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  • ISBN:9787020175215
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:21cm
  • 页数:14,20,445页
  • 出版时间:2022-11-01
  • 条形码:9787020175215 ; 978-7-02-017521-5

本书特色

寂寞的名山事业——纪念“中国古典文学读本丛书”面世六十年 (作者:尚晓岚) *近,《红楼梦》的作者署名忽然成了热门话题,“无名氏续”挑战了高鹗作为续书者的“常识”。实际上,由中国艺术研究院《红楼梦》研究所校注、人民文学出版社出版的《红楼梦》,署名早在2008年就已发生变动,此后一直延续,如今竟随着“四大名著珍藏版”的推出发酵成了“新闻”。 古典文学的研究和出版,或许就是这般“炒冷饭”的事业。年复一年,修订、再版、加印,署名也好校注也罢,即使细小变化的背后,都可能有大量研究成果甚至学术争论,但读者和媒体对此并不敏感,能像《红楼梦》署名这样传播开的,极少。正是这寂寞的事业,构筑了传统与经典的坚固大厦。 在《红楼梦》署名问题沸沸扬扬之际,人文社悄然推出了“中国古典文学读本丛书”典藏版**辑。实际上,该社的“四大名著”,按传统亦属于这套丛书,数十年来堪称*通行、读者认知度*高的版本。古典文学的阅读,绕不开读本丛书,而丛书的故事,要从六十年前讲起。 在那个时代,古籍整理面向普通读者 朝内大街166号,人文社所在地,破旧得令人倍感亲切。在书和资料足以把人埋起来的古典编辑室,青阅读记者看到了一份1958年9月的油印材料——《人民文学出版社五年出版规划草案(中国古典部分)》,内容是三套古典文学书系的选目和基本方针,其中就包括“中国古典文学读本丛书”,涵盖历代的诗词文曲小说等等,共五十种,还详细列出了丛书序言或后记的写作要求。 “读本丛书,是请有影响力的学者,对中国古代文学史上*有代表性的作家作品进行编选、标点、注释。所谓'读本',就是以大众普及为目的,供大家阅读用的一个版本。”长期主持古典部工作的人文社副总编辑周绚隆说,“1958年,读本丛书被正式命名,它的历史还可以向前追溯。” 1951年,冯雪峰主持创建人文社,从全国招纳了一批高水平的专家学者,古典部主任是聂绀弩,还有王利器、顾学颉、陈迩冬、舒芜、周绍良、周汝昌等等。建社初期,为满足社会上对古籍的需要,先是快速影印了一批书。“那时候国家图书馆的宋元善本很容易借出来,我们的《玉台新咏》《乐府诗集》等等都是根据宋版书影印的。”与此同时,社里开始规划和推进古籍的整理出版。 “1952年我们出版了七十一回本《水浒》,影响特别大,它实际上标志着新中国整理出版古籍的开始。”周绚隆说。在那个时代,古籍整理不是学界的自说自话,而是面向读者的,要选择优秀的底本,加新式标点,校勘注释,形成一个可供普及的版本,“供给广大人民群众阅读”。1958年是出版史上一个值得纪念的年份,不仅人文社做出了“中国古典文学读本丛书”“中国古典文学理论批评丛书”“中国古典文学基本丛书”的详尽规划,中华书局的点校本“二十四史”也在这一年启动,甚至商务印书馆的“汉译名著”的规划也可追溯至这一年。回望之下,不免让人油然而生敬意,在那个国家并不富裕的时代,文化和出版体现出非凡的责任和气魄,功在当代、利在千秋,并不是一句空话。 选家和编辑的水平,造就了经典版本 读本丛书,除了几部长篇小说和名剧,多数是选本,不仅要点校,还要求编选精当,注释准确。所以选家的眼光和水平就很重要。对此,人文社内部有一个机制,周绚隆概括为:“**,谁值得做;第二,谁能做。”就是说,先敲定经典作家作品,再据此寻找能够胜任的编选者,没有合适的人就先放下,绝不凑合。有些作品,社内编辑水平很高,自己就做了,像顾学颉的《元人杂剧选》、陈迩冬的《苏轼诗选》《苏轼词选》等;还有很多书是在全国范围内选人,皆为一时俊彦,像马茂元的《楚辞选》、王伯祥的《史记选》、萧涤非的《杜甫诗选注》、钱锺书的《宋诗选注》、夏承焘和张璋的《金元明清词选》等等,现在看都是很经典的选本。读本丛书的早期版本是很多读书人的心头挚爱,它们手工绘图、书法题签、书卷气十足的装帧设计,也备受称道。 人文社早年有一个习惯,为了维护品牌的严肃性,很多书初版都用副牌社的名义,经过读者和社会检验后才能纳入“人民文学出版社”旗下,像《红楼梦》在五十年代*初就是用副牌“作家出版社”的名义印行的。读本丛书的入选标准非常严格,1958年仅有余冠英的《汉魏六朝诗选》、钱锺书的《宋诗选注》等数种列入丛书。这个规矩延续下来,直到今天,只有经过读者和市场检验的书,才能戴上“中国古典文学读本丛书”的冠冕,之前一概先以单品种面世。 老一辈学者,怎样为了这套书殚精竭虑,学者型的编辑,怎样一字一词地校改,双方怎样反复沟通琢磨,留下许多事迹。记者在编辑部看到一册七十年代《杜甫诗选注》的校样,上面写满了编辑戴鸿森先生的随文批注,以及编选者萧涤非先生的答复,两人切磋商改,细致入微,水平极高。古典编辑室的李俊仔细研读过这份校样,他说:“细读这些批注文字,戴、萧二人商榷学术的画面仿佛映现在眼前。那时'文革'结束不久,百废待兴,学术研究在回归正轨的道路上谨慎探索,该怎么走?能迈多大步?一切尚未可知,而这本校样正是当年留下的足迹。” 古籍出版和一般图书不同,即使出版了,工作也未结束。钱锺书的《宋诗选注》1958年面世,记者在编辑部看到一封杨绛先生的书信,是钱先生去世后,她逐条订正《宋诗选注》的排印讹误。李俊编辑则用“此恨绵绵无绝期”来形容他改校样的感受——这句诗里的“恨”,是遗憾之意。造就一个经典版本,需要不断修订打磨,改正讹误,补充新的研究成果,一本书经过几代人之手,历时数十年,并不罕见。只要有需求,严格来说就没有终结之时。古籍出版所蕴含的精神,一如那部讲述编纂辞书的日本电影《编舟记》,精益求精,琐细平淡,无论怎样施以审美的目光,终究是寂寞的。 当代人做选本,有自己的优势 “文革”之前,列入读本丛书的书有十二种。据周绚隆介绍,丛书的出版在“文革”中放缓,但并未中断。“文革”后,古籍出版迎来新局面,读本丛书也在八十年代初呈现蓬勃之势。一批在“文革”中被搁置延误的书出版了,重新活跃的学术界贡献了一批新成果,还有一批作品进行了全面修订——像今天通行的人文版《红楼梦》就是这一时期面世的。 近些年,读本丛书在不断地扩充和发展,一批唐宋以后的文选和诗选陆续加入。周绚隆概括为:“断的补齐,个别版本替换,有问题的修订。”古典编辑室重整规划,丛书下设三个系列:一是四大名著;二是历代诗选,如今从《先秦诗选》到《清诗选》已出齐;三是断代文选,有《唐文选》《明文选》《清文选》等。三个系列加上已有的词选、曲选、四大名剧等,结构更为平衡。 余冠英先生的《诗经选》等几个选本很有名,如今由于版权原因,已不在读本丛书之列,《诗经选》更替为褚斌杰先生的选本。至于增补新书必然涉及的编选者问题,周绚隆说,要选择在某一领域有长期投入和深度积累的学者,“我们要避开那些特别忙的学术达人,掌握各种资源的学术组织者,他们是不会给你好好干的。” 周绚隆认为,今人编选古籍,借助电脑和网络技术,能掌握和利用海量信息,学术研究几十年来也有长足的发展,对作家作品和版本的研究大大细化,与纯粹靠记忆和学养的前辈学者相比,这些都是优势。“但我们的专注程度不如老一辈。另外,现在借助各种工具,互相参考,选本的独特性就不如过去那么鲜明。不过,选家的个性和经典性之间未必都是同步的,首先我们还是要追求经典性,不要遗漏重要作品,希望在保证经典性的情况下有一定独特性。” 人们阅读古籍的能力普遍不如以前 如今,读本丛书面临着新环境,国家大力推动传统文化的复兴,读者自发的兴趣和热情也在升温。“在目前的大环境下,明显感觉经典文学的经典版本,销量在持续回升。”周绚隆介绍说,去年人文社的“四大名著”平均销量都过了五十万套,业绩超出以往。而刚面世不久的读本丛书典藏版**辑印了5000套,很快就加印了。“如果是2000年前后,印5000想卖掉,就要费很长时间。” 周绚隆觉得,随着网络的普及,读者对古典文学纸质书的依赖一度有所下降,“但是现在明显感觉到,读者重新开始关注有品质、有品牌的东西。我们再版读本丛书,也是基于这样一个市场判断。”不过,他并不一味乐观,“必须承认,古典文学在全民阅读中的占比,跟过去比还是下降了很多,人们阅读古籍的能力普遍不如以前。现当代作品,不管原创的还是引进的,有很多是消费品。但古典文学,即使很轻松的东西,在许多读者看来,也是知识性的,还是有一定的分量,不太容易接受。” *近,古典编辑室的葛云波写了一篇文章《如何识破机器人的“伪诗”》,他从作家韩少功的《当机器人成立作家协会》一文谈起。韩少功把宋代秦观的一首七绝和IBM的作诗软件“偶得”的一首作品并置,让三十多位文学研究生分辨,结果很多人“犹疑不决抓耳挠腮”。接下来,葛云波逐一分析了机器生产的这首诗的“不对劲”之处,实际上从字句到格律破绽都很明显。“熟读唐诗三百首,识破假作不用久”,葛云波觉得,目前并不是机器作的诗有多高明,而是我们自身阅读古典文学的经验不足,导致真伪莫辨。 显然,积累这种经验,培育对古典文学的感受力,没有捷径,只能从*基本的阅读开始。历时六十余年锻造而成的“中国古典文学读本丛书”,就是一套打基础的书。曾经参与丛书工作的人文社老一辈编辑陈新先生认为:“时代变了,如今的出版社大多专注长篇大卷、总集、全集之类,对小打小闹的如选本等作品,基本上已无暇顾及,因此在书店中也很难找到新的古籍选本。但我认为,要弘扬我国优秀的古代文化,如果离开优秀的古籍选本,恐怕难以为功。不妨设想一下,一位普通的读者,哪有时间、精力和能力去从篇幅浩瀚的总集、全集中去吸收营养,何况优良的古籍选本,并非真正没有市场。” 让古典文学走出学院的藩篱,真正成为大众的精神营养,前辈们已经做出了示范,能否接续这个事业,就要看出版界、学术界的志向和能力了。比起学院内部的研究和积累,普及恐怕是更艰难、更重大的课题。

内容简介

宋词在我国文学史上,占有相当重要的地位。胡云翼先生选注的《宋词选》,堪称宋词选本中的经典之作。选本打破了《宋词三百首》等注重音律词藻的选词传统,更重视词作的思想内涵,故选本中稼轩词选得*多,其次是东坡等,对欧阳修、晏殊、柳永、晏几道这些词人,也更注重择明快者而录之。同时,注释详尽,评述精辟、清晰,不仅能帮助读者更好地领略宋词的迷人风采,使读者得到更多的人生体验和美的陶冶,而且有益于养成对历代词作形成正确的价值判断,故非常适合普通读者阅读。

目录

目录

前言

王禹偁一首

点绛唇(雨恨云愁)

潘阆二首

酒泉子(长忆西湖)

前调(长忆观潮)

寇准一首

江南春(波渺渺)

林逋一首

长相思(吴山青)

范仲淹三首

苏幕遮(碧云天)

渔家傲(塞下秋来风景异)

御街行(纷纷坠叶飘香砌)

晏殊五首

浣溪沙(一曲新词酒一杯)

踏莎行(小径红稀)

蝶恋花(槛菊愁烟兰泣露)

破阵子(燕子来时新社)

山亭柳(家住西秦)

张先三首

青门引(乍暖还轻冷)

天仙子(《水调》数声持酒听)

木兰花(龙头舴艋吴儿竞)

张昪一首

离亭燕(一带江山如画)

宋祁一首

玉楼春(东城渐觉风光好)

欧阳脩七首

采桑子(群芳过后西湖好)

诉衷情(清晨帘幕卷轻霜)

生查子(去年元夜时)

阮郎归(南园春半踏青时)

蝶恋花(庭院深深深几许)

南歌子(凤髻金泥带)

渔家傲(花底忽闻敲两桨)

柳永七首

雨霖铃(寒蝉凄切)

蝶恋花(佇倚危楼风细细)

定风波(自春来)

望海潮(东南形胜)

夜半乐(冻云黯淡天气)

八声甘州(对潇潇暮雨洒江天)

倾杯(鹜落霜洲)

晏几道四首

临江仙(梦后楼台高锁)

鹧鸪天(彩袖殷勤捧玉钟)

采桑子(西楼月下当时见)

阮郎归(天边金掌露成霜)

王安石一首

桂枝香(登临送目)

苏轼二十三首

少年游(去年相送)

江城子(十年生死两茫茫)

前调(老夫聊发少年狂)

望江南(春未老)

水调歌头(明月几时有)

浣溪沙(旋抹红妆看使君)

前调(麻叶层层苘叶光)

前调(簌簌衣巾落枣花)

前调(软草平莎过雨新)

永遇乐(明月如霜)

定风波(莫听穿林打叶声)

浣溪沙(山下兰芽短浸溪)

西江月(照野浅浪)

洞仙歌(冰肌玉骨)

念奴娇(大江东去)

前调(凭高眺远)

临江仙(夜饮东坡醒复醉)

卜算子(缺月挂疏桐)

满江红(江汉西来)

浣溪沙(细雨斜风作小寒)

水龙吟(似花还似非花)

贺新郎(乳燕飞华屋)

蝶恋花(花褪残红青杏小)

黄庭坚四首

水调歌头(瑶草一何碧)

念奴娇(断虹霁雨)

清平乐(春归何处)

虞美人(天涯也有江南信)

秦观六首

满庭芳(山抹微云)

望海潮(梅英疏淡)

鹊桥仙(纤云弄巧)

踏莎行(雾失楼台)

如梦令(遥夜沉沉如水)

前调(莺嘴啄花红溜)

晁补之一首

摸鱼儿(买陂塘)

王观一首

卜算子(水是眼波横)

贺铸十首

捣练子(收锦字)

前调(砧面莹)

前调(斜月下)

前调(边堠远)

生查子(西津海鹘舟)

踏莎行(杨柳回塘)

青玉案(凌波不过横塘路)

六州歌头(少年侠气)

石州引(薄雨收寒)

鹧鸪天(重过阊门万事非)

李之仪一首

卜算子(我住长江头)

张舜民一首

卖花声(木叶下君山)

僧仲殊一首

南柯子(十里青山远)

周邦彦十首

兰陵王(柳阴直)

苏幕遮(燎沉香)

六丑(正单衣试酒)

解语花(风销绛蜡)

满庭芳(风老莺雏)

蝶恋花(月皎惊乌栖不定)

西河(佳丽地)

夜游宫(叶下斜阳照水)

菩萨蛮(银河宛转三千曲)

虞美人(疏篱曲径田家小)

廖世美一首

好事近(落日水熔金)

李重元一首

忆王孙(萋萋芳草忆王孙)

曾布妻一首

菩萨蛮(溪山掩映斜阳里)

无名氏十五首

九张机

前调

无名氏一首

柘枝引(将军奉命即须行)

蒋兴祖女一首

减字木兰花(朝云横度)

无名氏一首

水调歌头(平生太湖上)

无名氏一首

玉楼春(玉楼十二春寒侧)

无名氏一首

御街行(霜风渐紧寒侵被)

鲁逸仲一首

南浦(风悲画角)

吕渭老一首

好事近(飞雪过江来)

蔡伸一首

苍梧谣(天)

叶梦得三首

水调歌头(霜降碧天静)

前调(秋色渐将晚)

点绛唇(缥缈危亭)

赵佶一首

燕山亭(裁剪冰绡)

李清照十一首

点绛唇(蹴罢秋千)

如梦令(常记溪亭日暮)

前调(昨夜雨疏风骤)

一剪梅(红藕香残玉簟秋)

醉花阴(薄雾浓云愁永昼)

凤凰台上忆吹箫(香冷金猊)

渔家傲(天接云涛连晓雾)

声声慢(寻寻觅觅)

念奴娇(萧条庭院)

永遇乐(落日熔金)

武陵春(风住尘香花已尽)

向子諲一首

水龙吟(华灯明月光中)

陈与义一首

临江仙(忆昔午桥桥上饮)

张元幹五首

兰陵王(卷珠箔)

石州慢(雨急云飞)

满江红(春水迷天)

贺新郎(曳杖危楼去)

前调(梦绕神州路)

岳飞一首

满江红(怒发冲冠)

胡铨一首

好事近(富贵本无心)

吕本中二首

采桑子(恨君不似江楼月)

南歌子(驿路侵斜月)

朱敦儒九首

鹧鸪天(我是清都山水郎)

卜算子(旅雁向南飞)

采桑子(扁舟去作江南客)

水龙吟(放船千里凌波去)

相见欢(金陵城上西楼)

临江仙(直自凤凰城破后)

减字木兰花(刘郎已老)

好事近(摇首出红尘)

柳枝(江南岸)

绍兴太学生一首

南乡子(洪迈被拘留)

韩元吉三首

好事近(凝碧旧池头)

水调歌头(今日我重九)

霜天晓角(倚天绝壁)

张孝祥八首

水调歌头(雪洗虏尘静)

六州歌头(长淮望断)

水调歌头(江山自雄丽)

前调(濯足夜滩急)

念奴娇(洞庭青草)

西江月(满载一船明月)

前调(问讯湖边春色)

浣溪沙(霜日明霄水蘸空)

范成大二首

忆秦娥(楼阴缺)

醉落魄(栖乌飞绝)

杨万里一首

好事近(月未到诚斋)

陆游十一首

钗头凤(红酥手)

秋波媚(秋到边城角声哀)

汉宫春(羽箭雕弓)

夜游宫(雪晓清笳乱起)

渔家傲(东望山阴何处是)

双头莲(华鬓星星)

鹊桥仙(华灯纵博)

前调(茅檐人静)

诉衷情(当年万里觅封侯)

鹧鸪天(家住苍烟落照间)

卜算子(驿外断桥边)

辛弃疾四十首

水龙吟(楚天千里清秋)

太常引(一轮秋影转金波)

菩萨蛮(郁孤台下清江水)

水调歌头(落日塞尘起)

满江红(过眼溪山)

摸鱼儿(更能消几番风雨)

木兰花慢(汉中开汉业)

沁园春(三径初成)

祝英台近(宝钗分)

水调歌头(带湖吾甚爱)

水龙吟(渡江天马南来)

清平乐(绕床饥鼠)

丑奴儿(少年不识愁滋味)

丑奴儿近(千峰云起)

鹧鸪天(枕簟溪堂冷欲秋)

清平乐(连云松竹)

八声甘州(故将军饮罢夜归来)

鹧鸪天(唱彻《阳关》泪未干)

青玉案(东风夜放花千树)

清平乐(茅檐低小)

贺新郎(把酒长亭说)

前调(老大那堪说)

破阵子(醉里挑灯看剑)

鹊桥仙(松冈避暑)

西江月(明月别枝惊鹊)

鹧鸪天(陌上柔桑破嫩芽)

水龙吟(举头西北浮云)

沁园春(叠嶂西驰)

前调(杯,汝来前)

贺新郎(甚矣吾衰矣)

鹧鸪天(壮岁旌旗拥万夫)

粉蝶儿(昨日春如十三女儿学绣)

贺新郎(绿树听鹈)

满江红(倦客新丰)

前调(家住江南)

浣溪沙(北陇田高踏水频)

西江月(醉里且贪欢笑)

永遇乐(千古江山)

南乡子(何处望神州)

生查子(悠悠万世功)

陈亮四首

水调歌头(不见南师久)

念奴娇(危楼还望)

水龙吟(闹花深处层楼)

一丛花(冰轮斜辗镜天长)

刘过六首

六州歌头(镇长淮)

沁园春(斗酒彘肩)

贺新郎(弹铗西来路)

唐多令(芦叶满汀洲)

醉太平(情高意真)

西江月(堂上谋臣尊俎)

杨炎正一首

水调歌头(寒眼乱空阔)

朱淑真一首

蝶恋花(楼外垂杨千万缕)

严蕊一首

卜算子(不是爱风尘)

姜夔十首

扬州慢(淮左名都)

踏莎行(燕燕轻盈)

点绛唇(燕雁无心)

念奴娇(闹红一舸)

淡黄柳(空城晓角)

暗香(旧时月色)

疏影(苔枝缀玉)

玲珑四犯(叠鼓夜寒)

齐天乐(庾郎先自吟《愁赋》)

鹧鸪天(巷陌风光纵赏时)

史达祖二首

双双燕(过春社了)

绮罗香(做冷欺花)

吴文英四首

玉楼春(茸茸狸帽遮梅额)

唐多令(何处合成愁)

莺啼序(残寒正欺病酒)

八声甘州(渺空烟四远)

戴复古二首

柳梢青(袖剑飞吟)

水调歌头(轮奂半天上)

刘克庄十二首

满江红(满腹诗书)

一剪梅(束缊宵行十里强)

贺新郎(北望神州路)

沁园春(何处相逢)

玉楼春(年年跃马长安市)

贺新郎(国脉微如缕)

前调(湛湛长空黑)

前调(妾出于微贱)

满江红(金甲琱戈)

忆秦娥(梅谢了)

卜算子(片片蝶衣轻)

清平乐(风高浪快)

黄机二首

满江红(万灶貔貅)

霜天晓角(寒江夜宿)

文及翁一首

贺新凉(一勺西湖水)

无名氏一首

青玉案(年年社日停针线)

德祐太学生一首

祝英台近(倚危栏)

王清惠一首

满江红(太液芙蓉)

徐君宝妻一首

满庭芳(汉上繁华)

文天祥一首

念奴娇(水天空阔)

邓剡一首

唐多令(雨过水明霞)

刘辰翁六首

忆秦娥(烧灯节)

西江月(天上低昂似旧)

柳梢青(铁马蒙毡)

兰陵王(送春去)

永遇乐(璧月初晴)

宝鼎现(红妆春骑)

蒋捷七首

贺新郎(浪涌孤亭起)

前调(深阁帘垂绣)

女冠子(蕙花香也)

一剪梅(一片春愁待酒浇)

虞美人(少年听雨歌楼上)

贺新郎(甚矣君狂矣)

霜天晓角(人影窗纱)

周密一首

一萼红(步深幽)

王沂孙三首

眉妩(渐新痕悬柳)

水龙吟(晓霜初着青林)

齐天乐(一襟余恨宫魂断)

张炎五首

高阳台(接叶巢莺)

甘州(记玉关踏雪事清游)

解连环(楚江空晚)

月下笛(万里孤云)

清平乐(采芳人杳)


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节选

王禹偁 王禹偁(954—1001)字元之,巨野(今山东县名)人。出身农家。宋太宗时进士。做过翰林学士、知制诰(替皇帝草拟诏令的官吏)。在朝廷里敢说话,多次受到贬谪。他是北宋初期首先起来反对绮靡文风的诗文家。著有《小畜集》等书。 点绛唇〔1〕 雨恨云愁,江南依旧称佳丽〔2〕。水村渔市,一缕孤烟细〔3〕。天际征鸿,遥认行如缀〔4〕。平生事,此时凝睇〔5〕,谁会凭栏意! 〔1〕《点绛唇》:词调名。唐、五代以来,作者都用词调作为标题。初期的词有些是切合词调的意义的。后来词调和词的内容逐渐失去关系(有些词调本来就没有乐曲以外的意义)。到了宋代,作者往往在词调下加注写词的时节、地点,或者简单地陈述题意;也有写一段小序来说明作词的原委的(如姜夔的一些词)。以下对于词调本身是否有什么含义,都不加注。 〔2〕雨恨云愁两句:江南一带地方多雨,但风景依旧很美丽。南朝梁诗人谢朓写过“江南佳丽地”(《入朝曲》)的名句,这里是承接他的意思说的。雨恨云愁,形容雨多,给人们带来了愁闷。诗词里的江南,一般用来指长江下游江苏地区的南部,也有用来泛指长江以南。这里是指前者。 〔3〕一缕孤烟细:象征渔村里人家很少。烟,炊烟。 〔4〕行(hánɡ)如缀:行列整齐,像是连缀在一起。 〔5〕凝睇:注视。 这首词黄昇《花庵词选》题作“感兴”。词里含蓄地表达了作者用世的抱负。 范仲淹 范仲淹(989—1052)字希文,先世邠(今陕西县名)人,迁居吴县(今江苏苏州市)。进士出身。宋仁宗时官至参知政事(副宰相)。他在陕西守卫边塞多年,西夏不敢来犯,说他“胸中自有数万甲兵”。在政治上他主张革新,为守旧派所阻挠,没有显著成就。词作不多。他的边塞词《渔家傲》写自己悲凉的怀抱,突破了词限于男女与风月的界线。今传《范文正公诗余》(只有五首)。 苏幕遮 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水〔1〕,芳草无情,更在斜阳外〔2〕。黯乡魂〔3〕,追旅思〔4〕,夜夜除非,好梦留人睡〔5〕。明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。 〔1〕山映斜阳天接水:斜阳映山,远水接天。 〔2〕芳草无情两句:芳草远接斜阳外的天涯(暗指远方的故乡),是那么无情地逗人愁苦。 〔3〕黯乡魂:思念家乡,黯然销魂。江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”黯然,心神颓丧貌。 〔4〕追旅思(念去声):羁旅的愁思缠扰不休。思,一作“意”。 〔5〕夜夜除非两句:夜里除开睡时偶然的好梦外,别无慰藉。按词意,这是一句,不是两句。 这首词黄昇《花庵词选》题作“别恨”。张惠言《词选》说:“此去国之情。”又黄蓼园《蓼园词选》说:“文正(范仲淹)当宋仁宗之时,敭历中外,身肩一国之安危,虽其时不无小人(他认为“芳草喻小人”),究系隆盛之日,而文正乃忧愁若此,此其所以‘先天下之忧而忧’(引范语)矣。”从具体的词看,除了反映出“去国之情”,很难找出其中有什么“忧天下”的含意,黄蓼园所赋予这首词的思想意义完全是外加的。 渔家傲 塞下秋来风景异〔1〕,衡阳雁去无留意〔2〕。四面边声连角起〔3〕。千嶂里〔4〕,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计〔5〕。羌管悠悠霜满地〔6〕。人不寐,将军白发征夫泪。 〔1〕塞(sài)下:边界险要的地方,这里指西北边疆。 〔2〕衡阳雁去无留意:雁儿向衡阳飞去,毫不留恋荒凉的西北边区。衡阳(今湖南市名)旧城南有回雁峰,峰形很像雁的回旋。相传雁至此不再南飞。 〔3〕四面边声连角起:军中号角一吹,四面的边声随之而起。边声,边地的悲凉之声,如马鸣、风号之类。李陵《答苏武书》:“侧耳远听,胡笳互动,牧马悲鸣,吟啸成群,边声四起。” 〔4〕千嶂里:在层层山峰的环抱里。像屏障一般的山峰叫做嶂。 〔5〕燕然未勒:没有击溃敌军,边境还不安全。《后汉书·窦宪传》载窦宪追北单于,“登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功”而还。燕然山即今杭爱山。勒,刻。 〔6〕羌(qiānɡ)管悠悠霜满地:羌管悠悠,笛声悠扬。羌管,即羌笛,出自羌(古代少数民族)地,故名。李白《静夜思》诗:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”这里“霜满地”可能是实指,却也含蓄了李白的诗意。 宋仁宗时期,西夏是从西北方面侵扰中原的强大敌人。公元1040年范仲淹任陕西经略副使(边防军事的副长官)兼知延州(治所即今陕西延安),此后继续负责抵抗西夏达四年之久,在防御上起了很大的作用。当时民歌中把他描绘成“西贼闻之惊破胆”的英雄形象。这首词是他在西北军中作。词中表达出了作者决心守边御敌的英雄气概(“燕然未勒归无计”),同时也反映了作者思念家乡的情绪以及战士们生活的艰苦性。彭孙遹《金粟词话》特别指出“将军白发征夫泪”这一句“苍凉悲壮,慷慨生哀”。 晏殊 晏殊(991—1055)字同叔,抚州临川(今江西抚州市)人。少年时以神童召试,赐同进士出身。宋仁宗朝官至宰相。他引用了一批贤能的人,如范仲淹、韩琦、欧阳脩等都出他的门下。后人称他为晏元献(死后的谥号)。《宋史》本传说他:“文章赡丽,应用不穷。尤工诗,闲雅有情思。”他是北宋初期的重要词人,今传《珠玉词》。 晏殊在政治上是一个志满意得的达官贵人。诗酒构成他一生生活的中心。叶梦得《石林诗话》有一段关于他的生活记载:晏元献公留守南都,王君玉……为府签判。……宾主相得,日以饮酒赋诗为乐,佳时胜日,未尝辄废也。尝遇中秋阴晦,斋厨夙为备,公适无命。既至夜,君玉密使人伺公,曰:“已寝矣。”君玉亟为诗以入,曰:“只在浮云*深处,试凭弦管一吹开。”公枕上得诗大喜,即索衣起,径召客治具,大合乐。至夜分,果月出,遂乐饮达旦。叶梦得在另外一本《避暑录话》里也说晏殊“喜宾客,未尝一日不宴饮”。他的诗词往往就是佳会宴游之余的消遣之作。他在过分满足的生活里找出一点春花秋月的闲愁来吟咏一下,但仍然掩盖不了那种浓厚的富贵气味,实在没有什么真实的思想内容。他的诗文追踪“西昆体”〔1〕;词受冯延巳《阳春集》的影响很深〔2〕,没有摆脱五代绮丽词风的窠臼。 晏殊词的可取之处是工于造语。例如他写下的名句“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”(《浣溪沙》),经过苦心的刻画而又不显得斧凿痕。在写景方面具有这种特色的作品比较多,下面选的《踏莎行》、《破阵子》都是适当的范例。但是,字句的工丽不足以文饰作品内容的空虚。《珠玉词》里面十之八九都是像我们所选的《浣溪沙》一类的作品,读起来含情凄婉,音调和谐,内容却是十分单调。王灼《碧鸡漫志》里说:“晏元献公长短句,风流缊藉,一时莫及;而温润秀洁,亦无其比。”这是离开思想内容而空谈他的风格,即使说得正确,也无非是欣赏他的富贵气派和雅人风度,没有什么意义。 〔1〕杨忆、刘筠、钱惟演一批人写的《西昆酬唱集》在北宋初期诗坛形成绮靡不堪的风气。 〔2〕刘攽《贡父诗话》:“晏元献尤喜江南冯延巳歌词,其所自作,亦不减延巳。” 浣溪沙 一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊〔1〕。 〔1〕小园香径独徘徊:香径,花园里的小路。徘徊,来回往复,流连不舍。 这是晏殊的名篇之一,无名氏《草堂诗余》误为李璟作。意思只是悼惜春残,感伤年华的飞逝。它之所以著名,在于其中“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”一联属对工巧而流利。作者也自爱其词语之工,还把它组织在一首题作《示张寺丞王校勘》的七言律诗里。

作者简介

胡云翼,湖南桂东人,原名耀华,字号南翔、北海,笔名拜苹女士,词学家。1927年毕业于武昌师范。曾创办《艺林旬刊》。历任长沙岳云中学、南华中学、省立一中、无锡中学、暨南大学教职。后在上海中华书局、商务印书馆任编辑。新中国成立后任上海南洋模范中学教员,上海师范学院教授。

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