陶渊明诗(精)/学生国学丛书新编

饮酒??十八 子云性嗜酒①，家贫无由得。时赖好事人，载醪祛所惑②。觞来为之尽，是谘无不塞③。看时不肯言，岂不在伐国④。仁者用其心，何尝失显默。 [注释] ①子云：扬雄的字，西汉学者，辞赋家。②“时赖好事人”二句：是说时常靠一些好学的人，带着酒来求学让他解除疑惑。典出《汉书‘扬雄传》：“（扬雄）家素贫，嗜酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学。”好事人：本指喜欢多事的人，这里指勤学好问而又热心肠的人。载醪：带酒。“醪”为带糟的酒，指浊酒。祛：去除，指解除。所惑：所疑惑的学术问题。③“觞来为之尽”二句：是说所有敬来的酒都一饮而尽，凡是咨询的问题无不给以解答。觞来：敬来的酒。“觞”为敬酒。为之：指为敬酒者。“之”指敬酒者。是：凡是。谘：询问。塞：答，解答。一说充实。一说满，满足。④“有时不肯言”二句：是说有时候扬雄沉默不肯回答，岂不是因为问到了攻伐别国之事。此二句用春秋时期鲁僖公问柳下惠典，《汉书??董仲舒传》载：“闻昔者鲁君问柳下惠：‘吾欲伐齐，何如？’柳下惠曰：‘不可。’归而有忧色，曰：‘吾闻伐国不问仁人，此言何为至于我哉！’”大意是说听说过去鲁僖公想讨伐齐国时，曾征求大夫柳下惠的意见，柳下惠不同意。柳下惠回到家里很忧虑，心想：我听说攻伐别的国家是不向仁德之人征求意见的，鲁僖公却为什么拿攻伐齐国的事情来征求我的意见呢？难道我不是一位仁德之人吗？此处以柳下惠喻指扬雄，指扬雄不回答有违仁德的问题。一说指扬雄闭口不谈国事。⑤“仁者用其心”二句：是说仁德之人运用他的仁心，或畅言或沉默（或显达或退隐）都没有过失（一说都没有失去仁心）。此二句承上四句，诗人又进而以扬雄自喻。失：过失；过错。一说失去。一说改变。显：一说指畅言。一说指显达。默：一说指沉默不语。一说指隐退。 ……