爱国者记述 : 赤子之心系热土

　　《爱国者记述：赤子之心系热土（纵横精华.第七辑）》：　　何思源写好遗嘱后，自己关在房里静静思考了一昼夜，认真分析了此事可能出现的后果，认为尚有挽救的可能。因为此事虽是日军所为，但意大利也参与其事，而何宜文是法国人，法国政府当不致袖手旁观。这样，日本此次行动就不只是中日之间的事，而是牵扯中、日、法、意四国，况且国际公法有禁止用妇女、儿童做人质的规定。此事如果闹大，引起国际舆论的关注，形成国际纠纷，日本人会有所顾忌，不敢轻易对何宜文母子下毒手，或许可以保全他们的生命。于是何思源决定尽量扩大事态，并迅速采取了几个措施：其一，电告重庆，要求中央政府对意大利提出严重交涉，抗议意大利政府为虎作伥，把自己租界良民引渡给别国政府，并要求准许他扣押鲁北地区意大利传教士和修女作为“反人质”。若他的家属被害，他将杀掉意大利人作为报复。其二，命令部属把周围地区进行传教活动的意大利传教士70多人全部集中在一起，找一个隐蔽的地方软禁起来，等待事态发展，再做处置。其三，选派得力的人士分赴各地活动，向各报馆、教会、团体、学校、慈善机关和各国领事揭露此事，广造舆论。同时，他又分别写信给一些重要人士包括日军总司令、意大利驻中国大使等人，向他们揭露事件真相，指斥日军不顾国际公法，在战争中以妇女、儿童做人质的暴行。并向他们严正声明，意大利租界当局参与这一暴行，负有严重责任，若不正当解决，他将采取严厉的报复措施，一切后果由意大利政府负责。　　时间不长，何思源采取的措施有了反响，重庆国民政府很快复电说：中央政府已由王宠惠通过外交途径向意大利当局提出交涉。王宠惠曾分别与意大利及法国人士磋商，拟由意大利把人要出，交给法国，通过安南（今越南）送还中国。复电对何思源要求扣押意大利传教士的请求未作明确答复，采取了听之任之的态度。后来蒋介石曾亲自向何思源解释说：“你要求以意大利人作为反人质，中央不能答应你，因为在意大利也有不少华侨；但也不敢复电不准，怕打击你的情绪。”　　同时，何思源派往天津、北平、南京等地的人士也通过各种渠道送回消息。从回音中得知，此事在社会上广泛传开了，各方对日军此举都进行谴责，南京汪伪政府的某些重要人士也认为日军搞的这一手很不高明。据说去南京的人士曾携带厚礼去拜访汪伪立法院院长陈公博，说明来意。陈公博与何思源曾同时在美留学，再加上他想为自己留条后路，答应帮助活动。　　意大利当局了解事件发展态势后也颇为着急。在此之前，曾有意大利传教士四人在鲁北被游击队扣留，天津意大利教会托何宜文营救得以释放。现在意大利租界当局竟伙同曰军逮捕了何宜文母子，并且在鲁北传教的意大利教士和修女70多人又被何思源扣押，因此教会方面对租界当局特别不满，进行责难，并积极主张和平解决。为此，意大利大使曾专门找日军总司令冈村宁次进行交涉和商谈。　　何思源在接到日军的劝降信和何宜文母子被捕后的照片后，当即扣押了送信的使者。根据各地反馈的信息，何思源断定日军不敢贸然加害其家属。自何宜文母子被捕后，日伪对鲁北发动了一系列攻势，他们派飞机散发传单，除散发给何思源的劝降信以外，还散布一些其他蛊惑人心的消息，如散发日本海、空军偷袭珍珠港的照片等。日伪的这些活动曾迷惑了一些群众，再加上日伪军在鲁北频繁活动，使当地军民人心惶惶。何思源决定公开表明自己与敌人势不两立的态度，揭露日军的阴谋，断绝日军的幻想，稳定军民的情绪。　　……