历史人物评传选

**编 齐桓公评传 一、齐国的建立 齐桓公是春秋时期的**位霸主，喜欢中国古代历史的人都对他有着浓厚的兴趣。但要全面了解齐桓公，还得先从齐国的建立讲起。现在我们要叙述的便是在桓公以前发生的故事。 商朝末年，纣王暴虐无道，一味宠爱妲己，为她广开苑囿，大搜狗马珍宝奇禽怪兽，蓄养在内。并造有肉林酒池，终日挟了妲己，同着一般男女，相逐嬉戏其间，没明没夜地饮酒作乐。又新设种种酷刑，滥杀无辜，把商都搞得乌炯瘴气，天怒人怨。 作为三公之一的九侯实在看不下去，一日，便趁上朝的机会直言犯谏，谁想竞把纣王惹得大怒，硬说他是有意诽谤君上，命令左右快把九侯叉出，乱刀砍死。鄂侯一看情形不对，忙上前劝阻，纣王反而越发暴躁起来，厉声喝道：“我知道你和他是一党的！这般放肆地蛊惑人心，分明都是不忠之臣，留下何用？快快一起拖出去砍了！”殿前力士不容分说，拥了九侯、鄂侯便走，不一时已将首级献上。那纣王犹然怒气未息，吩咐左右把九侯剁成肉酱，把鄂侯作成肉脯，分赐诸位臣下，让他们都懂得些厉害。 这时，西边周国的君主西伯昌也到商都参加朝会，却因旅途劳顿，偶染风寒，卧病在馆舍里。许多诸侯前来探望，西伯挣扎着起身应酬，寒暄甫毕，只见门吏急急趋人通报，说是纣王已杀了九侯、鄂侯，如今派人颁赐肉酱、肉脯来了。西伯忽听此言，宛如晴天霹雳，顿时目瞪口呆，惊得说不出话。前日人城时三人曾于道边相遇，还一起为商朝政治的衰败叹息过，真正是音容犹在。今天他两个一早入朝，居然顷刻之间，一齐遭受惨杀，想到这里不由悲从中来，眼睛也就湿润了。在座诸侯彼此相觑不发一语，而纣的使人却已到了庭前。西伯长叹一声，只得勉强同各诸侯领赐谢恩。事毕，诸侯们谁也无心再坐，便纷纷托辞告别。不料内中有一个崇侯虎，原是纣的心腹，他把刚才的情形看在眼里，即来向纣报告，并怂恿说：“西伯一向打着仁义的旗号，骗取了不少诸侯的信任，留下来迟早是个祸根，不如及早铲除为好。”纣王听得入耳，连连点头道：“亏你及时提醒，不然倒把他漏掉了。臣下要都有你这样的忠心，何愁江山不能永固。现在就暂且把他扣押起来再说。”一边便吩咐左右把西伯送到羡里囚禁。 消息传到周国，急坏了西伯手下的一班臣子。太颠、闳天、散宜生、南宫适等聚在一起商议，觉得*耍紧的是首先争取西伯获释。于是就派人在犬戎的部落里购得三十六匹宝马，个个浑身纯白，不带一根杂毛，而颈上的长鬣却是赭红色的，披在身上朱白分明，十分美丽。又从有莘氏那里觅到美女十人，穿了锦绣衣裳，带了玉簪珠佩，打扮得花枝招展，另加许多奇珍怪兽，由散宜生亲自带了，送往商都朝歌，通过商的大臣费仲，献给纣王。那纣王原是个极贪鄙的人，看见庭上摆满了珍宝，又有骏马和美女，早已心花怒放，便把两眼直勾勾地盯着那群美女说：“单这一项就可以赎两伯的罪了。况且又送了这么多别的东西。看来周人也还忠顺，都是崇侯虎多心。”立刻传下懿旨，赦出西伯昌，放他回国。 西伯昌受了一次磨难，险些丢了性命。又见纣王这般无道，便开始下了灭商的决心。他一被释放，就像出笼的鸟儿一样，急忙回到西方，一面积极整顿内政，一面着意延揽人才。他觉得，这些年来，周的国势虽在逐日强盛，但到底只是一方诸侯，要公然与商对抗，并不那么容易，非有众多有才有德的人前来帮助方可。因而，凡是四方的贤者来到周围，两伯都殷勤接纳，以礼相待，量才任用。甚至在睡觉时，也常梦见自己遇到了贤人。 忽一日，西伯心中烦闷，想要外出行猎，便命卜人卜一个卦，占看是否能够顺利。卜人遵命卜毕，拜贺说：“是个大吉的兆，今天所获必然丰厚。”西伯遂问道：“可知能获得什么东西呢？”卜人深悉西伯*喜欢贤人，并不十分留意于禽兽，便迎合他的心理，答应说：“今天所要获得的，非龙非骊，非熊非罴，非虎非貔，乃是王佐之才呀！”西伯听了卜人的话，自然十分欣喜，兴致也越发高了，即刻带了一群臣子和武士，整装出发。那时渭水附近的原上，灌莽丛生，树木蒙翳，野兽成群出没，实在是天然的良好猎场。当下选定了地点，众人分散开来，摆好阵势，即开始四面兜囤，吓得豺狼虎豹纷纷奔逃，弓弦响处，狐兔麋鹿应声而倒。看看红日已将西沉，西伯便传令罢猎，带着许多猎物，沿渭水缓辔而行，顺带观赏风景。走不多时，忽见前面一曲清溪，几株杨柳，幽雅喜人，不由得便随那溪水蜿蜒向前。转过几个弯子，峭壁渐渐高深起来，又有一大片竹林，枝叶繁茂，青翠欲滴，四周好像没有人迹一般。西伯遂问左右：“这是什么地方？竟然如此幽静。”左右答道：“此地名叫凡谷，人们轻易走不到这里。”西伯一行正欲再往前去，忽听水声叮咚，清越宛如琴瑟，不觉都驻了足，寻着水声，向右转出，原来是一脉幽泉，由凡谷竹丛间溶溶流下，一路碰着山石，才奏出了这垮垮王从王从的音乐。众人无不欢欣，遂且行且听。西伯问：“这水叫什么名字？”左右说：“这水名为兹泉，流到前面汇成水潭，曲折注入渭河。”说话问，已见一泓清水隐隐由树隙露i，左右以手指点，告诉西伯道：“那就是潭了，潭边有磴石可坐。所以名叫谙溪。”众人穿林过树，不觉到了潭边。蓦然瞥见前面树旁石上，端坐着一位老者，胸前长须飘拂，神态闲雅，正手持一柄长竿，在潭水中钓鱼。西伯一看此人，便怦然心动，若有所悟，暗想：仆人说这次出猎能得一个大贤，来做周的辅佐，莫非真要应验了么？我们一行人众，突然来到此间，他竞目不旁观，犹自凝神敛气地垂钓，恐怕真是一位有道之士呢！于是就止了众人，自己上前与老者攀话，老人也忙起身行礼，寒暄之间，方知他姓姜名尚，原是尧时四岳的后代。西伯大为惊喜，紧紧拉了老人的手，说道：“当初，我的祖先太公曾留下遗训，预言将来定有一位圣人降临周邦，周有了他的帮助，才能兴旺发达。你就是那位圣人吧？我们太公盼望你已经很久了。”随即就写老人一同回到周都，请他为师，号为太公望，又叫师尚父。师是先生的意思，尚是他的名，父是长辈的意思。先秦时期，男子对外往往不称姓，一些书中写作姜尚，那已是按后世的习惯来称呼古人了。 其实，就是上边讲的太公碚溪遇西伯的故事，也未必没有后人附会的成分。周人原为姬姓，与它同在渭水流域活动的另有一个姜姓部落。两族世代通婚，常常结为联盟。依我们想来，姜尚也许就是姜姓部落的一位酋长吧！如今，陕西省宝鸡县境内的渭水旁边，依然有一