中国哲学通史 隋唐卷 学术版

目　录

导 论 1

**章 隋唐时期的儒家哲学思想 6

**节 颜之推及其《颜氏家训》 6

第二节 王通及其《中说》 15

第三节 韩愈及其“五原” 23

第四节 李翱及其《复性书》 38

第二章 天台宗的哲学思想 45

**节 智顗与天台宗的判教思想 46

第二节 天台宗的圆融哲学 56

第三节 天台宗的“性恶”说 72

第三章 三论宗的哲学思想 87

**节 “三论”的译传与吉藏 88

第二节 “破邪显正”基础上的判教论 93

第三节 “八不”基础上的中道观 100

第四节 三论宗的“二谛”说 110

第五节 三论宗的“佛性”说 117

第四章 法相唯识宗的哲学思想 123

**节 玄奘的生平与著述 123

第二节 法相唯识宗的传承与典籍 132

第三节 “万法唯识”说与三时判教 137

第四节 奘传唯识新学 144

第五章 华严宗的哲学思想 178

**节 华严宗的创立与哲学主题 178

第二节 法藏的缘起理论与教相判释 186

第三节 “六相圆融”与“十玄无碍”说 190

第四节 澄观的“四法界”与“三圣圆融”说 197

第五节 宗密的“绝对真心”论与禅化华严学 201

第六章 禅宗的哲学思想 205

**节 从“印度禅”到“中国禅” 206

第二节 禅宗思想中的“方便通经” 212

第三节 中国禅门中的顿与渐 228

第四节 慧能与《坛经》诸问题 236

第七章 禅宗有关“坐禅”思想的中国化 255

**节 初期禅宗史中的“一行三昧” 255

第二节 “一行三昧”与“念佛”“守一” 258

第三节 从“一行三昧”到“游戏三昧” 261

第四节 “游戏三昧”与戒相 272

第五节 南宗对“坐禅”批判的意味 276

第八章 成玄英与李荣的哲学思想 281

**节 成玄英与李荣的生平与著述 281

第二节 论“玄”与“玄之又玄” 285

第三节 论“玄道” 295

第四节 论“有无” 318

第五节 论“动静” 331

第六节 论“三一” 346

第九章 王玄览的哲学思想 352

**节 王玄览的生平与著述 352

第二节 论“道体” 354

第三节 论“道物” 358

第四节 论“心性” 362

第五节 论“有无” 369

第六节 论“坐忘” 372

第十章 司马承祯的哲学思想 382

**节 司马承祯的生平与著述 382

第二节 《服气精义论》中的道性论 389

第三节 《坐忘论》中的道性思想 399

第十一章 唐玄宗的哲学思想 415

**节 唐玄宗的生平与著述 415

第二节 “明道德生畜之源”说 419

第三节 “道性清静”说 432

第四节 “因学知道,行无行相”说 441

第五节 “理身理国”说 450

第十二章 吴筠的哲学思想 468

**节 吴筠的生平与著述 468

第二节 “道至无而生天地” 472

第三节 “道德、天地、帝王,一也” 478

第四节 “神仙可学” 484

第十三章 张志和的哲学思想 499

**节 张志和的生平与著述 499

第二节 “为物之宰曰造化”的本体论 501

第三节 “至道非有无之殊”的辩证法 508

第四节 “无心可知道之妙”的认识论 517

第五节 “死生有循环之端”的生死观 522

第十四章 杜光庭的哲学思想 525

**节 杜光庭的生平与著述 525

第二节 重玄思想的清理及其理论旨趣 530

第三节 “道通一气” 541

第四节 “体用相资”的辩证思维 553

第五节 “穷理尽性”与“安静心王” 563

第六节 理身与理国 577

第十五章 《无能子》与《化书》中的哲学思想 594

**节 《无能子》与《化书》 594

第二节 《无能子》中的自然论 597

第三节 《无能子》的社会批判思想 605

第四节 《化书》中的“虚化”论 612

第五节 《化书》的社会批判思想 625

第十六章 罗隐的哲学思想 641

**节 罗隐的生平与著述 641

第二节 “贵贱之理著之于自然” 646

第三节 《谗书》的批判性质 658

第十七章 隋唐重玄学说与内丹学说 665

**节 道教的重玄学说 665

第二节 道教内丹学与神学思辨 677

第三节 《周易参同契分章通真义》的“还丹”说与“数”论 688

第十八章 隋唐时期的三教关系 701

**节 佛与儒的关系 701

第二节 道与佛的关系 703

第三节 道与儒的关系 721

第四节 唐代道教与宋明理学的关系 738

主要参考书目 754

后 记 761