从进化论到唯物史观:中国马克思主义哲学起源史研究

导论 一、选题缘起与现实意义 二、研究现状综述与研究成果评析 三、研究思路和逻辑结构 **章 进化论兴起的背景 **节 进化论兴起的历史情势 一、甲午战争的失败 二、民族资本主义经济的发展 第二节 进化论兴起的理论前提 一、天理观的衰落 二、进化论的衍化 第三节 进化论兴起的主体条件 一、严复和康有为为主 二、梁启超和谭嗣同为次 第四节 进化论由“器”升“道” 一、作为“器”的进化论 二、作为“道”的进化论 第二章 进化论的兴起 节 严复“天演”进化论 一、“自强保种”的理论旨归 二、天道与人道相合相分的逻辑结构 三、渐进进化的理论基调 第二节 康有为“两极”进化论 一、中西合璧的“三世”进化史观 二、“托古改制”论的肯定逻辑 三、“大同”理想的否定逻辑 第三节 梁启超“群力”进化论 一、“新民”之群的进化主体 二、“新”民以“尚力”的进化方式 三、对社会主义价值两极界分的认知逻辑 第四节 谭嗣同“心力”进化论 一、以“心力”为进化动力 二、“两三世”说的进化史观 三、倾向革命的理论特质 第三章 进化论的演变 节 进化论的突变 一、革命民主主义进化论何以兴起 二、进化论之借“道”革命 第二节 孙中山“突驾”说 一、“突驾”说的含义 二、“突驾”说的逻辑 三、民生史观 四、民生主义 第三节 进化论的变调 一、互助论何以兴起 二、进化论之“道”的变调 第四节 李石曾“互助”进化论 一、优劣俱进论 二、互助优胜论 三、互助与竞争并重论