中国哲学新思丛书新四书与新儒学/中国哲学新思丛书

本书特色

关注**中国儒学的创新和重建重论四书，统合孟荀实现儒学的当代转化与开新，在本书中，孟荀既相互对立，又存在相互补充的可能与需要。孟子人性论*准确地理解应该是以善为性论，有利于突出道德主体，说明人的道德实践；荀子人性论并非传统所认为的性恶论，而是性恶心善说，适合说明礼义、制度的建立，易于解释人的政治实践。统合孟荀，方可创新儒学。

内容简介

儒家的核心理念是仁义，在具体理解上包括由仁而义与由义而仁两个方面，前者是孟子的“居仁由义”，是由道德而政治，后者是荀子的“处仁以义”，是由政治而道德，二者结合才是完整的仁义观。传统四书不足以反映儒学的完整面貌，不足以体现仁义的精神内涵，故需要有新的经典体系出现，这就是本书所提出的《论语》《礼记》《孟子》《荀子》，合称“新四书”。在“新四书”中，孟荀既相互对立，又存在相互补充的可能与必要，统合孟荀是“新四书”得以成立的关键。孟子人性论更准确地理解应该是以善为性论，有利于突出道德主体，说明人的道德活动；荀子人性论并非传统所认为的性恶论，而是性恶心善说，适合说明礼义、制度的建立，易于解释人的政治实践。完整的儒学应该是心性与政治、内圣与外王的统一，统合孟荀，方可创新儒学。

节选

作者简介

梁涛，中国人民大学杰出学者，国学院副院长、教授、博士生导师，教育部长江学者特聘教授，山东省泰山学者特聘教授，教育部高等学校文化素质教育指导委员会委员，孟子研究院秘书长，荀子与赵文化研究中心主任，孟子研究学会副会长兼秘书长。主要研究中国哲学史、儒学思想史、经学思想史、出土简帛等。已出版《郭店竹简与思孟学派》（中国人民大学，2008）、《儒家道统说新探》（华东师范大学出版社，2013）、《“亲亲相隐”与二重证据法》（中国人民大学出版社，2017）等专著，在《中国社会科学》《哲学研究》《中国哲学史》等刊物发表学术论文80余篇。其中《郭店竹简与思孟学派》获多项人文社科奖。