中国美术史

**节 原始社会的美术 一、古史传说中的美术活动 中国远古人类的生活，可以从三皇五帝的古史传说中见到一部分。古史传说多被战国秦汉时的人们所纂订、附益，其真正价值尚有待历史学家深入分析，但其所述并不完全违背今天的科学的观点。例如穴居野处、食鸟兽之肉、衣其皮毛、知母而不知父、无上下长幼之道、无进退揖让之礼等等。这些都说明当时文明程度还很低，没有阶级社会的那一套道德规范。根据古史传说，陆续出现的一些被称为“帝王”的人，都是同文化创造和劳动生活有关的：燧人氏发明火；伏羲氏作八卦，结绳为网罟；神农氏造耒耜，殖谷，发明医药，作陶器，结绳记事；黄帝的时候，造舟、车、兵器、铸鼎，嫘祖开始养蚕，昆吾氏担任制陶的专职“陶正”，仓颉造文字，史皇作图画，这时也曾画过蚩尤的像，并且把“神荼”“郁垒”画在桃木板上以御百鬼；尧舜时代把祭祀和表示等级身份的玉器订成系统化的制度——“五瑞”[1]“五器”，设计了五彩的章服，舜本人曾在河滨作陶器，不像别人作的那样陋窳，所以在古史上特别加以称道；禹铸九鼎，上面雕饰着鬼神百物之形，使民分辨“神”和“姦”。古代传说中所谈到的这一些创造和其他一些关于社会生活，以及音乐、用器等文化创造，都是企图说明古代中国人民从野蛮到文明所经历的过程。在此过程中出现的一些与艺术有关的活动，例如图画和装饰等，都被说成不是纯粹的艺术活动，都是以社会进步、以服务于生活为目的的文明创造的一部分。 这是我们从历史传说中了解的远古时代处于肇始阶段的艺术活动的情况。古史传说需要从考古发现的材料得到印证，目前还没有得到系统的认识。 二、古代的石器与玉石工艺 原始社会文化的考古发现，在过去50年中已积累了一些材料，但由于我国幅员的广大、地理气候条件的多样性，所以目前还在积累资料，并配合大规模经济建设进行整理工作阶段。就已有的发现可以得到的关于美术的若干认识都是比较简略的。远古时代的绘画和雕塑，尚未发现（苏联和德国都曾发现旧石器时代的女神雕刻，法国和西班牙曾发现洞穴壁画）。远古时代的艺术创造能力可以从石器和陶器上看出。1927年在北京附近周口店发现旧石器时代早期“中国猿人”（又名“北京猿人”）的头骨化石，中国猿人的时期距今四五十万年，中国猿人是由猿到人的中间类型。在这一震动全世界的发现前后，也曾发现其他一些中国猿人的骨骸化石。在他们居住过的洞穴中发现了他们吃剩的兽骨的化石和其他文化遗存。可以知道，中国猿人会制造粗糙简单的石器，会把兽骨做成骨器，会利用火，懂得熟食。周口店地方曾发现比中国猿人使用的石器更为原始的石器——一块燧石制的石核石器和几片曾经人工打击的石英石片。发现地点称为第十三地点。另外在第十五地点发现了较北京猿人为晚的石器。 1954年11月在山西襄汾县丁村发现了距今20万年前后的“丁村人”的3枚牙齿化石和大量石器（据近期铀素法测定距今215000—175000年，校订者注）。此外，在过去数十年中陆续发现的旧石器时代的遗址还有内蒙古河套以南的加萨苏克曾发现“河套人”的门牙及其石器（近期测定距今50000—35000年，校订者注）。在周口店山洞发现“山顶洞人”的化石和他们的石器及较发达的骨器。山顶洞人（约18000年前）的遗物中，除石器外，*值得注意的是有磨得表面非常光亮，上面刻有纹饰的鹿角短棒和磨制得很精致的一端有孔、一端尖的骨针，制作技术*高的是一些穿孔的石珠、兽齿、砾石和蚶壳等装饰品。另外也发现一些作染料用的赤铁矿的碎块和碎粒，一些用赤铁矿染红的椭圆形砾石。这些东西体现着一定程度的装饰意图的美术活动（也可能别有其他目的）。 1951年修建成渝铁路时，在四川资阳县发现“资阳人”头骨化石，无文化遗物伴随出土。“资阳人”在体质上可以看出与“山顶洞人”有一定的关系。1956年初，在广西来宾县山洞内，也发现了旧石器时代的人类化石，详情尚不悉。 旧石器时代的石器在云南、甘肃各地也有发现。 旧石器时代以后为中石器时代。中石器时代文化已出现了形状细小的石器，这种打制石器的使用一直延续到新石器时代，通常称为“细石器”。中石器时代的文化遗存在我国东北和广西武鸣都曾发现。哈尔滨附近的顾乡屯遗址曾被认为是中石器时代的。黑龙江满洲里附近的扎赉诺尔，曾发现一两万年以前的人头骨化石和石器、骨器。扎赉诺尔的细石器可以认为是中国境内*古者。齐齐哈尔的昂昂溪，也曾发现细石器。此外，在内蒙古的林西、赤峰和长城附近地区，都曾发现和陶器伴随出土的细石器，时间已经到了新石器时代晚期，并且和中原地区的以彩陶为特征的文化相混合了。此一时期的细石器遍布在内蒙古、长城地带，沿着戈壁的边沿，直达新疆。在黄河中游的三门峡地区的陕西朝邑、大荔的沙丘地带，*近也发现细石器文化的遗址（暂称为“沙苑文化”）；河南辉县曾在新石器时代文化层中发现一片细石器，这些都是值得特别注意的现象。