中医历代名家学术研究丛书皇甫谧

　　《皇甫谧/中医历代名家学术研究丛书》：　　世界历史文化名人皇甫谧，一生淡泊名利，不事权贵，潜心致学，著述等身，其贡献不仅在医学方面，在史学、文学等方面都有致力研究，蕴含博大，是我国历史文化苑囿中一朵绚丽的奇葩。对后世产生了深远影响，留下了取之不尽、用之不竭的精神财富。研究皇甫谧的治学特点和精神，对于弘扬民族传统文化、构建和谐社会有重要意义。　　（一）坚韧不拔　　据《晋书·皇甫谧传》记载，皇甫谧“年二十，不好学，游荡无度，或以为痴”。后经其叔母教育，明白了学习的重要性，即拜乡人席坦刻苦攻读，发奋学习，到了如痴如醉的程度。史书说：皇甫谧“沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。”时人谓之“书淫”。在他34岁时，患风痹证，也就是风湿性关节炎，“久婴笃疾，躯半不仁，右脚偏小”，饱尝病痛之苦，但仍“犹手不辍卷”。有感于“若不精通医道，虽有忠孝之心、仁慈之性，君父危困，赤子涂地，无以济之，此固圣贤所以精思极论尽其理也”，遂钻研医学，将《素问》《针经》《明堂孔穴针灸治要》三部医学书籍“删其浮辞，除其重复，论其精要”，编写《针灸甲乙经》。到42岁时，又错服寒石药，“辛苦荼毒，于今七年，隆冬裸袒食冰，当暑烦闷，加以咳逆，或以温疫，或类伤寒，浮气流肿，四肢酸重，于今困劣”，使病情加重，致使全身生疮，肌肉溃烂，痛苦不已。令我们惊叹的是，皇甫谧并未因此消沉下去，却以顽强的毅力与病魔做斗争，根据自身实践，继续完成《针灸甲乙经））。经过多年的辛勤努力，终于使《针灸甲乙经》问世，开创了世界针灸医学的先河，为世界针灸医学发展做出了卓越贡献，在医学领域立起了一座历史的丰碑。如果没有坚忍不拔的毅力和努力探索的拼搏精神，皇甫谧可能早被病痛折磨而死，哪有巨著问世！　　（二）敢于创新　　皇甫谧勇于探索的精神，我们可以从《帝王世纪》等著作中窥见一斑。《帝王世纪》之前的所有历史著作，都没有对三皇五帝的世系作过系统的研究，司马迁的《史记》也只将黄帝作为史前史的开端。而《帝王世纪》以三皇五帝为开端，系统考证整理了从三皇五帝到曹魏时历代帝王的世系及活动，突破了史前史的研究领域，保存了许多有价值的历史资料。《帝王世纪》说：“天地开辟，有天皇氏、地皇氏、人皇氏，或冬穴夏巢，或食鸟兽之肉。伏羲、神农、黄帝为‘三皇’，少昊、高阳、高辛、唐、虞为‘五帝’。”同时对五帝时期的帝王世系的排列顺序与《史记》有所不同。其次序是：少昊帝青阳氏（又称金天氏）、颛琐帝高阳氏、喾帝高辛氏、尧帝陶唐氏、舜帝姚虞氏。又对“皇…‘帝…‘王”的内涵进行了简单概括和总结。他说：“天子，至尊之定名也。应神受命，为天所子，故谓之天子。故孔子日‘天子之德，感天地，洞八方，是以功合神者称皇，结合天地称帝，仁义和者称王’。”此说虽有浓郁的“天命观”思想，但也客观反映了氏族社会的政治状况，表达了先民对人类先祖的顶礼崇拜，对研究史前史仍有一定的参考。司马迁在《史记》中虽作了《五帝本纪》，但对黄帝以前的重大政治、经济、军事、文化活动情况记载较少。然而皇甫谧知难而进，广采百纳，在史前领域进行艰苦的探索。　　……