儒家典籍与思想研究 第13辑

儒家典籍與思想研究（第十三輯） 目録 專人專書 《五經文字》《九經字樣》石經系統和刻本系統研究顧永新 (1) 還其義例，以復其舊——段玉裁《古文尚書撰異》對《尚書》“義例”之揭示洪博昇 (34) 試論林之奇的《書》體觀張彧 (49) 《周禮要義》遺文的基礎研究張濤 (63) 陳鳳梧刻《儀禮注疏》續考廖明飛 (127) 桂文燦《孟子趙注考證》對趙岐《孟子章句》之意的發掘李暢然 (146) 李善《文選注》所引讖緯類文獻考録趙建成 (162) 劉爚《雲莊集》真僞之再認識谷建 (179) 唐伯元編次之《白沙先生文編》略述——兼論黄宗羲《明儒學案·白沙學案上》之取材問題黎業明 (198) 姚舜牧著述考于周 (237) 嚴繩孫簡譜胡春麗 (255) 校勘辨正 請注意經學——爲點校本“二十四史”及《清史稿》修訂進一言（上）吕友仁 (285) 中華書局整理本《公羊義疏》引文指瑕（下）駢宇騫 (342) 讀《楊萬里詩文集》叢札吕東超 (401) 《四庫全書總目》儒家類存目提要辨證王勇 (416) 儒學新論 “創建中國解釋學”構想的解釋學分析甘祥滿 (424) 周公與《金縢》中的儀式實踐：以清華簡、《尚書》及《史記》爲例［荷蘭］葛思康 Lennert Gesterkamp (433) 早期“德”的視野下的《詩經》之“頌”陳晗倩 (450) 饒州安仁湯氏家族學派與宋末朱陸異同之辨——以真德秀《湯武康墓誌銘》爲中心的文獻考察嚴佐之 (463) 曹元弼會通“漢宋”的路徑與方法探析李科 (470) 體用的圓融——馬一浮的道德形上學于曉寧 (496) 徵稿啓事（附撰稿體例）