- ISBN:9787513242899
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:257
- 出版时间:2017-10-01
- 条形码:9787513242899 ; 978-7-5132-4289-9
本书特色
汉魏古书非成于一人一时,而是通过不断附益等形式动态地形成于长时段,这就是古书成书的“通例”,《伤寒论》也不例外。忽视文献学研究,只把《伤寒论》当医书来读,会导致一系列误读、误解。
《中医思想者丛书·伤寒论求真:基于康平本的全新探解(上)》“求真”的一层含义是对文本的求真文、明真义,即以“古书通例”来重新审视《伤寒论》,以《伤寒论》诸传本中具备古貌的康平本为基础,进行全新探解。“求真”的第二层含义是对医理的求原意、求真意。全书得出张仲景不是《伤寒论》“原始作者”等一系列新观点,对诸多疑难条文和医理做出了新的合理解读与发挥。
内容简介
汉魏古书非成于一人一时,而是通过不断附益等形式动态地形成于长时段,这就是古书成书的“通例”,《伤寒论》也不例外。忽视文献学研究,只把《伤寒论》当医书来读,会导致一系列误读、误解。
《中医思想者丛书·伤寒论求真:基于康平本的全新探解(上)》“求真”的一层含义是对文本的求真文、明真义,即以“古书通例”来重新审视《伤寒论》,以《伤寒论》诸传本中具备古貌的康平本为基础,进行全新探解。“求真”的第二层含义是对医理的求原意、求真意。全书得出张仲景不是《伤寒论》“原始作者”等一系列新观点,对诸多疑难条文和医理做出了新的合理解读与发挥。
前言
《伤寒论》是中医经典著作之一,历来为世人所重,因此学中医且希望深入堂奥者很少有不读此书的。但《伤寒论》颇不易读,所以半途而废、读不下去者比比皆是;即便对《伤寒论》下了很大苦功,熟读能诵,乃至撰述专著者,其能真正解决一些该书疑难问题,而不是附会曲说的,确乎少之又少。
还是谈谈我自己的经历吧。
我从大学期间开始读《伤寒论》,至今已十多年。那时候下过一定的功夫,浏览过很多名家注解,但是应该说很多条文仍是看不懂的。在此情况下,不得不先挑容易的事儿做,那就是更多地关注经方——读不懂全书,至少从实用角度讲,先尽可能掌握临床运用吧。
毕业后,几度想重新研读《伤寒论》,结果总是半途而废。原因很简单:□□是读不懂的地方,依然读不懂。那些疑难条文,翻遍名家注解,觉得没有一人是不牵强附会的。不认可别人的解读,但自己也束手无策,所以能做的依然还是研究经方的临床运用。第二是惰性,不肯迎难而上,柿子拣软的捏。研究经方,对临床肯定有裨益,但止步于此,就不能获得更大的突破。
这一僵局彻底被打破,是在这一两年,我研读了康平本之后。
其实我很早就知道有康平本这一《伤寒论》传本,因为至少在我大学毕业之前就翻阅过钱超尘先生的《伤寒论文献通考》,但未予以足够的重视。因为翻阅《金匮玉函经》等《伤寒论》传本后,发现并无助于解决那些疑难条文,所以想当然地以为康平本大概也是差不多的吧。
实际大不一样1
2012年春,娄绍昆先生《中医人生——一个老中医的经方奇缘》出版。我认为这是一本非常棒的回忆录,可以给不同的人以不同的收获。而对我来讲,除了一些具体临床经验的获取外,□重要的帮助就是让我重新拿出康平本来!
书中讲,那还是1971年,娄先生当时在浙江龙泉县一处工地上做小工,因为某些机缘得以拜访当地名医仲万春先生。
在解答青年娄绍昆的疑问时,仲先生提到了康平本。
他说:“康平《伤寒论》本是□佳文本,它比通行已久的成本,以及赵开美的复刻本更接近于仲景原著。”
目录
□□章 太阳病上
第二章 太阳病中
第三章 太阳病下
参考文献
节选
《中医思想者丛书·伤寒论求真:基于康平本的全新探解(上)》:
《伤寒论》所用桂枝,即今之肉桂①,《神农本草经》列为上品,分为牡桂、菌桂。牡桂“主上气咳逆,结气喉痹,吐吸,利关节,补中益气”,菌桂“主百病,养精神,和颜色,为诸药先聘通使,久服轻身不老,面生光华”。《神农本草经》大力推崇肉桂补益之功,另一方面又谓肉桂治咳利关节,这些认识应该说与后人认识的发散风寒功效也是一致的。我们看《伤寒论》麻黄汤之用桂枝(同样是肉桂),显然也是取其发散风寒、解表发汗的功效。至于宋以后所用桂枝,即今所用桂枝,与《伤寒论》时代的桂枝(肉桂)是不同的,但从后人的实践看,桂枝作用与肉桂近似,至少《伤寒论》中的桂枝(肉桂),均能为今之桂枝替代。故为了行文方便,《中医思想者丛书·伤寒论求真:基于康平本的全新探解(上)》以后对《伤寒论》之桂枝(肉桂)与今之桂枝不再区分,一律称为桂枝。
与桂枝作用相似的是生姜。普通人也知道生姜能暖胃、能补养,同时又能发汗散寒,是治疗感冒的良药。
桂枝汤中同为食品的是大枣,老百姓都知道这是补益气血的美食。
甘草味甘,也有补气作用,又能利咽止咳,故也可用于外感病症。
至于芍药,后世一般都认为有较弱的养血作用。而在《神农本草经》《名医别录》《药性论》《日华子本草》等较早期本草中,芍药有治“寒热”“时疾”“热疾”之功,因此似乎也是一味既扶正又祛邪之药。
我认为,在桂枝汤中,桂枝与生姜作用近似,补气血,侧重于气阳,且能发散风寒;芍药与大枣作用近似,补气血,而侧重于阴血;配伍甘草,补中益气,利咽止咳,且调和诸药。整张处方既能补益气血,又能发散风寒,功效卓著且安全无毒、药味简单。
这里,对桂枝汤补益功效再做一点引申。小建中汤的补益作用无人怀疑,桂枝汤与小建中汤的差别仅仅在于小建中汤是桂枝汤倍芍药加胶饴,故桂枝汤的补益作用也不应怀疑。当然,这一点前人早已指出过。
对桂枝汤的发汗作用也再做一点引申。桂枝汤发汗,这是《伤寒论》原文中明确指出的,特别是在桂枝汤方后注中,强调要啜热稀粥、温覆,令“遍身漐漐微似有汗”,但又不可“令如水流漓”,“若一服汗出病差,停后服,不必尽剂;若不汗,更服依前法;又不汗,后服小促其间,半日许,令三服尽;若病重者,一日一夜服,周时观之;服一剂尽,病症犹在者,更作服;若汗不出,乃服至二三剂”,可见制方者再三关照要使汗出,所以说桂枝汤不是发汗剂,这实在讲不过去啊。
论者或云,这不是桂枝汤有发汗作用,而是啜热稀粥、温覆使得发汗。因为他们不明方剂真谛,故有此说。其实,方剂是一种疗法,是由组成、剂量、剂型、用法四要素组成的(请参阅拙作《方剂学新思维》“方剂名实论”“方剂要素论”“方剂运用论”诸章)。桂枝汤的将息法是桂枝汤不能或缺的一部分,故桂枝汤能发汗这无可怀疑。
作者简介
邢斌,全职的中医爱好者(中医的临床实践者、研究者与教育工作者)和执著的理想主义者。
爱自由,喜思想,常说读古书当求原意、求真意,要与古人心灵沟通;做临床要见微知著、切中肯綮,有如福尔摩斯探案,故颇好此两项心智游戏。
临证方面:勤求古训,博采众方:不拘一格,自出机杼。并自创针灸新法,临证常获立竿见影之功效。
著述方面:已出版《危症难病倚附子》《祝味菊医学五书评按》《方剂学新思维》《半日临证半日读书》。此外,主编《中医思想者》文丛共两辑。
教学方面:着意培养学生独立思考、自由思想的精神。曾在上海中医药大学教授中医各家学说、方剂学新思维等课程,在上海应象中医学堂教授古典汤液学,2016年成立邢斌针药结合工作室。
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