新大众哲学

**章 哲学总论：学好哲学，终生受用
**节 哲学绪论
一 为什么学哲学
二 哲学是什么
三 怎样学哲学用哲学
结语
第二节 马克思主义哲学
一 马克思主义哲学的科学性
二 马克思主义哲学的人民性
三 马克思主义哲学的实践性
四 马克思主义哲学的创新性
结语
第三节 马克思主义哲学中国化
一 马克思主义哲学中国化是坚持和发展马克思主义哲学的内在要求
二 马克思主义哲学中国化的方法论原理
三 马克思主义哲学中国化必须深入中国实际
四 马克思主义哲学中国化必须体现人民智慧
结语

第二章 唯物论：反对唯心主义
**节 唯物论总论
一 哲学的基本问题
二 坚持唯物论，反对唯心论
三 反对主观主义
结语
第二节 世界统一于物质
一 世界是物质的
二 物质是运动的
三 时空是物质运动的基本形式
四 运动是有规律的
结语
第三节 意识是存在的反映
一 意识是物质世界长期发展的产物
二 意识是人脑的机能
三 意识是客观存在在人脑中的反映
四 人的意识是社会意识
五 意识具有能动作用
结语
第四节 人与自然的关系
一 自然观问题的重新提出
二 马克思主义自然观
三 人与自然和谐发展
结语
第五节 信息化的世界和世界的信息化
一 信息的功能与特点
二 信息源于物质但不等于物质
三 信息与意识的关系
四 信息与人的实践活动
五 网络社会是现实社会的延伸和反映
结语

第三章 辩证法：照辩证法办事
**节 辩证法总论
一 关于事物*普遍规律的科学
二 普遍联系的观点
三 发展的观点
四 系统的观点
五 过程的观点
结语
第二节 对立统一规律
一 对立统一是辩证法的核心
二 矛盾的普遍性与特殊性
三 矛盾的同一性与斗争性
四 矛盾是事物变化发展的根本原因
五 主要矛盾和矛盾的主要方面
六 矛盾的共性与个性、绝对与相对
结语
第三节 质量互变规律
一 量、质、度
二 量变和质变
三 质量互变的特殊性
结语
第四节 否定之否定规律
一 辩证否定
二 否定之否定
三 新事物终究战胜旧事物
结语
第五节 系统论
一 整体性的观点
二 结构性的观点
三 层次性的观点
四 开放性的观点
结语
第六节 唯物辩证法的重要范畴
一 内容与形式
二 现象与本质
三 原因与结果
四 必然与偶然
五 可能与现实
结语

第四章 认识论：认识世界的目的在于改造世界
**节 认识论总论
一 实践是认识论首要的基本观点
二 人类认识的两个飞跃
三 实践、认识、再实践、再认识
四 真理是一个发展过程
五 认识世界是为了改造世界
结语
第二节 由个别到一般，再由一般到个别
一 个别与一般
二 由认识个别到认识一般
三 由认识一般再到认识个别
结语
第三节 从群众中来，到群众中去
一 人民群众是实践的主体
二 群众路线就是马克思主义的认识论
三 正确理论转化为群众行动
结语
第四节 物质变精神，精神变物质
一 马克思主义认识论新的简明概括
二 “物质变精神，精神变物质”需要一定的条件
三 在改造客观世界的过程中改造主观世界
结语
第五节 实事求是思想路线
一 实事求是是中国经验的哲学总结
二 只有解放思想，才能实事求是
三 与时俱进是马克思主义认识论的理论品格
四 求真务实是马克思主义认识论的要义
结语

第五章 历史观：人类思想史上的新历史观
**节 历史观总论
一 唯物史观的创立
二 旧历史观的根本缺陷
三 社会历史观的基本问题
四 社会生活的实践本质
五 阶级和阶级斗争
六 分析社会现象的基本方法
七 群众史观
结语
第二节 社会历史运动的规律性
一 社会发展是一个自然历史过程
二 历史是追求自己目的的人的活动
三 社会有机体的基本结构和演化
四 社会基本矛盾是历史发展的根本动力
五 历史发展的合力作用
结语
第三节 马克思主义利益观
一 马克思主义利益理论的形成及其基本观点
二 利益实质是一种社会关系
三 民生是高于一切的人民的根本利益
四 一切从人民利益出发，人民利益至上
结语
原版后记