马行空又论证缜密，嬉笑怒骂却丝丝入扣，掩卷舒眉似是醍醐灌顶。一整部书可手不释卷一气读完，大量后现代手法，轻松愉快，诙谐幽默，只觉行云流水，浮想联翩，而后顿开茅塞——原来如此，原来如此。 ——熊逸学贯中西古今、论述充满智慧与思辨，同时没有丝毫的晦涩难懂，相反，即便是*普通的读者也能看懂全书、并且为其真知灼见拍案叫绝。在分门别类讲解了孔、孟、老、庄之后，熊氏综合开讲的一本有关中国古代哲学与政治的书。本书还是以儒家思想为主，详而具地展示古代中国哲学思想的脉络与政治生活的抉择，包括忠与孝的困惑，刑与礼的矛盾，义与利的立场等等。充满了思辨精神的一本书。 ——江流苏这书涨见识。书里面有很多的迂回论证，这一点在老外的书中经常出现，好在熊逸更擅长讲故事，所以每个论证故事都可以独立成篇，虽然看的有点让人觉得绕，需要画导图，但是可读性挺高。看完之后再去看很多古装戏，对于爱情、忠义之类的桥段瞬间有种想吐槽的冲动，同时也让我联想到庆余年里，郡主、言冰云和范闲在很多观念上的冲突。相比之下这种穿越剧更容易调和古今观念差异。书里面对于很多观念的解释，揭示了即便在古代，尤其是周和周以后的朝代为啥有着根本性的区别，同时也解释了为啥儒家体系里有那么多自相矛盾的内容。 ——拖刀笔吏天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。什么道德名法、义利权衡、忠孝两难、礼仪纲常，归根结蒂都抵不过一个“利”字，当利的诱惑性足够大的时候，一切都可以黑白倒置，一切皆能自圆其说。一言以蔽之，正如书中所说，道德（意识形态）本就是胜利者书写的语言。 ——小辉