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中华先贤人物故事汇李冰/中华先贤人物故事汇

中华先贤人物故事汇李冰/中华先贤人物故事汇

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图文详情
  • ISBN:9787101147957
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:其他
  • 页数:134
  • 出版时间:2020-11-01
  • 条形码:9787101147957 ; 978-7-101-14795-7

本书特色

他们的思想、品德、事迹,是中华优秀传统文化的结晶。  他们的故事,是对中华民族的禀赋、特点和气质生动、鲜活的阐释。他们的名字,在五千年中华文明史上光彩夺目。  他们为五千年中华文明史书写了光辉灿烂的篇章。  他们,是中华民族的先贤人物。

内容简介

水,善利万物而不争;然而水又很无情。古来女娲补天、大禹治水,中华儿女与水的斗争故事绵绵不绝,其中因都江堰而名垂青史,甚至一定程度上被神化的一位人物便是战国晚期秦国蜀郡守李冰。李冰不仅修建了都江堰,他更是蜀地“天府之国”的,如今的川蜀大地仍留存着不少李冰治水兴利的遗迹和传说。这本小书在爬梳史料、参考相关研究成果并尊重基本史实的基础上,合理构想李冰事迹的细节,努力为世人还原一个丰满鲜活的历史人物形象。

目录

导读
受命赴蜀
初至蜀郡
致祭望帝
勘测大江
擘画蓝图
壅江作堋
洛水难驯
治理雷垣
蜀王兵阑
绵水溉田
修筑栈道
凿断虎头
水旱从八
李冰生平简表
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节选

  《李冰/中华先贤人物故事汇》:  原来,巴蜀自被秦伐灭之后,屡有叛乱。蜀人种群甚为杂乱,秦军一到,土人恐惧,皆流窜于西南山林之中,他们山居野处,不识文字,与华夏言语不通,些许叛乱实所不免。然而蜀人虽多戎蛮,但并非冥顽难化之民,其向善慕化之心甚强。蜀郡土人以氐、羌居多,千百年来生于斯、长于斯,其中较为先进者,居住于平原地带,虽不如华夏大国礼乐斯文,可也形成了自己独特的风俗,有君长百官,也讲父子兄弟之礼,原本是很好的:秦军到来之后,这些年来也迁徙来不少秦民,约有数万,与土人杂处,秦、蜀渐相融合,故而近些年叛乱之事已极少了。  还有一些族群,僻处群山之中,有的耕种,也有狩猎的,这些人则较为野蛮,各自划地相保,称王称君,相互抢掠攻伐之事也时有发生。但即便如此,其向善慕化之心也是有的。不知自何时起,山中的蜀民渐渐形成一种习俗,即每至春秋时节,他们在山中无事可做,便出山来做平原蜀民的佣工,帮着耕种收割,平原之民多少给他们口饭吃,或是几件衣物,他们便乐于卖力,不甚计较酬劳多少:夏天平原酷热,他们就纷纷回到山中。这些山民多数心地敦实,干起活来不惜气力,惯于在山野中生存,行走如风,矫捷似猿。他们不仅多无恶意,而且能够成为治理蜀郡的主力。  然而要蜀人为我所用,尚须争得蜀民之心。蜀人无论在平原者,还是居山中者,莫不信奉鬼神,尤多忌讳。如若冒犯其鬼神,或者触动其忌讳,他们无不以性命相搏,极有可能再次引发叛乱。  蜀人以为,其生命、先祖皆是拜这里的大江、大山所赐,故每年都会杀若干牛羊祭拜江水之神与蜀山之神。这里的江水乃大江(即长江)之上游,江水神在蜀郡各地都会祭拜,而规模较大者有两处:一在南部的僰道(道是当时政府在边远蛮夷地区设置的地方行政单位,相当于郡县制下的县)上,其地为僰人所掌控:一在西北的都安,乃大江出山之处,为氐人所掌控。蜀地多山,其神*大者即江水所出的岷山,当地又唤作汶山,祭祀之地也在都安,与江水神同在一处。此外,蜀人极为敬重的一位神,即望帝,传说望帝名杜宇,教会蜀民蚕桑耕作,深得蜀民之心,死后化为杜鹃,啼鸣山中,蜀人以为神。  蜀郡水患的由来则与其地形、气候紧密相关。蜀郡四面皆是大山,北有秦岭,西为岷山,东为巴山,南限大凉山,中间稍低平,形如巨盆。地势如此,兼多雨水,故而水患严重。好在大江自南部山谷中东流而出,蜀郡之水也只有注入大江,方能无患。其水皆源自西部、北部群山之中,水患也来自此二处。  ……

作者简介

杨学敏,女,1979年出生,四川绵阳人,四川绵阳师范学院中文系讲师,毕业于南开大学文学院,研究方向为先秦文学。

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