罗泌《路史》文献学及神话学研究

绪 论 （ １）
节 研究目的和意义（２）
一 “问题意识”：《路史》研究的新尝试（２）
二 研究的目的和意义（４）
第二节 研究思路与方法（５）
一 研究的基本思路（５）
二 研究的基本方法（７）
第三节 研究回顾与展望（９）
一 罗泌及其《路史》研究回顾（９）
二 罗泌及其《路史》研究展望（１６）

上编 《路史》的文献学考察

章 罗泌家世及其《路史》研究（２３）
节 罗泌家世及著述考（２３）
一 罗泌家世新考（２４）
二 罗泌行年及著述（３０）
三 《路史》及其价值（３３）
第二节 《路史》纂修、注释及刊行（３７）
一 《路史》的纂修（３７）
二 罗苹及《〈路史〉注》（４１）
三 《路史》的刊行（４３）
第三节 《路史》流传与历代著录（４５）
一 宋、元人征引（４５）
二 明代著录（４８）
三 清代著录（４９）
四 现当代著录（５３）
第四节 《路史》版本考辨（５６）
一 《路史》现存版本梳理（５６）
二 《路史》的版本问题（６４）

第二章 《路史》引用文献考察（７２）
节 引用文献范围考辨（７３）
一 引用文献方式举证（７４）
二 引用文献特点考察（８４）
三 引用文献范围梳理（８６）
四 引用文献缺陷考辨（８９）
第二节 引用文献来源考察：以《太平御览》为例（９６）
一 《御览》引文数量及宋代刊本述略（９６）
二 《路史》所引《御览》文考察（９９）
三 《路史》转引《御览》中他书内容详考（１０７）
第三节 引用谶纬资料考论（１２１）
一 引用谶纬资料价值辨析（１２２）
二 所引谶纬资料考：以《纬书集成》为参照（１２７）

第三章 《路史》的辑佚学价值考究（２０１）
节 利用《路史》辑佚状况回顾（２０１）
第二节 马、王、洪利用《路史》辑佚辨证（２０６）
一 马国翰利用《路史》辑佚举证（２０７）
二 王仁俊利用《路史》辑佚举证（２１３）
三 洪颐煊利用《路史》辑佚举证（２１８）
四 三家据《路史》辑佚缺陷辨析（２２０）

下编 《路史》所载上古神话传说考究

第四章 《路史》神话创作及神话人物整合分析（２２７）
节 《路史》神话创作的背景及前期准备（２２７）
一 内在动力：回向“三代”的时代要求（２２８）
二 直接原因及前期准备工作（２３８）
第二节 《路史》对神话人物的整合分析（２４６）
一 《路史》整合神话人物的背景及价值（２４６）
二 罗泌对神话传说整合方式探析：以“女娲神话”为例（２４９）
三 从“女娲神话”整合看罗泌“神话历史”观（２５７）


第五章 《路史》所引神话传说来源及价值解析（２６３）
节 所引神话传说的文献来源梳理（２６３）
一 经部文献（２６４）
二 史部文献（２６５）
三 子部文献（２６６）
四 集部文献（２６８）
第二节 所引谶纬神话分类解析（２６８）
一 所引谶纬文献中的创世神话（２６９）
二 所引谶纬文献中的感生神话（２７４）
三 所引谶纬神话中的圣王异相（２８１）
四 所引谶纬文献中的祥瑞灾异（２８７）

第六章 《路史》构拟的上古帝王谱系研究（３１０）
节 层累构建的上古帝王谱系（３１０）
一 层累构建上古帝王谱系之历史回顾及背景分析（３１１）
二 层累构建的上古帝王谱系举证：刘恕《通鉴外纪》（３２３）
第二节 《路史》所构拟上古帝王谱系论析（３４３）
一 构拟上古帝王谱系总论（３４４）
二 构拟上古帝王谱系分论：循蜚纪（３５０）
三 构拟上古帝王谱系分论：因提纪（３５６）
四 构拟上古帝王谱系分论：禅通纪（３５９）
五 构拟上古帝王谱系分论：疏仡纪（３７０）

第七章 罗泌《路史》及其“神话历史”观（３９２）
节 神话与传说关系界说（３９３）
一 对神话的界说（３９３）
二 对传说的界说（３９６）
三 对神话与传说关系的辨析（３９７）
第二节 “古史辨派”的古史神话观（４０３）
一 历史演进法（４０４）
二 用故事的眼光看待古史神话（４０７）
三 层累造成的古史神话观（４０９）
四 神话历史化或人化（４１２）
第三节 “神话历史”理论及其价值（４１５）
一 “神话历史化”与“神话历史”（４１６）
二 罗泌《路史》体现出的“神话历史”观（４１９）
三 “神话历史”理论对古史辨派古史神话观的推进（４２５）

结论（４２７）

附录（４３４）
《路史》引书目录（一）：存书（４３４）
《路史》引书目录（二）：佚书（４３９）
《路史》引书目录（三）：佚文（４６３）
《路史》校释示例（４７０）

参考文献（４７３）

索引（４９７）

致谢（４９９）

出版后记（５０１）