传统家训与中国古代社会教化

绪论001
**节选题缘由与研究意义001
一选题缘由002
二研究意义005
第二节研究视角与研究对象007
一研究视角007
二研究对象008
第三节研究综述009
一多学科视域下传统家训研究综述010
二思想政治教育学科视域下传统家训研究综述024
三传统家训已有研究成果的简要评析029
第四节研究内容、研究方法与创新之处030
一研究内容030
二研究方法032
三创新之处035
**章传统家训是古代社会教化的重要载体037
**节传统家训概述037
一传统家训的概念释义037
二传统家训的基本类型047
三传统家训的主要特征053
第二节传统家训与古代社会主流意识形态的关系058
一古代社会主流意识形态的概念058
二古代社会主流意识形态规定了传统家训的教化理念063
三传统家训促进了古代社会主流意识形态的深入传播066
第三节传统家训在古代社会教化中的地位068
一家在我国古代社会中具有重要地位068
二家庭教育家族教育是古代教育体系的重要环节075
三传统家训本质上是一种家庭德育、家族德育078
四传统家训成为古代社会教化的重要载体079
第四节传统家训的教化功能080
一治理家庭081
二教育子女083
三维系家族085
四维护统治088
第二章传统家训教化功能的理论基础与国家支撑090
**节传统家训教化功能的理论基础090
一天人合一的天人观090
二性待教而善的人性观097
三重义轻利的义利观100
四仁爱和谐的人我观103
第二节传统家训教化功能的制度支持106
一聚族而居的家族制度106
二重视家族教化的教育制度108
三强调德才兼备的选官制度110
四维护家长权的家长制113
五自给自足的经济制度114
第三节传统家训教化功能的法律保障116
一古代法律维护了等级有序的亲属关系116
二古代法律强化了孝为核心的家族伦理119
三家法族规得到国家法律的认可和支持121
第三章传统家训对古代社会主流意识形态的全面性体现124
**节反映了古代国家指导思想124
一坚持儒家思想的指导地位124
二反映了通俗化的儒家思想128
三反映了生活化的儒家思想131
第二节彰显了古代核心价值观133
一彰显了国家社会层面的价值原则134
二彰显了日常生活层面的价值规范139
第三节体现了古代思想道德内容142
一体现了儒家修身观142
二体现了儒家治家观147
三体现了儒家处世观151
四体现了儒家报国观154
第四章传统家训对古代社会主流意识形态的生活化传播160
**节注重采用多样化的教化形式160
一以说理引导、训诫斥责为主的对话形式160
二以散文著作、诗歌格言为主的书面形式162
三以楹联碑刻、意义物品为主的实物形式168
四以祠堂聚会、实践锻炼为主的活动形式170
第二节注重运用生活化的教化方法173
一循理化之、积诚感之的日常训诫法173
二以身作则、率先垂范的身教示范法176
三奖以劝善、罚以惩恶的奖惩激励法178
四父祖提倡、子孙践行的家风熏陶法181
五撰写修订、刊刻重刻的文本制定法184
第三节注重开展日常化的教化仪式186
一以自觉制约、遵制设约为主的制约仪式187
二以家约、族约、乡约宣讲为主的宣讲仪式189
三以庆生礼、冠笄礼、嫁娶礼为主的庆典仪式192
四以寝祭、墓祭、祠堂祭祀为主的祭祀仪式194
第五章传统家训对古代社会教化的规范化保障198
**节自上而下的倡导机制198
一帝王倡导各阶层开展家训教化199
二各级官僚在理论和实践上引领家训教化202
三地方官与乡绅协力推进乡约宗约教化205
第二节自下而上的实施机制207
一家长在个体家庭中自觉加强道德教化208
二族长在家族组织中主动开展族规教化210
三师长在家塾义学中直接传播主流规范213
第三节家训教化的具体机制216
一家范劝导约束机制217
二族规警戒责罚机制219
三家礼熏陶感染机制223
第六章传统家训的历史评析与当代价值226
**节传统家训的历史评析226
一传统家训的积极作用226
二传统家训的消极影响235
第二节传统家训的当代价值238
一家、家训在当代中国的地位238
二传统家训为社会主义核心价值观培育提供经验借鉴241
三传统家训为新时代公民道德建设提供资源支撑246
第三节传统家训在新时代的创造性转化250
一传统家训创造性转化的基本内涵250
二传统家训创造性转化的原则与路径253
参考文献258
后记276