- ISBN:9787514396249
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:其他
- 页数:254
- 出版时间:2002-04-01
- 条形码:9787514396249 ; 978-7-5143-9624-9
本书特色
青色是解密中华传统文化的颜色密码;中华诗词学会副会长、“诗词中国”总策划包岩作品,解读中国人文化心理的独特气质和以儒释道为主流的中国哲学。四色印刷布面精装,附珍贵古典画作。赠精美烫金书签(千里江山图+王羲之手书“平安”祝语)。 “青是山,绿是水,花花世界。只此青绿,便是中国底色。”——— 蒙曼
内容简介
《青色极简史》是一本探索青色色彩文化的书。本书讲述了中国青色的文化寓意演变发展历程,分析了青色所折射的兼容并包的中华民族特性和以儒释道为主流的中国哲学思想,展现了青色给予人们从朴素到华美的宽广审美尺度,从轻灵到沉稳的丰富视觉感受。结合常见的带“青”字词语的语义变化,器物及服饰色彩变化,提出了青色是解密中华传统文化的颜色密码,是中国文化的色彩符号的观点。
目录
导 论 \ 青色,解读中华传统文化的颜色密码 001
**章 \ 青色家族
一 青色族谱 021
二 青色起源 022
三 青色家族取名来源 039
四 青色的提取 050
第二章 \ 青色文化寓意的潜藏轨迹
一 爱恨“青楼” 059
二 “人好命不好”的青衣 067
三 “青丝”既指黑发又指马绳 083
四 “青衿”与“青衫”:中国古代文人的象征 086
五 人生何处不“青山” 089
六 青云 097
七 青天 098
八 青牛:人类再造想象与创造想象的艺术成果 102
九 青鸟与青鸾 107
十 青龙——中国古代四大神兽之一 110
十一 青帝 114
十二 被误会的“青帮” 115
十三 丹青 118
第三章 \ 中国古代哲学思想对青色文化的浸润
一 青色与道家及道教 124
二 青色与儒家:礼制的色彩观与官场文人的青衫情结 142
三 青色与魏晋玄学:首创山水诗与青瓷成风尚 145
四 青色与佛教:青莲花成为佛教符号 152
第四章 \ 从青绿山水画演变看青色文化寓意变迁
一 大青绿山水 167
二 金碧山水成为政治需要 173
三 大青绿山水的改造 176
四 小青绿山水是艺术的复古 179
五 “青”是山水画与山水诗深度交融的有力佐证 181
第五章 \ 中国古代诗词中“青”字词语的使用频次
一 先秦两汉:叠字“青青”*常用 187
二 魏晋:山水诗人开始将“青”字组词入诗 189
三 唐朝:诗人*爱用“青”字词语 190
四 两宋:“青楼”翻一番,“青衫”达六倍 192
五 元朝:“青山”意象冠绝全元,道教源词黯然退场 195
六 明朝:“青山”多于“明月”,“青牛”“青帝”
少人问津 200
七 四朝诗歌总集中“青”的使用情况 202
第六章 \ 青色文化寓意变迁及成因
一 礼制下的审美 207
二 青色的升华 208
三 青色应用的世俗化 210
第七章 \ 时空的反差:欧洲蓝与中国青
一 青色作为颜色词在东西方的发源 228
二 青色分类命名的差异 231
三 青色文化寓意的差异 234
四 东西方宗教与统治阶级对青蓝色使用的限制 239
参考书目 241
跋 \ 色彩文化寓意的探索与“以美育人” 245
节选
青色,解密中华传统文化的颜色密码 颜色的文化寓意与一个民族的文明发展息息相关。不同的颜色,其丰富的寓意和奇妙的含义变迁,往往折射了这个民族在精神与物质多个领域的变迁。 无论是西方人还是我们中国人自己,都形成了当代中国是“红色”中国的共识。红色的确是中国的一种特征色,也是中国的国旗色。红色充满活力,尤其是在近现代历史中被赋予了理想、革命、热血、辉煌等寓意。红色是一种令人振奋的颜色,很好地代表了中国共产党领导下的走向伟大复兴的当代中国。当回溯几千年中华文明历程时,我们不会忽视一个丰富的色彩世界,我们也会被另一种非常重要的颜色所深深吸引,那就是青色。 青色是这样一种颜色:它历史悠久、内涵丰厚、包容性强、融合多元文化;它被中国的主流思想儒释道深深浸润过,亦能够引发人们的联想去呼应这些思想的主要含义;它表义灵活,在中国的汉语中与其他字词广泛结合,占有重要的一席之地且万变不离其宗;它在中国古代很长历史时期内成为人们生产生活中*常见的颜色;它影响了中国古代社会的各个阶层、各个角落,且常常被赋予特殊意义。综上种种,也许没有一种颜色能比青色更适合用以解密中华传统文化,甚至可以说青色就是解密中华传统文化的颜色密码。 在中国,没有哪一种颜色比青色的覆盖面更为广泛,文化寓意更为丰富、复杂,没有哪一种颜色比青色的历史文化变迁更为腾挪跌宕。可以说,了解中国的青色,是了解东方文明和中国式审美的重要途径。 一、青色,是解密中华传统文化的颜色密码 在不同的国家和民族,属于人们的文化记忆是不同的,对颜色的文化记忆也自然千差万别。法国的历史学家米歇尔·帕斯图罗(Michel Pastoureau)在他的色彩历史学著作《色彩列传:蓝色》里这样写道:“颜色的问题首先并永远是社会问题,因为人类并非离群索居,而是生活在社会之中。如果没有意识到这一点,我们会陷入狭隘的神经生物学理论或是危险的唯科学主义,所有试图构建色彩史的努力也将付诸东流。” 米歇尔·帕斯图罗还说,历史学家研究色彩需要肩负两层任务:一是必须着力去探究在我们之前的社会里颜色所处的环境,以及组成这个环境的所有要素,包括命名的词汇与行为、颜料、染色技术、艺术作品、服饰体系及含义、官方法规、宗教影响等;二是历史学家还需要特别关注某一种特定的文化,对语言随着时间发展而产生的变化,对所有在历史上可以观察到的对颜色各方面都产生影响的要素进行研究,包括颜色在生产生活中的应用,颜色的变迁、消亡、创新、融合等等。
作者简介
包岩,中华诗词学会副会长、女子诗词工作委员会主任;中国教育学会传统文化分会副理事长;中国人民大学艺术学硕士;“诗词中国”总策划。
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