- ISBN:9787522507231
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:23cm
- 页数:10,241页
- 出版时间:2021-12-01
- 条形码:9787522507231 ; 978-7-5225-0723-1
本书特色
教育部“国培计划”导师,钱穆先生关门弟子辛意云用孔子与弟子的聊天方式传授心法,为师生解惑,期以经典传授人生经验与智慧,广受大众爱戴与好评。 本书从当代青年的问题入手,结合作者自身的生命经验及经历,融合传统国学知识,从根本上为青年解惑,是一部很好的提升青年修养、教会青年获得内在生命力量及喜乐之法的智慧之书。
内容简介
本书为知名的国学家、美学家辛意云长年为勤勉的青年学子授课之讲稿,历经多年由学生汇整而成,他用孔子与弟子的聊天方式传授心法,更不倦地为师生解惑,期以经典传授人生经验与智慧,广受大众爱戴与好评。作者不仅擅长将经典活化,授课更深入浅出,蕴含观点独到,为现今社会
目录
目录
辑一?? 如何唤醒青年力
青年的问题与烦恼_3
时代与人物_30
献给青年朋友的好书_42
青年与文化_50
辑二?? 经典教你看人生
漫谈中国学术特质_61
读《论语》学做人_68
爱、学习与生活——《论语》所探讨的心灵世界_91
中国文化之精神——《论语·学而》**章试解_104
《大学》——也是大觉之道_113
从人生的情意看中国文化——《中庸》_124
两千三百年前的情商理论——《中庸》_143
辑三?? 处世的智慧
闲谈修养_157
《庄子·逍遥游》释义_170
《史记·管晏列传》**讲_192
古老的智慧、现代的经营——《孙子兵法》_206
柳宗元《始得西山宴游记》_220
节选
青年的问题与烦恼 今天社长给我一张上次座谈会同学们提出的问题,总体说来,这些问题可能是同学们极关心的,也就是青年面对成长的烦恼——从生理到心理,从个人到社会。现在就从社长提出的家里的问题谈起。他说,在家里,父母对你们的关怀,特别是母亲的关怀,并没有因为你们长大了而改变。他举了一个例子,说他母亲甚至有时候端着牛奶追到车站要他喝下,使他感到非常尴尬(在这点上,我觉得他相当健康,因为他能面对自己的问题。我们要解决自身的问题,首先要能面对问题,而且能够表达出来,那么,随着年龄的增长、经验的增加,或许这些问题就会迎刃而解了)。他问这时候该怎么办,如何表达才不会伤害到母亲的心。的确!如果拒绝,母亲会受伤,尤其是这份爱心,是全天下都找不到的,我想能不能预先在出门前就提早喝掉它呢?在你们这个年龄不太爱吃东西,尤其是早上,为了赶车,时间很仓促,所以你们常不吃早点或有不爱吃的。同时性格上又有一股表示自立的冲动,特别是大人们要你们做什么的时候,你们直接的反应就是说“不”。 青春期面临的特点 你们都是青春期的孩子,所谓青春期,男孩子的平均年龄是十四岁到十八岁;女孩子的平均年龄则是十三岁到十七岁,这四年时间,我们或许可以称它为青春期吧!这四年,属于青春期,我们特别用一个“期”字,就是代表这是我们一生中一个短暂的时间。但是,这短暂时间的变化是非常激烈的,它使作为孩子的你们,经过一番激烈的变化,进入青春期。在这个时期,会经历从生理的急速发展到心理的种种变化,心理学家又称这段时期为“狂飙期”。 一如你们在十二三岁开始,可能有一种经验,就是时常打翻一些东西,走路会撞到东西,这是因为你们的骨骼发育太快了,肌肉无法与之配合。还有你们会变声音,男孩子们会有喉骨,女孩子会有乳房,以至于你们身体、性征的一切快速变化,通常都在这四年中激烈发展出来。至于要真正成熟,就要等到二十一岁了。 如果就生殖力来说,从发育开始到目前,你们都有了生育能力,所以,在以前,男孩子十六岁、女孩子十三岁就可以结婚,这也是造成了中国“东亚病夫”的因素之一——因为结婚太早,就是在尚未发育完全时就生下婴儿,对身体是不好的,至于年纪过大才结婚生下的婴儿,身体也多半不好。所以,一个男孩子*好的结婚年龄是二十三岁到二十八岁,女孩子则是二十岁到二十五岁,这是成长后的问题,我们在此不谈。我们要谈的是青春期的问题。在这快速的生理变化当中,影响到我们心理上,会发生很严重的问题。是什么呢?就是由于 我们身体上激烈的变化,连我们自己都无法适应,一下子我们的衣服又短了,一夜之间我们好像长高了几厘米,连走起路来都感到怪怪的。特别是高个子的同学大多有这种经验。小个子的同学则忧虑着:“为什 么我还不长高呢?”高个子的同学却忧虑着:“我怎么长成这种样子?”所以,在这激烈的变化中,青春期的孩子一般都缺少自信。 我常说青年的自尊心很强但也非常脆弱,很容易受伤害,只是反应有所不同。这是人类的通性,也是青春期容易有的状况。有的人可能变得非常退缩、抑郁,甚至有许多人从退缩、抑郁,转变成攻击行为,企图用攻击的方式来肯定自己,但是,这基本上都是缺少自信的表现。这个缺乏自信首先是来自生理的,因为你们长得太快了,在不自觉的状况中,你们对于明天的自己也没有相当的把握,因此显得欠缺自信。这是**点,属于青春期心理上的特征。 第二点,是由于你们的成长,包括内分泌的影响。很自然地,应该是来自生物的本能,同样地,也是不自觉地或自觉地要求自立。你们希望自己能做些决定,希望自己能做些事情,你们会觉得依赖是一种羞耻,也因此对于父母原有的关怀感到厌烦,尤其是母亲。所以,在青春期会与父母发生冲突,尤其跟妈妈发生冲突*多,在青春期后期与爸爸的冲突*激烈。为什么?因为父亲的权威仍在,而你们要站出来了。前几天你们有一个学长来问我,他说,因为他爸爸是个旧式军人,从小只要兄弟姐妹做错事情就打他们,完全以军人带兵的方式教育孩子,只要孩子不听话就打骂。一直到现在,兄弟姐妹都长大了还是这样。他现在实在感到无法忍耐,来问我怎么办。我说:“你怎么办?”他说:“现在他大叫,我就大叫;他在楼下叫,我就在楼上叫;他摔东西,我就摔东西。可是,每次这样,我都很难过。” 我说:“你能不能先换另一种角度看看这个问题?你是否可以试着站出来,不要因为你是爸爸的儿子,你就必须孝顺;也不要因为是你的爸爸,就要求爸爸改进。你暂时不要这样要求、这样想。你先站出来变成旁观者,看看你爸爸,同时看看你家,看看你爸爸妈妈的关系,审视各个家人之间的关系和每一个人的个性。在观察之后,你了解爸爸何以采取这种方式,下次爸爸再骂你时,你离开,等到爸爸气消了,以爸爸能接受的方式,说出你们家人的感受。” 我又问:“你爸爸何以吼叫,是否他在树立权威?你能就你所了解的分析一下吗?”他说:“表面上是在树立权威,可是据我观察,他似乎是怕失去我们。因为我父亲十几岁就开始为了生存而从军,他成长的岁月似乎是一个人独自长大,所以,我觉得基本上他是缺乏安全感。现在我们都大了,我们都不太爱听他的话,特别是我们又跟妈妈很好,因为妈妈总是在爸爸大声吼骂后来安慰我们、鼓励我们;要不是妈妈,我几乎会变成一个混混,所以所有的孩子都和妈妈亲近。爸爸常常看到我们和妈妈又说又笑,也想加入。但他一来,大家就都不讲话了,然后作鸟兽散。依我的了解,父亲的敏感、不安全感与被孤立的感觉,现在似乎是特别强烈。”我说:“对!因为你爸爸也面临了一个从男子汉走进老人的阶段,已经感觉到他将失去年轻的自己,然后又看到家人和妈妈好,那种被遗弃的感觉就出来了,所以他的大声吼叫,表面上是树立权威,实际上很可能是要引起你们的注意,你们要尝试着去了解。” 当然,这是成年人面临的问题。至于你们这个年龄的问题呢?你们从建立自信的问题进而会面临到渴求自立的问题。你们会不自觉地要求自立,因为你们很快会感到如果父母给予爱的方式,跟自己渴望自立的心理相互冲突的时候,便会感到有压力、不愉快等。你们要求自立,对自己却没有自信,因为你们对于自己的未来、自己的变化是相当陌生的。一方面是因为与你们小时候的经验不同,另一方面是变化激烈。今天的自己和明天的自己不一样,后天的自己和明天的自己又不同,所以你们对于未来并不十分肯定。你们要求自立,但对于自己是陌生的。**是来自对生理的陌生;第二是来自对开始意识到的社会的陌生。加上你们的思想在变化,你们对自己的想法也感到陌生。对于人生事物的好好坏坏真有此一时也、彼一时也的感觉。不要说你们,我也有这种状况,只是你们恐怕更激烈。也因此你们对于所接触的社会,包括自己的感觉,也都没有办法掌握。所以,你们虽然要求自立,但并没有真正的自信。 从这里产生此阶段的成长的问题。随着你们身体的成长,做父母的也有个误解——你们长大了,应该懂事了,但另一方面又说你们还小不懂事。我亲戚有一个孩子个子非常高,才初中二年级就一米七八高,他爸爸觉得他长大了,什么事情都想让他负责,爸爸说:“你是长子,又这么高大,你该为家里担负起责任了。”这个小孩子忙着替家里分担工作,然后要读书,又要去练小提琴,忙得筋疲力尽,两眼发呆。妈妈又说:“你怎么老是那样呆头呆脑的,一点也不活泼,人大了要学着活泼点。”可是等到某些时候,又说:“你还小,不懂这些事。”不仅父母如此,师长们也有这种情况。比如:有时你们提出一些问题,由于你们言辞、口气不对,老师就会骂你们:“这么大了还不懂事,讲话这个样子。”而要求你们应该达到某个程度的懂事;可是等你们正式提出一些严肃的问题,或者一些意见,他们又说:“你们还小,不要多说。” 像这些地方,这种双重的要求,都会让你们心理上产生许多冲突和茫茫然、无所适从的感觉。 第三点,你们对于社会环境的意识。你们已经开始意识到自己之外的社会,有一个群体;你们不能再以自己为中心,用自己的好恶做一切判断;你们很在意别人对自己的看法,尤其是上了高中。是不是?你们很在意其他同学对自己的看法,所以,基本上,高中的同学,外表大多文文雅雅的,谈话也相当有分寸。事实上,在文雅、分寸的里面也有一层保护色,原因是你们害怕被伤害,害怕被否定。你们希望在同学当中仍能够像初中时那样呼风唤雨,能够赢得老师、同学们的注意。因而在高中就有些极端的例子,比如:有些人在学校时表现得又笑又叫又闹,把自己变成一个非常活泼的人物,而实际上自己不是这样的人;有的人表示自己不爱看书,不过学业成绩仍非常好,让同学们视之为天才,他以此扬扬自得,傲视同侪,其实回家读书读到半夜。我就曾遇到过这样的学生,他每天来到学校的话题就是“我前天跟某班的女孩子出去玩了”“昨天又跟另一个女孩子出去玩了”,每天所讲,不是今天在这里喝了茶,就是明天又在那里喝了咖啡。每天这么说,他的成绩却一直保持在前三名,同学们当然都视他为天才,对他敬爱有加。可是到了高三,功课重了,要联考了,他上课常常打瞌睡,脸色也越来越差。起先我以为他妈妈不做饭,导致他营养不良,因为我看他从来不带饭盒,都吃买来的盒饭,我觉得这样营养不好,就跟他家里联络。结果一跟他妈妈通话,他妈妈就说:“辛老师,我正要找 你,我这个孩子呀,每天看书看到四点钟,都不睡觉,你看他的脸色越来越差,饭都吃不下了,我给他做的饭他都不带,还嫌我做的菜不好吃。他每天*多睡三个钟头,你看他每天四点钟睡觉,七点钟一起来,就跑去学校了,怎么办?你一定要说说他。”我才知道这个秘密。 另外一种人因为初中的时候非常优秀,到了高中以后,没有办法取得这样的成绩,可是又无法面对现有的状况,于是装出什么都不在乎的样子,当他失败的时候,便可以说:“因为我不在乎,所以我考坏了,如果我读书,一定会好,只是我现在根本不读,学校成绩算什么!”有的同学,就去玩乐去了。有的就钻进了玄秘的领域,去看一些很奇怪的哲学书籍,去探讨生命的问题和人类的起源,而这些有时是一种补偿的作用,想从这里头获得一种肯定,以证明自己不是毫无所成的。还有的就去追女朋友去了。总之,他放弃了书本课业,但一定会去追求一样东西,来肯定自己的能力、自己的收获。而这也是他意识到社会大环境,希望被社会肯定的一种表现。当然,这并不是说凡有这些现象的都是在逃避什么;而是说有些人会因不肯面对某些问题,有以此作为心理补偿的例子。第四点,就是此阶段的感情问题。感情的问题到了这个年龄则进入一个非常激烈的阶段,同学们不要忘记我们人类也是生物,虽然在国学社我们常常说——达尔文的进化论仅仅是生物发展到动物以至人这一个阶段的法则。但从人开始,再往前发展则是人本身的进化,所以,人的世界跟动物的世界,在中国人的观点中,是不该完全相同的。 青春期的情感课题 我们已把构成青春期感情的因素说完了,再回到感情本身。青春期的感情是非常丰富的,因为这时的感情有一半或者三分之一是来自生物本能,它推动着我们,发展出强烈的情感;如此我们才会开展我们的生命去追寻。追寻什么?或是知己,或是伴侣,或是老师,或是事业。为什么?所谓的知己,所谓的伴侣,所谓的老师,所谓的事业,实际上是人类生存绵延中不可缺少的因素。一般低等动物的绵延只是生殖的绵延,种族、血缘的绵延。但是人类的绵延,不仅有血缘的绵延,还有事业的绵延、思想的绵延和精神的绵延。在这个年龄段,人类情感的丰富程度和由于情感而来的心理变化超乎其他动物,所以,我们看到许多年轻人会为国而死,很多年轻人会为爱情而死,很多年轻人会为知己而死,为真理而死。我们可以了解在这些伟大的活动后面有着这样的一种基础。大家不要以为这种基于生物本能的情感是差劲的而摒弃,如果这样,这是有些违反自然的,再说,如果你们故意去自我设限,不要这份感情,也不是很好的发展。重要的是,如何在这个基础上加以提升。而我这样说,就是要让你们懂得真实的感情。你们在这个年龄段,感情非常丰沛,对于任何事物都是热烈的,有一种激情在内。赫尔曼·黑塞写的《彷徨少年时》,你们可以看看。 赫尔曼·黑塞是德国作家,曾经得过诺贝尔奖。这位作家*大的特长就是描写青年人的感情,他所有的作品几乎都围绕在这一点上。我借用他这本书中所说的:“这段时间,青年人的感情就如站在危崖上摘折一朵鲜花,非常激情又非常悲壮。”你们许多苦恼基本上都是从这里产生的。也因此,你们寻求知己是渴望被了解,同时也渴望被欣赏,进而被肯定。基本上,所谓青年人的情感,就从这四方面——知己、伴侣、老师、事业,产生出来。以这四方面为中心,然后围绕着你们所遭遇的种种问题所产生的状况,而影响到你们的生活等。在这当中,如何解决你们现在的困难与苦恼呢?我认为,适度地去看一些书,可以帮助你们了解自己,使自己的情感从激情导引到一种比较合理的路上。 确立目标向前,更要保持弹性,珍惜现有 下面我谈谈个人的成长过程。 我的成长没有你们顺利,我小时候智力发育很缓慢。我常常跟学生说,你们应该庆幸自己很聪明,能够考上高中,考进高中有什么好处呢?你们四周的人都这么聪明,到大学去或许都没有像在高中有这样整齐的素质。**,你们是在某些成绩表现上被挑选进来的;第二,由于你们聪明优秀,几乎比一般同龄的孩子更容易懂得理想。所以高中的孩子多半有着对知识、真理追求的热忱。在这两个条件当中,你们四周都是智慧的火花,多少青春期的压力就在高中这样的环境之下减轻了。 你们去看看其他的中学生,他们快不快乐?他们或许比你们“风光”,比如有的穿那种窄裤子,走那种步伐,或者骑着摩托车呼呼地跑,可是你们看看他们的脸色,基本上是不安定的、不快乐的,所以他们才会从事疯狂的活动。他们想要用那种方式来建立自己的存在感,有的甚至吃迷幻药、打电动玩具,因为他们不知如何安排自己,所以必须借这些方式来肯定自己。 在这些状况当中,你们就不一样了,你们有一个确定的目标,哪怕目标是父母给的。有些同学说:我读书好像是父母要我读,我要读给父母看。虽然如此,在你们这一生中,这可能也是好的。我们把人生看远,知道前方有一个目标非要你们去走,于是它吸引你们也耗费你们很多的精神、体力,使你们的生活变得单纯,同时不断提升你们的情感,使你们不至于下坠到较低的层次。所以这基本上是好的,当然,好坏还要看你们怎么使用它。 还有,很多时候,你的烦恼阴郁,会因为某位同学的一句话,一下子豁然开朗起来。我看周记时,看到我班上的一位同学讲他这次月考考坏了,心灰意冷,可是有一个同学跟他说:“我们有这么多的考试,不可能把每次考试都顾得很好。既然你天天都在读书,已经尽心了,考坏了,又有什么好难过的呢?你如果不读书,考坏了,会很难过,可是你天天读书仍考到这个程度,那是没有办法的事情嘛,每天有三四个考试,有一次考坏了,也是非常自然的事,没什么好伤心的。”听了这些话,就让他豁然开朗起来了。 试问,有多少高中生是在这样的过程中度过自己的生活的。拥有这样的环境,是很值得珍惜的,所以你们要善用你们所处的环境。
作者简介
辛意云,著名国学家、教育家、演讲家和美学家,钱穆关门弟子,并师从爱新觉罗??毓鋆研习中国传统经典。治学以中国古代思想、哲学、文学、美学等为主,长期在台湾的学校、民间推广传统经典教育及传统艺术活动,讲授《论语》《老子》《庄子》《史记》《诗经》《中国哲学史》《中国美学》《墨子》等。 辛意云曾任台湾“建国中学”语文教师,多次创造台湾高中升学纪录,是白先勇昆曲《牡丹亭》青春版的主创之一。 自2000年起,辛意云担任教育部“国培计划”师德培训者研修项目暨京师好老师生命成长营特聘专家,北京师范大学“传统文化进校园师资班”特聘专家。
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