十年寻羌:人与神的悲欢离合

　　贵生放下烟杆，欲言又止。半晌，才又拾起烟杆慢慢送到嘴角，缓缓张开嘴唇深深地吸了一口，与大爸一样转过头去，将目光投向崴孤山头，不再理会我们的述说、争论。　　羌人祖先的征战、迁徙，犹太人祖先的放逐、离散，留存于汉字历史文献、羌语口头史诗，以及《旧约》圣经之中的那些往事，对于历史学家、人类学家来说，只是一种具有学术价值的历史事件。对于持诵史诗、主持刮沃、怀揣祖师遗训的羌人释比，对于虔诚的犹太教徒和基督教徒来说，一定有着与之不同的情感与信仰意义。而对于一位借助影像、文字语言来记录的追寻者来说，又意味着什么呢？　　我们来看看犹太人的历史：　　5000年前后，犹太人和阿拉伯人的共同祖先亚伯拉罕（易卜拉欣），由美索不达米亚平原来到迦南地，也就是现在的巴勒斯坦一带定居；　　4000年前后，因躲避灾害，犹太部落迁往埃及尼罗河东部平原；　　3300年前后，深受虐待的犹太部落在摩西带领下走出埃及，在西奈山接受“摩西十戒”，经40年漂泊回到应许之地迦南；　　3100年前后，建立以色列联合王国。后分裂为北方以色列王国，南方犹太王国；　　3000年前后，北方以色列王国被亚述王国所灭，十个部落遭放逐后不知所终；　　2600年前后，南方犹太王国被巴比伦王国占领，几十万人被掳往巴比伦，成为“巴比伦之囚”；　　2500年前后，波斯帝国灭巴比伦，犹太人获准返乡，重建圣殿；　　2000年前后，罗马帝国禁止举行割礼、过安息日和阅读犹太律法，犹太人奋起反抗，遭大批屠杀、驱赶，被迫迁往世界各地，开始了长达近2000年的大流散。　　中世纪，犹太人在欧洲基督教世界长期遭受宗教、政治、经济全面挤压。进入近代，欧洲兴起“反犹太主义”。二战时，纳粹德国发动种族清洗，近600万犹太人被屠杀；二战结束，大批犹太人回到迦南地（巴勒斯坦）。1948年，以色列终于复国。　　我们再来梳理一下羌人的历史；　　6000年前，“西羌”族群游牧于黄河中上游；　　5000年前后，西羌部落的炎帝、黄帝部落向东扩展，与东蒙（东夷）部的蚩尤九黎部落在涿鹿会战，九黎战败，各部落融合；　　4000年前后尧、舜、禹“三代之治”时期，中原“华夏”部落联盟制形成；“禹兴于西羌”，大禹接受帝舜禅让建夏，疏通九河，治理水患；　　3000年前后，中原部落进入共主争霸、强者执政时期，兴于东部的殷商，称其以西部落为“羌，周”（甲骨文中频繁出现表示落部、族群的文字——“羌…‘周”）；　　2000年前后的秦汉时期，东夷、西羌（戎）、南蛮（越）、北狄（胡）、中国五方概念进一步形成，中央直辖郡县人群自称“中国人”，边疆各族称其为“秦人”“汉人”，而由秦陇向西大规模迁徙的族群，称之为西羌、氐羌、西戎；　　1500年前后魏晋、南北朝，在整个中国西部形成了广阔的“羌人地带”：天山南路的婼羌、河湟流域的西羌、陇南蜀西的白狼、参狼、白马、白狗羌；川南滇北的青衣羌、牦牛羌……　　1000年前后的唐宋时期，吐蕃势力、藏传佛教由“发羌地”向东扩展，与中原文化在广阔的“羌人地带”上全面相遇，此后渐以“蕃”替代“羌…‘戎”“蛮…‘胡”等称谓，“羌人”逐渐融入汉、藏、蒙古、彝、白、哈尼、纳西、傈傈、景颇、拉祜、普米、基诺、怒、独龙等民族之中；　　500年前后明、清时期，“凡百五十种”的“西羌”，只有岷江上游、湔江上游的一支基本沿袭古老的生活方式，保持着古老的文化传统，这些“羌民”在1950-1954年**阶段民族识别中，被认定为“羌族”。这便是今天生活在岷江上游深谷高山之间的当代羌人。　　两个古老民族，同样经历了数千年的迁徙、离散，犹太人流散于世界各地，失去了自己的国家，却能始终保持着自己的宗教信仰、文化传统和生活习俗，维系着一个民族的精神、文化绵延不绝，并产生了众多影响世界的伟大人物：　　摩西，开创了古犹太教，奠定了希伯来文明的基础，影响了古希腊文明、欧洲文明的走向；　　耶稣，作为世界上*大宗教基督教的创始人，全球72亿人，基督教信徒就占23亿多，其对人类的影响不言而喻；　　马克思，他的理论、学说，深刻地影响和改变了20世纪，直至21世纪的世界：　　弗洛伊德，他开创的精神分析学，奠定了现代医学模式的新基础，成为20世纪西方人文学科的理论支柱；　　爱因斯坦，*伟大的物理学家，他提出的相对论，开创了整个现代科学技术新纪元；