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政治哲学的巅峰对垒

政治哲学的巅峰对垒

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图文详情
  • ISBN:9787559636515
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:416页
  • 出版时间:2020-04-01
  • 条形码:9787559636515 ; 978-7-5596-3651-5

本书特色

联合读创超重点图书“得到”APP热门专栏《熊逸书院》首次结集成书。 极具思辩张力的经典神作 以西方为焦点,从哲学原意延伸而出用极具个人魅力的语言解读《利维坦》《动物农庄》《互助论》…… 作者牛·视野大·看得懂·有启发·值得读◎通往高手之路,阅读经典必不可少,它带来的不是花哨的招式,而是浑厚的内力。 ◎熊逸是一位思想隐士,为极其低调,至今没几个人知道他的真名,他的知识图谱跨度极大,儒学、道学、佛学、西方哲学、古典文学、诗歌样样精通。他在得到开了三门课程,已经有15万人跟随他学习。 ◎与纯粹学术的呆板文风完全不同,这是一部流畅优美的经典论文集。 ◎《熊逸书院:政治与哲学的颠峰对垒》是一部诚意之作,它权威、有趣、真挚,易懂。 ◎读完之后你会发现,那些分立的学科、分立的经典,渐渐也会在你的心里连成一体。这种求知的旅程更像过关斩将、攻城略地,快感十足。你天天在和古往今来**流的智者对话、交锋,以战养战,吸光他们的内力,学会他们的武功,再挑战下一名高手。 熊逸写过很多书,但在“得到”上听他的课“熊逸书院 带你读通52本思想经典”之前,我还从来没有听说过他的名字。他的讲课我毫不犹豫购买了,不是因为他,而是因为想了解这52本书。这些经典(《春秋》《左传》《公羊传》《穀梁传》《周易》《诗经》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《大学》《论语》《孟子》《中庸》《老子》《庄子》《荀子》《管子》《国语》《楚辞》《搜神记》《昭明文集》《陶渊明集》《李太白集》《杜工部集》《沧浪诗话》《花间集》《淮海集》《近思录》《传习录》《三国志》《金刚经》《六祖坛经》《心经》《地藏菩萨本愿经》《人间词话》《红楼梦评论》《理想国》《赫拉克利特残篇》《伯罗奔尼撒战争史》《希腊罗马名人传》《论自由》《论出版自由》《圣诞欢歌》《寡头统治铁律》《形而上学》《政治学》《沉思录》《道德情操论》《国富论》《圣经》《忏悔录》《神学大全》《忏悔录》《论人类不平等的起源和基础》),大部分我没有读过,有的甚至没有听说过。现代人流行快餐文化,我就是想通过熊逸的讲课,快餐一下这52本书。 坦率说,到今天我还没有听完这52本经典解读,不是熊逸讲得不好,而是我自己不够专注,听了后面忘了前面,时间也总觉得不够。但对熊逸的印象变得非常深刻。从他的讲课可以感到,他是把这些书读透了的,而且是站在某种高度去读,读出了精华、拥有了高度、梳理了逻辑。一个人能够把这么多典籍读透,而且能够深入浅出、提纲挈领讲出来,是一件非常不容易的事情了,因此,心里由衷对他产生了某种佩服。 我到百度上去搜索熊逸,发现关于他本人的信息非常少,甚至有人还在讨论他是男还是女的问题,真是神龙见首不见尾的感觉。熊逸也不是他的真名,他常常用不同的笔名写文字。据说他是个连大学都没有上过的人,不是科班出身。这倒反而让我明白了他的思想和观点为何如此飘逸潇洒,完全不受约束的原因了。真正的高手从来都是不问背景的,即使背景很好也不是靠背景吃饭的。优秀的人只靠实力展示,即便在日常生活中也是一样。我和人交往的时候,如果对方的名片上写了一大堆头衔的,基本都是虚张声势的草包一个。搜索了百度之后,我发现熊逸真是个实力派,居然写了那么多书,横跨了文史哲宗教政治等多个领域,而且大部分书的可读性都很强。他的眼光,已经不仅仅在国学领域,其观点的引用和分析,已经横跨东西。这样一个把学问做通的人,据说年龄才40岁左右。 能够做到这一步,除了天资聪慧,还有个性和习惯的力量在里面。从个性方面来说,需要能够静下心来,才能把学问做起来。据说他很少出门,出门只为了买生活必需品,为了去饭馆点个菜吃个饭。他*大的愿望是有一个房子,自己待在里面,只要留一个窗口给他送饭就行。这让我想起了屠格涅夫的一篇短篇小说,讲一个人和地主打赌,说在一个房子里待上十年,如果一天不出来,地主的财产就是他的。结果地主答应了。在这十年中,这个人每天读小说、学音乐、读历史、研哲学、读宗教,*后什么也不读进入冥想状态,成了一个通达天地的高士。在十年到来的*后一天,他突然从房间里走了出去,放弃了对地主的财产诉求。从能力的习得来说,熊逸毫无疑问养成了思考的习惯和专注的习惯。不以专注学习和思考为乐,不可能出产如此多的思想著作,学问会做得如此精深广博。 ——新东方创始人 俞敏洪

内容简介

这是有关世界哲学的论著。作者兼顾西方与东方哲学,为读者梳理哲学与人生之间的联系。 以西方为焦点,作者从哲学原意延伸而出,引经据典,给读者提供一个哲学、以及怎样应用哲学的基本概念。既有理论定义又有明确的逻辑方法。给喜爱哲学的读者充实了人生问题的框架。

目录

**章 霍布斯的《利维坦》

第二章 英国小说的对决:《鲁滨孙漂流记》《蝇王》《珊瑚岛》和《动物农庄》

第三章 《互助论》《天演论》和《社会学研究》

第四章 斯宾塞的《社会学研究》和《社会静力学》

第五章 《每日邮报》改变世界

第六章 狄更斯《圣诞欢歌》和《古教堂的钟声》

第七章 济贫法与优生学

第八章 道法自然:让老弱病残自生自灭

第九章 从“道法自然”到社会达尔文主义

第十章 自发互助的社会结构与心理机制


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节选

**章 霍布斯的《利维坦》 **节 哲学方死方生 (1)贵族世界里的寒门精英 英国学者霍布斯的经典名著《利维坦》,在社会契约论的系统里,这部书算得上开山之作。我们知道,人类社会是丰富多彩、千奇百怪的,每个人都有他的立场和见识,任何一种观点都不可能讨好所有人。反过来讲,似乎也不该有一种观点会让所有人都不喜欢。霍布斯的《利维坦》偏偏就是一个例外,无论左派、右派、中间派,无论有神论者、无神论者、怀疑论者,无论穷人、富人、中产阶级,谁都不喜欢它。套用一部美剧的片名来说即“人人都恨霍布斯”。 写这段话的时候,我的心情有点复杂。因为,如果霍布斯知道我这么说他,一定会笑话我是“五十步笑百步”。 不过,在“得罪人”这项事业上,霍布斯确实比我多走了五十步。虽然我不能赞同他的理论,但如果我将来开宗立派,要找一位古圣先贤当祖师爷来供,我肯定会想到他的。 霍布斯这种“人民公敌”的待遇是怎么来的,《利维坦》和《老子》如何同途而殊归,这就是本章的两大主线。 如果你看过2005版的电影《傲慢与偏见》,印象*深刻的是哪一幕呢?对我来说,当伊丽莎白**次走进达西先生的庄园,由表及里的一层层的绝美景观实实在在地震撼了我。也许你想不到,这座庄园和本章的主角霍布斯有着很深的渊源。 这座庄园名叫查特沃斯庄园(Chatsworth House),是英国老牌贵族德文郡公爵卡文迪许家族的产业。我选了威廉?马洛的一幅画,画的是查特沃斯庄园18世纪的样子。 查特沃斯庄园早已对游客开放,是英国*著名的旅游景点之一。英国很有一些源远流长的老牌贵族,卡文迪许家族就是其中之一。这个家族至今已经传承了十几代人,*著名的一位就是发现氢气、称量地球重量的那位科学怪人卡文迪许,剑桥大学的卡文迪许实验室就是以他的名字命名的。 插图:查特沃斯庄园18世纪的样子。画家威廉?马洛(William Marlow, 1740—1813)。 卡文迪许家族的封爵历史可以追溯到1605年,当时威廉?卡文迪许受封男爵,1618年加封伯爵,到1694年,他的曾孙才成为公爵,登上爵位系统的*高一级。 在古老的贵族传统里,教育子弟不仅仅是送他们上“贵族学校”,*重要的一环是所谓的“大周游”(the grand tour),即请专门的教师陪同,到欧洲大陆的各个国家游历一番,拜访各个领域的文化名流。亚当?斯密在做经济学研究之前就接过这种差事,那时候他还是一位伦理学家,以《道德情操论》闻名。正是这次陪同贵族子弟游学的经历启发了他对经济学的理解,而丰厚的报酬使他可以在回国之后辞去一切工作,专心创作《国富论》。 对于缺乏门第荫蔽的知识精英来说,能给贵族子弟做家教,就足以改变人生了。当卡文迪许男爵要给孩子聘请家庭教师的时候,有人为他推荐了一位学霸型年轻人——托马斯?霍布斯。

作者简介

熊逸 中国当代重要的一位思想隐士,隐于市而专心著书的人。 熊逸,是一个笔名,只有极少的人识得他的庐山真面目。 熊逸坚持用这个笔名解剖中国传统文化,用学贯中西的现代视角反观中国传统文化。

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