当代元伦理学导论

目 录
第 1版序言（2003）　_1
第 2版序言（2013）　_1 第1章.绪论
1.1. 什么是元伦理学？　_1
1.2. 认知主义与非认知主义　_3
1.3. 强认知主义：自然主义　_4
1.4. 强认知主义：非自然主义　_5
1.5. 反道德实在论的强认知主义：麦凯的错误论　_6
1.6. 反道德实在论的弱认知主义：反应依赖理论　_6 1.7. 非认知主义　_ 7
1.8. 内在主义与外在主义、休谟主义与反休谟主义　_8
1.9. 进阶阅读　_9
1.10.主要元伦理学理论示意图　_ 10
第 2章.摩尔对伦理自然主义的批评
2.1. 摩尔的强认知主义和对“自然”的解释　_11说明 1.摩尔论“自然”　_11说明 2.摩尔是强认知主义者吗？　_12 2.2. 自然主义谬误与经典开放问题论证　_ 13
2.3. 对经典开放问题论证的三个反驳　_ 17反驳 1.弗兰克纳的反驳　_ 17反驳 2.“无趣分析”反驳　_17反驳 3.“涵义—指称”反驳　_ 19
2.4. 可以挽救开放问题论证吗？　_ 21
a.鲍德温的“开放问题”论证　_21
b.达沃尔、吉伯德和雷尔顿的“开放问题”论证　_23 2.5. 进阶阅读　_ 28
第 3章.情绪主义和对非自然主义的拒斥 3.1. 介绍艾耶尔的情绪主义　_29
3.2. 艾耶尔反对非自然主义的论证　_ 31
3.3. 对非自然主义的若干更好的反驳　_ 34问题 1.道德属性对自然属性的先天随附　_ 35问题 2.“知觉”在道德考量中的作用　_37问题 3.非自然主义与道德动机　_38问题 4.认识论上的破产　_39
3.4. 关于情绪主义的几点说明　_40说明 1.形而上学及认识论上的偿付能力　_ 41说明 2.情绪主义与主观主义　_41说明 3.情绪主义与“言语行为谬误”　_42
3.5. 情绪主义的问题　_44
问题 1.蕴涵错误问题　_ 44
问题 2.弗雷格—吉奇问题　_46
问题 3.分裂态度问题　_ 48
问题 4.心灵依赖问题　_ 49 3.6. 道德态度问题与开放问题论证　_ 49对道德判断的暗中消除　_ 53情绪主义与开放问题论证　_54 3.7. 进阶阅读　_ 59
第 4章.布莱克本的准实在论 4.1. 引言　_61
4.2. 布莱克本支持投射主义的论证　_ 62论证 1.形而上学及认识论上的偿付能力　_ 62
论证 2.随附性和对混合世界的禁止　_63
论证 3.道德判断与动机　_ 66 4.3. 布莱克本对弗雷格—吉奇问题的回应　_68
4.4 对布莱克本的弗雷格—吉奇问题解决方案的核心反驳　_73
4.5. 承诺论语义学与弗雷格—吉奇问题　_ 74
4.6. 核心反驳有多大说服力？　_79
情形 1　_ 80
情形 2　_ 81
情形 3　_ 82
情形 4　_ 83
4.7. 布莱克本对心灵依赖问题的回应　_ 85赞格威尔对布莱克本的反驳　_86
4.8. 激进准实在论与道德真理的建构　_ 90
4.9. 麦克道尔论投射与伦理学中的真理　_ 94
4.10. 准实在论与道德态度问题　_ 102
情感上行　_ 103
稳固的情感　_ 104
高阶情感　_ 106
4.11. 进阶阅读　_109
第 5章.吉伯德的规范表达主义 5.1. 规范表达主义简介　_111
5.2. 再论弗雷格—吉奇问题　_113
5.3. 吉伯德的弗雷格—吉奇问题解决方案　_116
5.4. 评论与反驳　_ 122
a.布莱克本的反驳　_122
b.歧义与逻辑算子　_123
c.心灵依赖　_ 125
d.吉伯德与道德态度问题　_ 126
e.规范表达主义与规范的规范性　_127
f.承诺与计划　_128 5.5. 进阶阅读　_130
第 6章.麦凯的“错误论”、古怪性论证与道德虚构主义 6.1. 引言　_131
6.2. 错误论、认知主义和对道德实在论的拒斥　_132
6.3. 错误论一例：洛克论颜色　_133 6.4. 麦凯的概念主张　_136
6.5. 古怪性论证　_ 138
6.6. 赖特对错误论的反驳　_139
6.7. 乔伊斯的变革型道德虚构主义　_ 141
6.8. 回应古怪性论证　_153
6.9. 倾向论作为对颜色错误论的一种回应　_156
6.10.附录：卡尔德隆的诠释型道德虚构主义　_ 159 6.11.进阶阅读　_167
第 7章.对道德性质的判断依赖解释 7.1. 引言　_169
7.2. 判断依赖与判断独立　_170
7.3. 颜色是判断依赖的　_173
7.4. 形状不是判断依赖的　_174
7.5. 道德性质不是判断依赖的　_176
7.6. 判断依赖与绝对性　_178
7.7. 进阶阅读　_ 179
第 8章.自然主义之一：康奈尔派实在论 8.1. 引言　_181
8.2. 哈曼的挑战　_ 183康奈尔派实在论者的论证　_184哈曼的论证　_184
8.3. 斯特金对哈曼的回应　_186还原论与非还原论　_ 186具有解释效力的道德事实：斯特金的例证　_ 188 哈曼错在何处　_189 8.4. 再论哈曼与斯特金　_191
8.5. 编程解释　_195
8.6. 证明解释　_202
8.7. 科普论伦理学中的解释与证成　_ 205
8.8. 道德孪生地球与新型开放问题论证　_ 209
8.9. 对道德编程解释的评价　_215
8.10.对道德证明解释的评价　_ 223
8.11.进阶阅读　_225
第 9章.自然主义之二：还原论 9.1. 方法自然主义与实质自然主义　_ 227
9.2. 支配式自然主义与非支配式自然主义　_230
9.3. 修正论种种　_ 232
9.4. 容纳性修正论与维护性还原论　_ 233
9.5. 雷尔顿对非道德价值的实在论解释　_ 234
9.6. 雷尔顿对道德正确性的解释　_246一般性　_ 249人文化　_ 249变化模式　_249 9.7. 威金斯论实质自然主义　_253
9.8. 对非道德价值的完备信息分析面临的问题　_259问题 a　_ 262问题 b　_ 263问题 c　_263问题 d　_ 263对问题 a的回应　_264对问题 b的回应　_267对问题 c的回应　_268对问题 d的回应　_269 9.9. 道德心理学中的内在主义与外在主义　_270
9.10.理性主义与反理性主义　_ 282
9.11.分析性道德功能主义与史密斯的“置换问题”　_ 287
9.12.对置换问题的一种回应　_ 292
9.13.结论　_ 297
9.14.进阶阅读　_298
第 10章.当代非自然主义：麦克道尔的道德实在论
10.1.对非认知主义的“解缠”反驳　_300
10.2.第二自然　_314
10.3.次级性质、认知通达与内在进路　_319
10.4.休谟式与反休谟式动机论　_328
10.5.唯科学论、好奇心与“形而上学理解”　_339 10.6.进阶阅读　_342
附录.涵义、指称、语义值与真值条件　_ 344
参考文献　_347
索引　_ 360