新说夷坚志

蚕的故事 绍兴六年（1136），淮水一带的桑叶价格涨得很高。有个住在江中小岛上的百姓（我们暂且称他艾钱吧），家里养了几十箔蚕，艾钱与妻子商量：我们近来养蚕，都没赚到什么钱，支出多，收入少， 还很浪费时间，不如将这些蚕都丢掉，直接摘下桑叶去如皋卖，来回不过三天，赚的钱一定多。艾钱的妻子也爱钱，她认为丈夫这个主意很好。于是，夫妻俩烧了开水，将蚕都浇死，然后埋在桑树下。随后，他们摘了桑叶，用船装着，向如皋方向驶去。 船行到半途，有条鲤鱼突然啪地跳上了船，艾钱大喜，立即将鱼剖开，用盐腌好放着。不久，船到岸，岸上的官吏上船检查税收，他们拨开桑叶一看，里面有个死人，艾钱一看，竟然是自己的儿子，立即惊恐得哭了起来。官吏认为艾钱杀了人，将其拘捕。问他为什么到此，艾钱就将事情的来龙去脉说了，官吏又派人去艾钱家查看，发现他家门关着，屋内也没一个人，就试着将埋蚕的地方挖开，却是艾钱妻子的尸体，且尸体已经开始腐烂了。两具尸体，充分证明艾钱是杀死妻子、儿子的凶手。艾钱百般狡辩，但无法为自己脱身，官吏也不敢断案，后来，艾钱在监狱中死去。 （《夷坚甲志》卷第五《江阴民》） 关于蚕的故事，洪迈在《夷坚志》中总共写了三则，和上面这则艾钱被报复相类似的，还有《夷坚丁志》卷第六《张翁杀蚕》： 乾道八年（1172），信州（今江西上饶）境内的桑叶价格突然大涨，每斤值百钱。沙溪人张六翁的桑田，估计可采千斤桑叶， 他家的蚕正在休眠，张就起了赚大钱的念头，他对妻子和儿媳妇这样说：我们家用这点桑叶去养蚕，远远不够，*多只够一半的量，但如果按现在桑叶的价格，我们怎么买得起另外不足的桑叶呢？要是桑叶没成熟，或者没有桑叶买，那我们的蚕照样养不活， 还不如将这些蚕箔全部丢到江中，而将那些桑叶卖给他人，立即就有大笔收入，这多省事呀！张一向脾气暴躁，他妻子自然不敢说不，只好和儿媳妇商量，如果将蚕种全部投入江中，那明年的蚕不是没种吗？于是留下两箕蚕种，藏在儿媳妇的床下。 这天半夜，有小偷来张家桑叶地偷桑叶，守夜的张六翁气愤至极，拿着长矛就朝那人刺去，对方腹部被刺穿，倒地，立刻死去。张回到家中，对妻子说：刚才在桑叶地里，我刺死了一个贼， 那人是小偷，将他杀了也没有罪。张妻一听，吓得整个人都哆嗦起来，她料定，那被刺死的极有可能是儿子，张妻跑到桑叶地里一看，果然是儿子，张妻当即解下裙子，吊死在桑树上。张六翁见妻子久不回家，很惊慌，他也跑到桑叶地里，一看儿子被自己刺死，妻子上吊，感觉自己没法活了，索性吊死。此时，留在家里的儿媳妇，手持烛火去寻丈夫，看见了三具尸体，大声惊叫， 邻居来了，里正也来了，里正一看情况，正准备将张家儿媳妇抓起来移送官府，张家儿媳也跑出去吊死了。一夜工夫，张家人都死光了。 我也感叹，怎么让这一家人都死光呢？唉，蚕是“神”啊， 春蚕到死丝方尽，蚕将一生的所有，都贡献给了人类，他们怎么能那样对待它们呢？ 洪迈为了证明自己观点的正确性，给世人再多一点警示，接下来，他在《夷坚甲志》卷第八《符离王氏蚕》的引子部分，索性抄了一则蚕的故事，想说明好人好报，恶人恶报的道理。这故事出自唐代著名笔记作家段成式的《酉阳杂俎·支诺皋》： 新罗国人旁??，向他的弟弟要蚕种，弟弟将蚕种煮熟了再给他，而旁??并不知道。到蚕孵化时，只长出了一条蚕，开始时，它每天长一寸，几十天后，这蚕长得就像牛一样大了，一天吃几棵树的桑叶还不够。旁??的弟弟又找了个机会，将大蚕弄死。不料，方圆百里之内的蚕，都飞到他哥哥家来聚集产丝，旁??的邻居们都赶来帮忙，蚕丝抽也抽不完。 洪迈认为，段成式的记载，很荒诞，而他另得到的一则新闻却颇真实： 宿州符离县（今安徽省宿州市埇桥区）北边的蔡村，有个叫王友闻的农民，与他弟弟友谅一起居住。友闻娶了本地人秦彪的女儿为妻，秦氏凶狠暴戾，整天在丈夫面前说友谅的坏话，兄弟俩于是分了家，两人有时一年都不见一次面。某天，友谅向他哥哥讨蚕种，秦氏将蚕种用火烤后才给了友谅。友谅的妻子，按常规方法，用热水洗后，就等着蚕种孵出，结果，*后只长出了一条蚕。这蚕越长越大，*后有近百斤重。秦氏见了，又怀疑又嫉妒。某天，友谅夫妻去东村做客，只留小女儿看家，秦氏就带了丈夫到友谅家，将小女孩哄到厨房后，直奔蚕房，那条大蚕正躺在窗户下，像牛一样喘息着，吃桑叶的声音很大。秦氏用大棒打蚕，但每打一下，它就吐出几斤丝，秦氏吓得失了魂魄，急忙催着丈夫跑回家。秦氏回家后就发了病，心脏严重不好，一个月后就死去了。而友谅家的蚕结成茧后，如一只洁白的大缸，抽丝后， 正好得丝一百斤。