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礼仪故事:从古人身上学到的礼仪智慧

礼仪故事:从古人身上学到的礼仪智慧

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图文详情
  • ISBN:9787505450134
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:186
  • 出版时间:2022-09-01
  • 条形码:9787505450134 ; 978-7-5054-5013-4

本书特色

在我们耳熟能详的古代智慧小故事中,实际蕴藏着非常丰富的礼仪文化知识。

内容简介

  古人云:“不学礼,无以立。”中华民族拥有优良的文明礼仪传统,素有“礼仪之邦”的美称。礼仪作为中华传统文化的重要组成部分,早已渗透到社会生活的方方面面。小到谦敬友爱,大到齐家治国,可以说,礼仪文化无时不在,无处不在。  《礼仪故事:从古人身上学到的礼仪智慧》选取了我国古代与礼仪有关的知名的历史典故、民间故事,其中包含着十分丰富的礼仪知识,对我们了解古代的礼仪文化非常有帮助。但也应该认识到,由于时代的局限性,故事中有些思想和观点已经不能完全契合当下的时代精神。我们在阅读这些小故事的过程中,应该注意吸收传统礼仪文化的精髓,去除其糟粕的部分,不断完善自身修养,塑造健全的人格,传承民族精神。

目录

**篇 孝敬长辈,尊师重道
孔融让梨
卧冰求鲤
扇枕温衾
张良下邳拾履
曾子避席
程门立雪
杨香扼虎
缇萦救父
宋濂嗜学
元觉劝父
李勣焚须
子骞求父留母
郯子扮鹿
魏昭尊师重道
柳公权拜师
颜回释菜
……
第二篇 克己慎独,正心诚意
第三篇 立信为本,恒心如一
第四篇 为政以仁,举贤授能
第五篇 分寸合度,不卑不亢
第六篇 周听不蔽,朝过夕改
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节选

  28 鲁相嗜鱼  公孙仪在鲁国做宰相,他特别喜欢吃鱼,几乎顿顿都要做鱼吃。他爱吃鱼的事情渐渐传开了,举国上下没有人不知道,于是许多人为了奉承他,都去买鱼送给他,然而都被公孙仪拒绝了。  公孙仪的弟子对他说:“夫子您既然这么爱吃鱼,别人送鱼您却不接受,这是为什么呢?”公孙仪回答说:“正是因为我爱吃鱼,所以才不能接受。如果我接受了别人送的鱼,那我必然就要逢迎别人的脸色,逢迎了别人的脸色,久而久之,就有可能做出与法律相悖的事情。一旦做了与法律相悖的事情,那我的相位也不保了。我现在做宰相,自己能够买得起鱼,如果因为接受了别人送的鱼而被罢免,以后谁还会给我送鱼呢?如果不接受别人送的鱼,我就不会做出违背法律的事情,也能保住自己的相位,这样至少还能满足自己吃鱼的要求。”  公孙仪拒绝受鱼的故事一直被传为美谈,就是因为他清醒地认识到,依靠别人不如依靠自己,与其让别人为自己打算,不如自己为自己打算。管住小节,才能不失大节。  29 介之推不言禄  晋献公时,晋国发生内乱,公子重耳出逃。在流亡国外时,生存艰难,重耳和跟随他的臣子们常常食不果腹,靠野菜充饥。重耳咽不下野菜,侍从介之推就割掉自己腿上的肉,煮汤给重耳喝。重耳发现后,答应日后重重犒赏介之推。  重耳后来回到晋国,平定了叛乱并当上国君(即晋文公)。晋文公对当时追随他逃亡的人都进行了封赏,但介之推没有提及爵禄一事,晋文公也就忘记了给介之推封赏。  介之推说:“晋献公有九个儿子,只有国君尚在。惠公(重耳之弟)、怀公(惠公之子)没有亲信,诸侯、百姓都厌弃他们。上天不亡我晋国,就必定会有新的君主。如今主持晋国祭祀的人,不是文公还能是谁呢?这是上天的安排,那些人却以为是自己的力量,这不是一种欺骗吗?偷盗了别人的钱财,尚且被称为盗贼,更何况把上天的功劳据为已有?臣子把这种欺骗当作道义,君王赏赐有欺骗行为的人,上下相互欺瞒蒙骗,我实在难以认同啊!”  介之推的母亲问他:“为何不去求得赏赐呢?如今这样到死又能埋怨谁呢?”  介之推说:“明知这种行为是错误的,却还要去效仿它,那罪过就更甚了。我只是说些埋怨的话,不会接受国君的俸禄。”  母亲说:“那也应该让国君知道吧?”  介之推回答说:“言语,是人身上的装饰物。如今我身将归隐,还需要用言语去装饰什么呢?这样做,岂不是故意让人知道?”  母亲听了,感慨道:“你如果能这样做,我就与你一同隐居。”于是,介之推和母亲一直在绵山中隐居。  后来晋文公知道了此事,去绵山请介之推出山,但介之推执意不肯。有人献计给晋文公,让他放火烧山,逼介之推母子出山。结果介之推和母亲合抱一棵大树,焚身于火海之中。  据说晋文公烧山的那一天正好是清明节前一天,为了悼念介之推,晋文公便规定这一天举国都不生火,只吃冷食。这便是寒食节的由来。  ……

作者简介

韩玉龙,女,安徽六安人,毕业于安徽农业大学汉语言文学专业,未来趋势传媒策划编辑。曾策划出版“二十一世纪中国作家经典文库”“北漂爱情”三部曲等系列畅销书籍,编著《酒远——我醉欲眠卿且去》《李白:人生得意须尽欢》《大宋:书生挽狂澜》等书籍。

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