古典名著白文本:淮南子

　　《淮南子》：　　卷一原道训夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极；高不可际，深不可测；包裹天地，禀授无形；源流泉淳，冲而徐盈；混混滑滑，浊而徐清。故植之而塞于天地，横之而弥于四海，施之无穷而无所朝夕；舒之螟于六合，卷之不盈于一握。约而能张，幽而能明；弱而能强，柔而能刚：横四维而含阴阳，绂宇宙而章三光；甚淖而浔，甚纤而微；山以之高，渊以之深；兽以之走，鸟以之飞；日月以之明，星历以之行；麟以之游，凤以之翔。　　泰古二皇，得道之柄，立于中央；神与化游，以抚四方。是故能天运地滞，轮转而无废，水流而不止，与万物终始。风兴云蒸，事无不应；雷声雨降，并应无穷；鬼出电人，龙兴鸾集；钧旋毂转，周而复匝；已雕已琢，还反于朴。无为为之而合于道，无为言之而通乎德；恬愉无矜而得于和，有万不同而便于性井中托于秋豪之末，而大[于]宇宙之总。其德优天地而和阴阳，节四时而调五行；啕谕覆育，万物群生；润于草木，浸于金石；禽兽硕大，豪毛润泽；羽翼奋也，角胳生也；兽胎不赎，鸟卵不贼；父无丧子之忧，兄无哭弟之哀；童子不孤，妇人不孀；虹蚬不出，贼星不行；含德之所致也。　　夫太上之道，生万物而不有，成化像而弗宰。跛行喙息，螺飞蠕动，待而后生，莫之知德；待之后死，莫之能怨。得以利者不能誉，用而败者不能非；收聚畜积而不加富，布施禀授而不益贫；旋（县）[绵]而不可究，纤微而不可勤；累之而不高，堕之而不下；益之而不众，损之而不寡；斫之而不薄，杀之而不残；凿之而不深，填之而不浅。忽兮恍兮，不可为象兮；恍兮忽兮，用不屈兮；幽兮冥兮，应无形兮；遂兮洞兮，不虚动兮；与刚柔卷舒兮，与阴阳侥仰兮。　　昔者冯夷、大丙之御也，乘云车，入云蚬；游微雾，骛恍忽；历远弥高以极往，经霜雪而无迹，照日光而无景；[掺]扶摇（掺）抱羊角而上，经纪山川，蹈腾昆仑；排阊阖，沦天门。末世之御，虽有轻车良马劲策利（锻）[镊]，不能与之争先。是故大丈夫恬然无思，淡然无虑；以天为盖，以地为舆；四时为马，阴阳为御；乘云凌霄，与造化者俱；纵志舒节，以驰大区；可以步而步，可以骤而骤；令雨师洒道，使风伯扫尘；电以为鞭策，雷以为车轮；上游于霄晁之野，下出于无垠[鄂]之门，刘览（偏）[遍]照，复守以全；经营四隅，还反于枢。　　……