从道德语言到道德思考——R.M.黑尔的道德哲学研究

引言 **章 道德哲学与语言哲学 **节 道德哲学的任务与方法 第二节 语言分析的性质 第三节 逻辑与语言 第四节 语内力量与意义 第二章 二十世纪前半期的元伦理学 **节 摩尔对自然主义谬误的批判 第二节 逻辑经验主义 第三节 斯蒂文森的情感主义 第四节 斯蒂文森的伦理学方法 第五节 黑尔的修正与批判 第三章 祈使句的逻辑 **节 对言语行为的剖析 第二节 祈使语气与陈述语气 第三节 祈使句的推论规则 第四节 单一口吻与多重口吻 第五节 假言祈使句 第四章 道德语言的规定性 **节 对自然主义谬误的解释 第二节 价值词的意义与应用标准 第三节 评价与规定 第四节 价值词的人工分析 第五节 道德软弱 第五章 与描述主义的争论 **节 菲利帕·福特的新自然主义 第二节 吉奇与麦金太尔 第三节 塞尔的“是-应当”推导 第四节 描述主义与相对主义 第六章 道德语言的可普遍化性 **节 可普遍化性与描述意义 第二节 对可普遍化性的阐释 第三节 可普遍化性命题的性质 第四节 普遍性与一般性 第五节 想象成为他人 第六节 普遍性与非现实性 第七章 道德推理的方法 **节 非线性推理模式 第二节 黄金规则论证 第三节 条件映射原理 第四节 规定与偏好的权衡 第八章 对功利主义的证明 **节 古典功利主义 第二节 黑尔的证明 第三节 道德思考的两个层次 第四节 理想与狂热主义 第九章 功利主义与正义 **节 罗尔斯的正义理论 第二节 黑尔对罗尔斯的反驳 第三节 功利主义论证中的等概率假设 第四节 等概率模式的错误 第五节 对*大*小原则的论证 第十章 若干综合评论 **节 对道德的定义 第二节 为什么要有道德？ 第三节 黑尔陷入了自然主义吗？ 第四节 与康德的比较 第五节 结语 参考文献