新编中国哲学史(全四册)(增订版)
- ISBN:9787108067050
- 装帧:精装
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:398
- 出版时间:2023-12-01
- 条形码:9787108067050 ; 978-7-108-06705-0
本书特色
本书的特色在于,首先,其独创“基源问题研究法”,认为哲学史不只是“历史”,还要有思想,也就是哲学问题意识。并从中国哲学史自身的内在问题和矛盾来梳理、理解中国哲学的发展。为中国哲学史方法论上的发展注入了新的活力。其次,另一个亮点是“一系说”的提出,也是他对宋明儒学的独特的诠释方法。他将宋明儒学看做一个整体,并分为三个发展阶段,为宋明儒学各家各派思想定位提供了新的参考。也体现了他哲学史研究方法的系统性。第三,他对中国哲学史上存在的一些有争议的问题进行了大量的考据。如其考据了中国古代史史料,综合了古代史中未经后人综合修订的原始史料和经过后人综合整理的综合史料提出了他对于中国古文化传统若干问题的独特观点。如认为“人格天”“鬼神”“命”等观念只可看做原始习俗的代表,没有将其归为哲学思想。*后,为了对哲学思想的进程作一估价,他又定了一套“设准”,以避免独断。如以孔孟思想“以心性论为中心”的设准、老庄思想“自我境界”的设准,来评判整个儒家学说和道家学说的发展。体现了其对中国哲学史中各家各派学说的独特思考。
内容简介
本书是当今著名哲学家劳思光先生在中国哲学方面*重要的著作。通过其独特的“基源问题研究法”,如庖丁解牛般,将上下数千年中国哲学的內涵,条分缕析呈现在读者的眼前。**册主要介绍古代中国思想及儒、道、墨、法、名等各家学说。第二册主要介绍汉代宇宙论中心之哲学思想、魏晋玄学与中国佛教哲学。第三册上下主要介绍唐末思想之趋势与宋明理学的发展,以及明末清初的哲学思想、乾嘉学风与戴震的思想。其中每一章节,皆有深入浅出的说明,其内容正是中国哲学的深层内涵。
目录
相关资料
熊十力是高而逸,
方东美是华而美,
唐君毅是广而大,
牟宗三是深而密,
徐复观是质而实,
劳思光是清而要。
——吴汝钧(台湾“中央研究院中国文史哲研究所”研究员)
劳先生写哲学史,并不只是要回顾过去发生过的、中国哲学的那些东西,如此而已。他有个很重要的观点,就是以问题为主导。他要问先秦儒学的problematic是甚么,宋明理学的problematic是甚么。这是一种以问题为主导的哲学史探究。他一开始写哲学史的时候,前面就提了这一套基源问题研究法。在出版《中国哲学史》前面那两本的时候,还看不出这么大的一个特色。到了第三本出来的时候,就很不一样。
——刘述先
劳先生不是以弘扬国学的心态来撰写中国哲学史,而是从理论效力的高度,来分析、判别与评估传统中国思想家在哲学理论上的成就和贡献。这一工作要求我们在铺陈每一个中国传统思想家的论旨之外,还要从思维结构上把该思想家的论说还原成一定的理论模型,这样才能评估该思想家的论说是否一个成功的哲学理论。这是劳先生与很多新儒家学者那种全面维护传统中国文化与思想的态度之基本差异。换句话说,劳先生是抱着一种批判的态度来考察传统中国文化和整理中国哲学史。
——刘国英(香港中文大学哲学系教授)
作者简介
劳思光(1927—2012)湖南省长沙市人。本名荣玮,号韦斋,笔名思光。台湾“中研院”院士,香港中文大学哲学系荣休教授。早年就读于北京大学哲学系,台湾大学哲学系毕业。1949年后任教于台、港等地,并在美国哈佛大学及普林斯顿大学从事研究工作。曾任香港中文大学研究院哲学学部主任,香港中文大学中国文化研究所高级研究员,美国哈佛大学及普林斯顿大学访问学人,台湾清华大学、台湾政治大学和东吴大学客座教授,及台湾华梵大学讲座教授。 先生学贯中西,著作极丰,无论文、史、哲学,乃至金石考证等方面,皆有论述。其中尤以1980年出版的《新编中国哲学史》,为探讨中国哲学史之巨著,成为港台文史哲科系学生的bi备教材。其他著作包括《康德知识论要义》《历史之惩罚》《中国文化要义》《中国之路向》《思光少作集》《解咒与立法》《中国文化路向问题的新检讨》《思辨录》《思光诗选》等三十余种。
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