青衣

青衣 青衣的美饱含着岁月的光寒。 关于青衣的文章太多，太多溢美的词句给予了青衣。于我，她是一个情结，一个喜欢戏曲、痴爱京剧的情结，一个经年风雨中不离不弃的陪伴。京剧里，扮相*美的就是青衣，而我也是*爱青衣的唱腔和扮相，每每来上一两段、走几步，咿咿呀呀地陶醉其中。多年来一直想写一点关于青衣的文字，碍于自己才疏学浅．不敢造次，唯恐言语不当惊扰了青衣的清宁。这一情思每每辗转反侧、夜不能寐，那俊俏的扮相和优雅的唱腔终日萦怀于心、缠绕于思，细思量，还是用我浅薄的文字，大胆地对青衣表白一番吧。 青衣，是国粹京剧旦角里的一个行当，一般是指风度凝重、行为端方、气质含蓄的成熟女子形象。然而，青衣又不是我们通常理解的瘦弱单薄，舞台上的青衣是一群七彩装扮的女子穿越了历史、迂回演绎的传统国粹文化，是一个时代、一个故事、一个梦想、一种文化，值得我们慢慢地去探寻和研究。 青衣一行，多是指京剧中年龄稍长一些、成熟稳重的女子，传统上多演“贞洁烈女”的形象，其唱法要求不仅清亮娇脆，还须有阳刚喷薄之音……实际上也是中国传统文化对女性形象审美的要求和沉淀。其实青衣应是*具民间烟火气的女子，她布衣钗裙，从《诗经》里走来，历经了烁烁桃色的花样年华后，一个漂亮的转身亮相。正如舞台上的薛湘灵，刚出场就是任性的娇花旦“怕流水年华春去渺，一样心情别样娇。不是我无故寻烦恼。如意的珠儿手未操，啊，手未操……”任性的富家小姐在经历了磨难之后又唱到“一霎时把七情俱已昧尽……回首繁华如梦渺，残生一线付惊涛。柳暗花明休啼笑，善果新花可自豪。种福得福如此报，愧我当初赠木桃”。也许太多的人生都是在历经坎坷沧桑后才看到风轻云淡，才能做到“免娇嗔、改性情，休恋逝水、早悟兰因”。《锁麟囊》的故事*能诠释一个女人成长成熟的经历，也是程派*得意的代表作。我们看戏，也是看人生，薛湘灵从花旦到青衣的蜕变，让这部程派大戏在京剧舞台上题材新颖、光彩照人、久演不衰。 青衣是京剧旦角塑造的端庄、贤淑、善良、稳重的女性人物形象。有人说：青衣是一个梦，一个关乎男人和女人的梦。是的呀，舞台上的青衣美轮美奂，遥不可及，这种完美让世人传统又严苛地定格在女人身上，将现实中的女性被要求成为青衣，甚至成为舞台上那个完美的青衣，实际是对女性的一种苛求，千百年来由此束缚了女性的手脚，甚至摧残了女性的善良，在男尊女卑的封建社会更是给女性戴上了一个沉重的枷锁。舞台上唯美的形象是演出艺术化的需要，会有一些戏曲中程式化及一些夸张的表演方法，怎么能与现实相较呢?当然，人们美好的愿望是可以理解的．只是不要脱离现实，而现实是复杂残酷的呦。再如《红楼梦》中的林黛玉和薛宝钗，世人都喜欢林姑娘的才情雅致，也看好薛宝钗的世故圆滑，都希望女人是骨子里的林黛玉、现实中的薛宝钗……鱼和熊掌哪能兼得呢? 前些时候去海南，与一个女司机聊天，她说目前在海南还会有70％的女人外出工作养家糊口，根深蒂固的男权思想，让女人压力很大，为了家庭和睦，也只能义无反顾、坚强地挑起了家庭重担。社会对女性的要求不可过于苛刻吧，尤其是男权主义泛滥的人们，放纵自己，苛求女性，岂不知家庭与社会的和谐需要大家共同支撑维护。 呵呵．扯远了……其实就女人而言，从青葱少女到嫁作人妇．生儿育女，为生计、为丈夫、为孝奉、为红颜凋谢、为封建礼教、为自己等等，这些人间的凄苦是男人们体会不到的。所以*怜惜青衣的，是女人自己。当然，现在女性的地位提高了，与男人一样工作生活，但骨子里也还是女人承受的压力较多。男人看青衣，看的风月美貌，女人看青衣，却能实实在在地看清楚一辈子的风霜悲苦。 P4-6