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  • ISBN:9787520159135
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:其他
  • 页数:380
  • 出版时间:2020-08-01
  • 条形码:9787520159135 ; 978-7-5201-5913-5

内容简介

湛甘泉与同为明儒巨擘,然而两人身后遭遇却反差极大。前者宗风普被,后者则门户凋零。随着中国哲学研究的深入,明代思想研究进入深耕阶段,本世纪初,逐渐有学人将研究触角伸向甘泉思想。这些学人的研究无疑推进了甘泉思想的研究,然而这些研究多停留于平铺直叙,缺乏一个核心概念统领甘泉思想。在认真研读甘泉文本的基础上,作者将这一核心概念定位为“生”。在核心概念“生”统领下,力图展现甘泉独特的思想面貌。全书共分五章。章追溯湛甘泉“生”思想的渊源。第二章阐述湛甘泉怎样在“生”的视域下架构整个思想体系。第三章阐述湛甘泉的工夫论。湛甘泉工夫论可概括为“随处体认天理”。“体认天理”是工夫的宗旨。在湛甘泉看来,“体认天理”只是在心中种下颗种子。种子能否发芽、茁壮成长,尚待“涵养”。第四章阐述湛甘泉“道统”说。第五章阐述湛甘泉与思想的异同。

目录

引言1
**章甘泉思想之源:“生生”思想与白沙“自得”之学17
**节“自得”之学17
第二节“自得”之学的特质:“自然”29
第三节生:“心”“道”凑泊之机37
第四节白沙工夫法门的检讨44
第五节陈白沙与湛甘泉56
第二章“生生”:甘泉思想的内核68
**节“生”:一“气”运化69
第二节“道”:运化燮和80
第三节“心”:“知觉”下的主体93
第四节“性”:“生”之渊薮104
第五节“生”:物我浑一境界的达成122
第三章“生生”发明:甘泉工夫论143
**节“随处体认天理”143
第二节体证次第:即体认即涵养159
第三节勿忘勿助:“随处体认天理”之具体路径182
第四节即知即行:工夫视域下的知行观213
第四章“生生”正脉:甘泉“道统”论229
**节甘泉“道统”观:“中正”229
第二节力辟慈湖261
第三节痛非老子297
第五章甘泉与阳明之间的交涉321
**节早期交涉:共倡圣学321
第二节中期交涉:“格物”之辩326
第三节后期交涉:“必有事”与“勿忘勿助”的工夫之争337
结语甘泉之学的辩诬、正源352
主要参考文献362
后记370
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作者简介

马寄,男,1972年生于江苏南京,2001年9月至2004年6月就读于南京大学哲学系,获得中国哲学硕士学位。2004年8月至闽南师范大学马克思主义学院工作。2012年9月重新回到南京大学哲学系,攻读中国哲学博士学位,并于2016年9月获得博士学位。2014年7月被闽南师范大学聘为副教授,现主要从事宋明理学研究。在《伦理学研究》、《广西大学学报》、《哲学门》等刊物上发表论文40余篇,主持过贵州省教育厅课题基地“王阳明与湛若水哲学思想比较研究”课题(已结题)。

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