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人间词话

人间词话

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图文详情
  • ISBN:9787200156430
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:291
  • 出版时间:2020-12-01
  • 条形码:9787200156430 ; 978-7-200-15643-0

内容简介

《人间词话新注》分上、下两卷,上卷为"人间词话",下卷为"人间词话附录"。上卷是根据王国维《人间词话》原稿本整理而成的;下卷系辑录《人间词话》以外的王国维零星论词言论而成。本书内容包含"校""注"两部分。"校"说明与其它版本(特别是与人民文学出版社1962年版徐调孚注、王幼安校订本作比较)文字重要不同之处,可见作者对史料的掌握程度和对文献的精审态度 。"注"是参照旧注加以补充修订而成。其引文亦能注明出处,使人一目了然。为加深读者对本书的理解,特将作者所撰《略论王国维的美学思想》作为附录,附入本书。该文于《人间词话》的"境界说"以及所表现的美学思想,论述较详,为读者理解本书提供了方便之门。

目录

几点说明
上卷 人间词话
下卷 人间词话附录
(一)论词语辑录
(二)人间词话选
附录 略论王国维的美学和文学思想
修订后记
展开全部

节选

古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此**境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”①(欧阳永叔②)此第二境界也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”③(辛幼安④)此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏、欧诸公所不许也。⑤ 〔校〕 此条亦见《文学小言》,“三种之境界”作“三种之阶级”;“此等语皆非……所不许也”作“未有不阅**、第二阶级而能遽跻第三阶级者。文学亦然。此有文学上之天才者所以又需莫大之修养也”。 〔注〕 ①欧阳修 蝶恋花独倚危楼风细细。望极离愁,黯黯生天际。草色山光残照里。无人会得凭阑意。也拟疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽都不悔。况伊销得人憔悴。(据《全宋词》) ②欧阳永叔 欧阳修(1007—1072),字永叔,北宋文学家。 ③辛弃疾 青玉案(元夕)东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。(据邓广铭《稼轩词编年笺注》,上海古籍出版社本) ④辛幼安 辛弃疾(1140—1207),字幼安,号稼轩,南宋词人。 ⑤蒲菁云:“江津吴碧柳芳吉曩教于西北大学。某举此节(指《人间词话》此条—引者)问之,碧柳未能对。嗣入都因请于先生(王国维—引者)。先生谓**境即所谓世无明王,栖栖皇皇者。第二境是知其不可而为之。第三境非归与归与之叹与。《湘山野录》:‘李后主神骨秀异,骈齿,一目有重瞳。笃信佛法。殆国势危削,叹曰:“天下无周公、仲尼,吾道不可行。”著杂说百篇以见志。’然则具周思孔情乃为大词人。余持此说,亦恐晏、欧诸公所不许也。”(据靳德峻笺证、蒲菁补笺《人间词话》,四川人民出版社本)

作者简介

王国维(1877-1927),中国近现代之交享有国际声誉的大学者,字静安,晚号观堂,谥忠悫,浙江海宁人,1927年6月2日自沉于昆明湖。他早年追求新学,把西方哲学、美学思想与中国传统文化相融合,形成了独特的美学思想体系。生前著作六十余种,他自编定《静安文集》《观堂集林》行于世,其中《人间词话》在中国学界地位崇高,朱光潜说:“近二三十年来,就我个人所读过的来说,似以王静安先生的《人间词话》为*精到。”滕咸惠,山东大学文学与新闻传播学院教授。生于1939年,山东省济南人。1961年毕业于北京师范大学中文系,1964年毕业于中国人民大学中文系文艺理论研究班。主要论著包括:《人间词话新注》《人间词话》《中国文艺思想史论稿》《唐诗精选》(与程相占合著),另有中国古代文论、古代文学研究论文数十篇。

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