面部整形美学设计
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- ISBN:9787515221861
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:200
- 出版时间:2020-12-01
- 条形码:9787515221861 ; 978-7-5152-2186-1
内容简介
在当今的时代,人只要追求美,就可以美起来,但需要选择正确的整形方式,才能实现人体的和谐美。 本书中介绍与面部整形有关的美学和医学知识,侧重点是美学设计,包括面部整形前的设计和设计原则、整形设计的有关要素,美学原则和面部各个部位的美学标准、整形方式,让整形医生和爱美人士在整形前,对整形技术和艺术的结合方式,以及相关的知识有一个详细了解,为打造一个更美丽的面容做好准备。
目录
第 一 章 对面部美学的认知 / 3
美的定义、源头 / 4
面部审美的趣味和历史 / 7
数字和协调产生美 / 11
技术+审美=整形 / 14
第 二 章 审美的确定性和不确定性 / 17
审美观变化的体质因素 / 18
社会文化因素 / 22
地域因素 / 25
整形医生的审美高度 / 27
第 三 章 整形医生需提升美感 / 31
培养审美眼光 / 32
提高操作技能 / 36
积累相关知识 / 39
扩大人生视野 / 41
中篇 美学设计
第 四 章 头颅与面部整体美学设计 / 47
美学设计的重要性 / 48
头面部整体轮廓的测量 / 50
面部指数 / 61
面部形态分析 / 65
术前设计示范 / 71
案例分析 / 75
第 五 章 眼部美学设计 / 81
眼部美学设计的意义 / 82
眼部整体轮廓 / 83
内外眦和上下睑 / 86
调整上睑 / 90
眉毛、睫毛等影响美观的眼部因素 / 93
案例分析 / 97
眼部美学设计要点 / 99
第 六 章 鼻部美学设计 / 101
鼻部美学设计的重要性 / 102
鼻部整体轮廓 / 104
鼻头的形态和美学 / 113
鼻的质地和基底凹陷 / 121
鼻部美学设计总结 / 124
第 七 章 下颌美学设计 / 127
下颌部位的设计很重要 / 128
下颌整体轮廓 / 130
下颌重点部位 / 134
口裂 / 137
材质问题 / 139
下颌美学设计总结 / 140
下篇 美学漫步
第 八 章 凝视美的本质 / 143
美的本质 / 144
各不相同的美 / 147
整形美容是多种需要的集合 / 148
简单极致的审美追求 / 151
第 九 章 穿越岁月的审美 / 153
艺术作品和跨时代的审美 / 154
整形艺术突显的是个性 / 158
审美也意味着美的创新 / 160
第 十 章 艺术与技术的联姻 / 163
艺术与医疗技术是难分难舍的 / 164
整形手术中什么*关键 / 166
整形技术促进美的实现 / 169
打造美丽的面容 / 173
附录
记蓝山医疗美容医院院长杜建龙——怀仁爱之心,行精湛之术 / 178
参考文献 / 182
后 记 / 185
节选
第 一 章 对面部美学的认知 美的定义、源头 在我们开始谈面部美学设计之前,先应该弄清楚什么是美,为什么有些事物是美的,美又是怎么来的。不过,要弄清楚这些问题真是不容易,对于美的观点,可以说众说纷纭。奥古斯丁说“美是造物无尚的荣耀与光辉”,朱光潜说“美是心物婚媾后所生的婴儿”,黑格尔说“美是理念的感性体现”,康德说“美是道德的象征”。这些思想巨人对于美的说法,远远超越了面部美容的范畴,提供不了我们所需的答案。那么,我们只能回到整形美容的现实中,结合面部美学设计和面部审美来谈这些问题。 对于美,一般会作出如下的定义:美是指能引起人美感的客观事物的共同本质属性,美具有生活美和艺术美两个主要形态。其中,生活美指的是客观存在于社会生活中的美,生活美又可分为社会美和自然美;艺术美指艺术作品的美。那么,对于美的定义、本质、感觉和形态等问题的认知和判断,以及审美、应用的过程,都属于美学。美感是由客观或主观对象所引发,但美感本身却是一种主观感受。而在回答“究竟什么是美”这个问题时,答案却是千差万别。大地上的美可以来自芬芳的花朵,天空中的美可以来自绚丽的彩虹。 我个人认为,美具有主客观综合的特征,而面部美是对面部美感的共识。包括面部美在内的美是可以感受到的,并且能够被识别出来。按汉语美字的词源含义,羊大为美,这就揭示出美的日常含义,与“食色性也”中的“食”有关。如对口味上佳的酒品、食品称为“美酒”“美食”,吃好喝足之后,人们往往会情不自禁地发出一声“美极了”的赞叹,表明人的生理需要得到满足。这种对客观需求对象的肯定性评价,具有“好”的意味。这就表明,美是一种主观感受,如美丽的面容总是会使人流连忘返(见图1-1)。 图1-1美丽的面容 对于美的源头,同样是众说纷纭。除了超自然的主体创造美的理论之外,归纳起来还有主客观综合说、主观来源说、客观来源说、社会本质说等四种主要观点。我比较倾向于主客观综合说。现将这四种观点简述如下: 1.主客观综合说。这一观点认为美的源头既不全是客观的,也不全是主观的,而是来自于二者的结合。持这一观点的人很多,有的更倾向于客观,有的更倾向于主观。 2.主观来源说。这一观点认为,美是人的意识、情感活动的产物。主张这一观点的代表人物有柯罗齐、休谟、康德等。这一观点着重于主观方向的研究,如对审美心理、审美感情、审美意识等领域做了更为深入的探索。 3.客观来源说。这一观点起初注重美的自然属性研究,发现了比例、和谐、多样统一、对称等美的外在形式法则。代表人物有狄德罗和车尔尼雪夫斯基等。后来,又转向对社会美的研究,在美与生活的关系方面有精辟的见解。 4.社会本质说。这一观点认为,美的本质是自然的人化,是人本质的对象化。美具有自由的形式,表现出真与善的统一,以及符合规律性和目的性的统一。 回到具体的面部整形临床实践,我认为,对于整形美容的美学设计和治疗,有两点是相当重要的: 1.美虽然具有主观性,但从面部整形的角度而言,主要还是客观的。正是因为审美的客观性,才使整形美容的设计成为可能。受不同的时代、地域、民族、人种、阶级阶层等因素的影响,对于审美有明显的差别,但是这些审美差别也会在不同层面上取得一定的平衡,具有同一性,要符合美的原则,遵循一定的规律。 2.讲求美学原则的“均衡、和谐统一、对比、对称”。整形美容手术往往是牵一发而动全身,即使略微改变一个小的部位,通常也需其他部位各种细致的呼应。如改变其中某个部位,其他部位还保留原样,就会产生突兀、虚假、生硬的感觉。以对称原则为例,在容貌美中主要体现在五官上。但从上往下,面部的对称程度是渐渐下降的,越向下对称度会越低。从鼻子开始往下走,面部两侧会出现较大的差异。下颌担负着咀嚼作用,活动幅度较大,形成更大差异。面部整形手术就是将这种差距缩小,这涉及面部的多个部位。 面部审美的趣味和历史 说到美的观念和审美,有一个在历史中发展变化的过程,因此,就必须以历史的观点来予以审视。美学和审美都是如此,在不同的历史时期,表现出不同的审美趣味。 从西方审美趣味的发展历程,能看到这是一个不间断的发展过程。以美学学科的建立为例,就体现了这一发展的过程。早在公元前三四百年,希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德、柏拉图等人就对美学和审美多有论述,这时被看作美学的发源期。但直到十八世纪后半叶,美学这门学科才产生。这要以1775年德国哲学家、心理学家鲍姆·加登的《美学》一书的发表为标志。鲍姆·加登的审美观点代表了一种科学主义的审美趣味,并不表明审美思想发展的终结,反而表明审美趣味的变化和发展是长久不断的。 我们再从历史的观点,重点看一看中国审美趣味从古到今的变化和发展,这与我们的面部审美或美学设计关系更大。在久远的古代,生产和生殖的标准就是美的标准,这使得结实粗壮的女人形象,在当时的审美观念中成为*美的标准。许多出土文物都反映出这一特点。 到了春秋战国时期,社会出现大的转折,以至于被称为“礼崩乐坏”的年代。相应的审美观念也出现了一个大转变,社会上推崇“柔顺美女”,士大夫间盛行精细化的审美趣味,细腻柔弱成为那时女性面部形象的审美标准。汉朝十分强调道德,以至于在某种程度上压抑了对女性美的欣赏,那时的女性面部审美观可用秀外慧中来形容。一直到后汉和三国时期,玄学之风兴起,审美观念上升到一种哲学高度,这尤其在曹植的《洛神赋》中反映出来。其实,汉代社会的生活,更多延续了战国和秦代的风气,当时女性的头饰较小,发型朴实自然,没有刻意追求装饰。从绘画上看,汉朝女性把脸搽成雪白,嘴唇画得很小、用的是红色颜料,表明“樱桃小口”“面如凝脂”等古代女性美的基本格调在此时已经出现。 魏晋南北朝时期是中国历史上的民族大融合时期,这时的政治、经济相当混乱,但社会生活方面却颇具自由开放的精神,审美趣味也趋于热情、自然和个性。佛教逐渐盛行,自然飘逸的美受到人们的称许,女性的温婉妩媚、婀娜多姿、精致细腻之美得到欣赏。在这样一种社会环境中,女子也走向对于美的自觉的追求,流行在头上插戴花钗。隋唐五代秉承魏晋南北朝的审美趣味,又加进一些新的色彩和审美因素。唐代的审美不仅体现前朝的审美趣味,还崇尚华丽,强调阴柔和意韵之美。因唐朝国力强盛、经济社会繁荣,审美趣味就表现出雍荣华贵的特点,也就是通常说的唐时以胖为美。 在唐朝,女性的面部审美,突显出丰满肉感、圆脸宽额,又加上高高的发髻,飘扬的披带,表现出一派大度的气质。唐朝女性极为讲究面部化妆,流行画浓厚的蛾翅眉,眉形高而上扬。唐代初年的女子,喜欢在前额中间点上一个黄色或红色的形态各异的图形,这些图形被称为“花子”,以花朵或叶子形状为主。晚唐和五代时期,女性更将各种花鸟画在纸上、绢上贴在脸部,或是直接画在脸上,以此为美。 宋元时期,女性美的标准从开放、华丽走向内敛、清雅。尤其从宋人开始,淡雅朴素的审美趣味变得流行,讲究的是清秀柔弱。那时流行戴“花冠”(见图1-2),制作得很是考究精细,为女性平添了许多妩媚,但明朝女性的发型却是相当死板的。元朝的统治者虽然不是汉人,但外族的审美风范并没有对汉人的审美趣味造成太大的影响。宋元的审美观念一直延续到清朝,表现出对女性美的束缚越来越多。清代张潮在其所著《幽梦影》一书中,描绘了他心目中的美女:以冰雪为肤、花为貌、玉为骨、柳为态、秋水为姿、鸟为声、月为神、诗词为心,代表了这一时期文人心目中的审美理想和审美趣味。对于女性的形态,不仅要求外在的美,也要求内在的美。 图1-2宋代绘画中的女性 这样的审美趣味和审美观念,一直延续到今天,对于面部美学设计和治疗仍具有重要的参考价值。当然,中国古代的审美趣味更偏重于定性或主观的方面,还必须与客观的面部审美测量结合起来,才能够应用在临床设计和治疗之中。 数字和协调产生美 人的面部是可以用数字来测量的,而不同部位或测量点之间的数字比例,反映出各个部分之间的关系。当这一关系具有审美的协调时,面部的美感就产生了,而审美的协调与黄金分割率大有关系。 公元前六世纪,古希腊数学家毕达哥拉斯发现:将一条线分为两部分,长段与短段长度之比刚好等于整条线与长段长度之比,这一比值等于1.618:1或1:0.618。对符合这一比值的对象,人会本能地感到形态美的存在,不由地产生美感。对符合这一比值的线段,长段长度的平方还等于整条线与短段长度的乘积。后来,古希腊哲学家柏拉图将这一比例称为黄金分割,见图1-3,这是一组蕴含着丰富美学信息的数字,具有和谐性、比例性、艺术性。
作者简介
杜建龙: 中国首位外科学、艺术学双硕士,整形外科主任医师,蓝山整形集团联合创始人,中国中西医结合眼整形分会副会长,艺术与美学分会副会长,中西医结合鼻整形分会常委,**届美学医生与整形艺术专业委员会副主任,2016腾讯区域影响力年度区域先锋人物。 自幼学习绘画雕塑,后师从北京同仁医院整形科创始人郑永生教授学习整形外科。又赴日本东京大学,韩国建国大学等地访问学习,倡导跨学科多维度深度学习。擅长全面部综合设计与手术,尤其擅长鼻整形、全面部年轻化。 个人著作:《面部填充并发症》《面部整形美学设计》《面部除皱术艺术与科学》《注射填充科学与艺术》《亚洲人鼻整形》《腋路内镜隆乳术》《中面部年轻化》《面部埋线提升美容术》《注射充填颜面美容》。
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