新时代共产党人的修养

第1章 不忘初心 谈古论今话初心 “初心”，一般解释是指做某件事、某项工作*初的愿望与原因。“初”，从衣从刀，裁剪衣服的开始，即事物的起始、源头。“心”，五脏之一，以五行论之，属火脏，居胸之正中，主思维、智慧。由是观之，“初心”即万物起心动念的初发心。 “初心”一词在我国历史文献中有“本意”的含义，指一个人做某件事情本来的意愿，东晋史学家干宝在《搜神记》中就有“既不契于初心”一语。现实中，随着时间的流逝，人们做某件事的初心往往也会渐渐淡忘，于是便有了贤哲之士“不忘初心”的提醒，唐代白居易在《画弥勒上生帧记》中说：“所以表不忘初心，而必果本愿也。”意思是说时时不忘记*初的心愿，*终一定能实现其本来的愿望。 儒释道三家都有对这样意涵“初心”的阐释。佛教较早直接使用初心一词，其意即初发心、初发意，强调知得要行，所谓“护念初发心”，即时刻保持、呵护初念，没有此念，行动也就缺乏了指引，故后世在概括《华严经》思想时讲“不忘初心，方得始终”。《道德经》对初心的解释有“含德之厚，比于赤子”。老子认为，道德涵养浑厚的人，就好比初生的婴孩，始终怀有一颗率直、纯真、善良之心。这里的赤子之心，也有初心之意。 儒家在讲初心时已经超越了词语本身的意向，往往强调学者要能“求圣人之初心”，体会古代圣贤创作经典、奋力实践的初心，只有理解了圣贤的初心，才能体悟圣贤的真正意图，打通现实与历史，更好地实践。 深受儒家文化熏陶的爱国诗人文天祥，年幼时有一次看到家乡吉州学宫有乡贤欧阳修、杨邦乂、胡铨的画像，这三个人均因生前的忠义之举而获得“忠”的谥号。年幼的文天祥感慨道：“死的时候如果不能和他们并列，那就不是真男儿了！”这样一个信念伴随了他一生。国家有难时，他以书生之力举兵而起，纵使战败被俘依旧坚守气节，忽必烈欣赏他的才能与气节，亲自招降，他却只求一死以做到“仁至义尽”。文天祥死后，在其衣服中发现了他的绝命诗：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。” 文天祥的故事提醒我们，初心绝不是任意一个念头发作的时刻，初心含有一种对自身使命的自觉，同时初心也意味着坚定，一种信念一旦确立，就有了行动的方向，无论在什么情况下都不会轻易改变，遭遇挫折与诱惑，反而会鼓励自己继续前行。就如司马迁在遭遇李陵之祸而受酷刑之后，他忍辱负重，完成修史理想。 恩格斯说：“一个知道自己的目的，也知道怎样达到这个目的的政党，一个真正想达到这个目的并且具有达到这个目的所必不可缺的顽强精神的政党——这样的政党将是不可战胜的。”近代以来中国人民长期奋斗的历史以及理论逻辑和实践逻辑足以说明，我们的中国共产党就是这样的党。习近平总书记指出，我们党是用马克思主义武装起来的政党，始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心和使命，并一以贯之体现到党的全部奋斗之中。 初心就是力量 初心是本色、底色，共产党人的初心就是要为中国人民谋幸福。 初心是信仰、理想，共产党人的初心就是要坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。 初心是信念、信心，共产党人的初心就是要始终坚定中国特色社会主义道路的信念和中华民族伟大复兴的信心。 初心是爱党、为党，共产党人的初心就是始终推进党的建设新的伟大工程。 初心是历史使命，共产党人的初心使命就是实现中华民族伟大复兴。 中国共产党成立之初，就义无反顾肩负起了实现中华民族伟大复兴的历史使命，把“人民的利益”鲜明地写在了旗帜上。无论是在战火纷飞的新民主主义革命时期，还是在筚路蓝缕的艰苦创业时期，我党始终牢记铮铮誓言，以自己的实际行动为民谋福，为国奉献。如今，在新的历史起点上，我们每个共产党人更应牢记初心，让初心化为源源不断的奋斗之力。 初心之力使我们的事业之树常青。满山的翠绿，离不开四时的春风夏雨；秋日的累累金黄，是无数个日夜辛勤耕耘的*好褒奖。习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上深情地说：“我们党已经走过了95年的历程，但我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。面向未来，面对挑战，全党同志一定要不忘初心、继续前进。”习近平总书记的深情告白，生动地诠释了我们党为什么要永远不忘“初心”的真谛。如果把党为人民服务的事业比作一株参天大树，那么，永远不忘“初心”，就是要求全党同志永远不忘给这株大树*初的承诺：始终勤浇水、勤施肥；*初的热情：为什么栽树，栽了棵怎样的树，对这棵树的管理，对这棵树的期望……不忘“初心”，真正是我们党的事业之树常青的不二法宝。 初心之力使我们在艰难困苦中成长。做事情是不可能一帆风顺的，春风拂面，百花盛开是暂时的；有挫折、有困难，是永恒的。我们共产党人今天所走的中国特色社会主义道路，前无古人，没有参照，没有借鉴，一切都只能靠我们全党同志上下一心，以崇高的使命担当在未知的领域，以大无畏的探索精神去努力开拓奋进。正是我们党所走的路是一条没有任何可资借鉴的充满希望与幸福感的路，才使得党走得如此悲壮，如此艰辛，也才凸显出我们的付出与奉献，是如此的执着与伟大。 初心之力使我们的征途如星辰大海。在中国共产党人的奋斗征途上，我们已走过了无数值得自豪的路段，也创造了无数可载入史册的丰功伟绩，但我们不能骄傲，更不能停歇，比起我们的宏伟目标，这些都还只是小胜。共产党人生来是为人民服务的，为民族的复兴与人民的幸福而奋斗的。为什么出发？这是一个时代之问，更是每一个共产党员都必须认真回答的时代命题。 完成党的历史使命对每一个共产党人提出了前所未有的新挑战，同时，影响先进性、弱化纯洁性的各种因素对每一个共产党员都是严峻考验。因此，坚守初心使命要用思想之魂凝聚践行初心使命的强大力量。习近平新时代中国特色社会主义思想是指引共产党人践行初心使命的行动指南。通过理论学习和实践运用，在改造客观世界的同时，不断改造自己的主观世界，从而实现武装头脑，指导实践，推动工作。 用党性之基筑牢坚实堤坝。共产党人的党性并不随着党龄增大、职位升高而自然提高，党性需要终身锻炼，需要三省自身，需要在私底下、无人时、细微处鉴别和监督。其*重要的载体就是党内政治生活，*根本的遵循就是尊崇党章，*重要的环境就是良好的政治生态，*重要的动力就是积极健康的党内政治文化。坚守初心使命要用纪律之剑净化环境土壤。邓小平同志曾说，我们这么大一个国家，怎样才能团结起来、组织起来呢？一靠理想，二靠纪律。共产党人践行初心使命要提高政治站位、严明政治纪律，*重要的就是要增强“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”，永葆政治本色，提高政治能力，把我们党建设得更加坚强有力，确保我们党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦提供坚强政治保证。 提高学习能力，把学习新知识、新技术、新方法作为毕生追求。提高调查研究能力，紧紧围绕党确立的宏伟蓝图和中央重大决策部署，深入调研影响和制约人民美好生活需求和不充分不平衡的发展之间的矛盾问题，深入调研人民群众关心关注的民生问题，深入调研人民群众反映强烈的热点难点问题，更好地服务于科学决策、民主决策、依法决策。提高服务群众能力，在增进群众情感认同的同时，创新群众工作体制机制，拓展服务群众方式方法，创新社会治理机制，打通*后一公里，画好*大同心圆，不断增强人民群众的幸福感、获得感、安全感。 坚守初心使命，每一位共产党人必须进一步加深对党的感情，把姓党信党、爱党为党作为行为准则。在新的征程中，国家许我们以信心，我们许国家以一个崭新未来，把自身发展同党和国家命运更加紧密地联系起来，把自身建设与保持党的先进性、纯洁性更加紧密地联系起来，把自身融入推进党的建设新的伟大工程之中，为实现党在新时代的历史使命贡献力量。 初心：人生道路的坐标 “初心”就是在当初所立之志向，它铭刻于人生道路的坐标上，飘扬在内心期盼的旗帜上，*后铸就至成功的丰碑上。 “初心”是否端正，关乎能否驾驭时势。为什么说“人有善念，天必佑之”呢？就是说，正向的愿望，符合大自然发展的规律，人心所趋，各种机缘皆来为你助力，完成的概率即能大大增加。自古以来，一些人都把命运寄托于上天；甚至到近代正确的历史观产生之前，对“人类社会走向”的认知仍停留于冥冥不可测的神秘主义之中。其实，我们讲“民心”、讲“社会趋向”、讲“世界大势”，说的都是要把握此中规律走向，然后看清楚自己所要走的正路。 “初心”是否远大，关乎此生成就高低。我们并不否认“人各有志”的观点，正是“志”之不同，才组成了五彩的社会。平心而论，由于各种物质基础、自身生理等条件的限制，不同人之间的“志”有高有低也是正常的。在同样的客观因素下，甚至有人的条件相对并不好，但为什么取得的成就反而更大呢？“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”如何解释？固有“人穷志短”之言，亦有“寒门出人才”之说。可见，有“助缘”，关键还在于人自身。志向太低，限制了视野和步伐；好高骛远，不切实际，把“理想”定格在“空想”上，匆匆一生。充分估量自身的潜力，经过艰苦探索达到目标，更能彰显“初心”之珍贵。