包邮忠

**章 “忠”：“中”与“心”相加 一、“忠”字觅踪 二、由“中”到“忠”的演进链条 三、东周列国争霸的背景推动了“忠”的早期发展 第二章 忠君之事到忠唯事君的演化 一、孔子：“忠”非“愚忠” 二、孟子：忠道高于忠君 三、荀子：忠君为体，忠道为用 第三章 秦对“忠为忠君”的压缩 一、忠在秦的早期发展 二、商鞅：忠为忠法 三、《吕氏春秋》：“大忠”“小忠”在纠结中迈向忠君 四、韩非：为人臣不忠当死 五、秦王朝时代“忠”字内涵被进一步压缩为“忠君” 第四章 两汉时期渐成主流政治思想 一、贾谊：“爱民为忠” 二、董仲舒：“一中谓'忠'，二中谓'患” 三、司马迁：“义”重于“忠” 第五章 动荡时局下的顽强生存 一、“忠”谥获得广泛应用 二、始终未离“忠”字的文学 三、社会生活中的“忠” 第六章 引领隋唐主流政治文化 一、思想文化领域中的“忠” 二、唐诗的“忠”字情结 三、忠字在其他领域的应用 第七章 文弱国势下再现光辉 一、范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 二、欧阳修的“文忠” 三、王安石的用人以“忠” 四、《资治通鉴》与“忠”的总结 五、理学与忠 六、关羽成为“忠”传播的象征 第八章 元朝市民文化勃发背景下走向世俗 一、元杂剧、散曲、诗歌与忠 二、《三国演义》《水浒传》与忠 第九章 反传统浪潮中岿然傲立 一、“忠”推动了关公崇拜新高潮 二、对“忠臣”的褒扬 三、“忠”与明代文化 第十章 进发*后的辉煌 一、忠与清代文化事业的发展 二、忠与清代政治思想文化 参考文献