包邮诸子学刊(第二十七辑)

《老子》第二章隱埋的義理 [新加坡]勞悦强 再論嚴遵《老子》闡釋之體式與自然觀念 樊波成 《文子》“自然”觀探論 羅啓權 公民道家與深度歧見——以《莊子》的《齊物論》和《人間世》爲思考 （臺灣）賴錫三 寡過與年化——由《莊子》論《論語·憲問》中的蘧伯玉和孔子 李 鋭 論“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”典源出自《莊子》而非《淮南子》 杜二敏 林希逸讀《莊子》“五難”説析論 暴慶剛 張湛與殷敬順《列子》注合璧本源流考——以《子藏·道家部·列子卷》为考察中心 劉佩德 兩類禀賦：《荀子》“性僞之分”考論——對“性朴論”的回應 吴劍修 論中國古代的君民關係——以《管子》爲中心 耿振東 階級背叛者？——再論《商君書》和《韓非子》中的“反智論” [以色列]尤 鋭 《吕氏春秋》君臣諫議活動的傳播學考察 賈學鴻 吕 芳 神話法術是兵學産生的一个重要源頭 李桂生 論《孫子兵法》的形勝之道 閻盛國 從先秦兵書看法家思想的兵家淵源 張 申 接受史視域下《抱朴子内篇》版本流變及時代特徵 袁 朗 論苻朗及其《苻子》 陳志平 以佛釋儒：論進士王肯堂的思想融合 潘志剛 徐復觀的孔子天命觀詮釋平議 宋立林 中國《孟子》學論著東傳朝鮮半島考論 趙永剛 “性與天道，可得而聞”——馮契“智慧説”與“諸子學” 方 達 “新子學”論壇 六論“新子學” 方 勇 “新子學”視域中的“老孔”“孔老”觀念及其學術意識辨析 陳成吒 “新子學”視閾下的“孔老關係”——對孔老“典故”的叙事學還原：作爲“新子學”方法論的“典故學”實踐 曾建華 原孔老：“新子學”視角下的孔老位次之争——以《老子》《論語》所涉“心”“氣”關係爲中心 王小虎 帝制時代王權主義思維下孔老的歷史定位 李小白 “新子學”視域下先秦諸子共同問題意識探賾——以慎到學派劃定問題爲考察对象 商曉輝 論“新子學”的“新子”之學——兼論嚴復作爲近代新子的“開山”地位 歐夢越 “新子學”的中國文化重構與中國藝術史研究的互鑒 何浙丹