- ISBN:9787208186132
- 装帧:平装-胶订
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:19cm
- 页数:179页
- 出版时间:2023-12-01
- 条形码:9787208186132 ; 978-7-208-18613-2
本书特色
本书是休谟的一本重要哲学著作,代表他晚年较成熟的哲学思想。本书驳斥了当时流行的宇宙设计论。休谟接受了贝克莱的观点,认为一切知识都以经验为来源,而经验是没有客观内容的。因此,在心灵面前,除了知觉以外,就再也没有任何事物了。休谟得出这样结论:世界上存在的只有心理的知觉、感觉,此外是否有真实的存在,那是不可能知道的。休谟的不可知观点是彻头彻尾的。他不仅怀疑客观实体在物质上的存在,同时也怀疑它在精神上的存在。 在写作方法上,休谟采用了对话体,效仿了古希腊哲学家西塞罗《神的本质》的写作方式,假借了克里安提斯、第美亚和斐罗三个人的论争,提出了对存在等问题的看法。 本书初版后,极大地影响了法国的启蒙思想家,也使康德从“独断的迷蒙中惊醒”。 休谟带给我的直接影响非常大,我在伯尔尼和康拉德·哈比希特与索洛维一起读过他的书。 [美] 阿尔伯特·爱因斯坦(著名物理学家) 我坦率地承认,是休谟的意见在许多年前首先打破了我独断论的迷梦,并且为我对思辨哲学的研究指出了一个完全不同的方向。 [德] 伊曼努尔·康德(著名哲学家)
内容简介
本书是大卫·休谟的一部宗教哲学著作,首次出版于1779年。该书的主题是驳斥当时流行的两个宗教假设,即宇宙设计论和正统的天启论。这两个假设试图把宗教真理建立在理性的基础之上,休谟通过驳斥它们动摇了整个宗教的理性根基。该书采取了对话体的方法,共设置了三个角色,分别是设计论者克里安提斯、天启论者第美亚和代表休谟本人思想的斐罗。整个对话可以分为三个部分:**部分是对设计论的驳斥,第二部分是对天启论的驳斥,第三部分是斐罗对自己的宗教怀疑主义的深情告白。对话体的方式一方面让作者可以“放肆”而深入地探讨当时危险的主题和观点,另一方面可以让不同的立场在相互驳难之中充分显示自身。
目录
**篇// 007 第二篇// 026 第三篇// 046 第四篇// 056 第五篇// 068 第六篇// 078 第七篇// 088 第八篇// 098 第九篇// 108 第十篇// 116 第十一篇// 135 第十二篇// 155
作者简介
大卫·休谟(David Hume, 1711-1776)出生于爱丁堡,早年在爱丁堡大学就读,后辍学走上独立的哲学之路,在西方哲学史上以其经验主义和怀疑主义著称。其哲学特点是将洛克、贝克莱的经验主义进一步彻底化,使之具有强烈的自然主义倾向,并因此动摇了西方传统形而上学的根基。其代表作有《人性论》《人类理智研究》《道德原理研究》《宗教的自然史》等。
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