哲学之路

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作者：阿代尔.范.雷斯

出版社：上海三联书店

本类榜单：哲学/宗教

分类：哲学/宗教 > 哲学 > 哲学理论

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图文详情

ISBN：9787542681232
装帧：精装
册数：暂无
重量：暂无
开本：32开
页数：500
出版时间：2023-09-01
条形码：9787542681232 ; 978-7-5426-8123-2

本书特色

本书作为一档在法国大受欢迎的播客节目的文字版，非常适合哲学知识的普及。2.播客中嘉宾们庞大的知识储备量和深厚的哲学功底无疑是谈话质量的保证，他们看似漫无边际的谈论中总有灵光乍现，三言两语点明事物与现象的本质，又懂得适时地戛然而止，为读者留下一定的想象空间。书中对话体的呈现形式让读者仿佛身处温暖的客厅，听两位朋友在耳边侃侃而谈，他们随时引经据典，却又处处不失诙谐，通过一个个生动的例子，让读者对看似枯燥高深的概念生出些亲近感，让读者发现原来哲学也可以很有意思。4．知名设计师潘振宇倾力打造极具视觉冲击力的精装封面。全封面烫金设计，彰显绝佳气质。

内容简介

本书是阿代尔·范·雷斯执导的五部作品的汇编：关于快感、恶毒、固执、势利和羞耻心。所有这些性格特征都证明了哲学是关于相遇的。自2007年以来，《知识新程》更名为《哲学之路》，这个节目每天都在试图证明哲学是关于相遇的。首先，在讨论的过程中，与一个对话者会面，讨论的唯一目的是激发思考的冲动，邀请他们质疑已经知道的东西，并发现还没有知道的东西。第二，由于文学、音乐和电影远不是概念的说明，它们都是哲学以自己的方式表达问题的途径。这些节目之所以令人惊讶，是因为它们的目的是提醒人们：反思，即使是要求很高和严格的，也是一个品位和敏感性的问题。正是从这个意义上说，哲学*可怕的问题只有在一个话语、一个世界观、一种特定的性格中才能形成。根据这一做法，这本汇编建议读者阅读尚未在广播中提及的内容。每一部分内容都对应一系列关于同一主题的节目，以延长这些在文本中自愿保留的拥有自发基调的讨论，*终呈现在每一位读者面前。

快感为何谈论快感(jouissance)？我们在快感中是孤独的吗？从动物性的冲动到对他者的欲望：享受是如何变成享乐的？朝着无限和超越：存在享乐的艺术吗？谴责快感从利益到消费：我们可以享受一切吗？恶毒开场白我们可以故意成为坏人吗？我们都是坏人吗？水果里有虫子吗？童年或纯真的神话只有恶人是孤独的一种糟糕的相遇？恶毒应该并可以被治愈吗？有责但无罪什么历史呢！固执开场白斯宾诺莎：固执是认知的缺陷吗？马基雅维利：论政治中固执的艺术英雄主义的固执安提戈涅（Antigone）：行动的悲剧性从无效医疗到不合理的固执 “这就是固执的孩子的命运” 《白鲸》（Moby Dick），从固执到惯犯固执起来吧！势利者开场白马塞尔·普鲁斯特，一位热爱势利者的人势利是为了生存？柏格森（Bergson）与标签势利是一出戏剧：王尔德（Wilde）与马里沃（Marivaux）势利者的策略：帕斯卡势利的群众？托克维尔(Tocqueville) 趣味问题？康德（Kant）和休谟（Hume）当代艺术（所有人的势利）论怨恨：势利者的复仇（尼采与布尔迪厄[Bourdieu]，萨特与加缪）我们有可能避免成为势利者吗？羞耻心开场白当精神对身体感到脸红时，羞耻心会是一种美德吗？对情欲的刺激：康德与吊带袜淫秽读物或情色文学：从萨德（Sade）和卡萨诺瓦（Casanova）开始那么爱情呢？埃多斯和厄洛斯奇异地结合论羞耻心与羞怯的区别，或为什么所有青少年都应该阅读柏拉图…… 病床：对羞耻心的亵渎或对卤素灯的赞美野兽的羞耻心？德里达在他的猫面前一丝不挂 2.0时代的羞耻心

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