图像与神话:日月神话研究

**章 绪论 / 001 **节 关于日、月神话 / 001 第二节 前贤关于中国古代日、月神话的研究 / 003 第三节 利用图像材料考察中国古代神话的意义 / 008 第四节 本书的构成 / 013 第二章 中国古代的日、月神话/ 020 **节 中国古代日神话——以“日中有乌”之说为主 / 021 第二节 中国古代月神话——玉兔、蟾蜍与桂树 / 035 第三节 惊人的相似性？——中国古代日、月神话与原始文化 / 060 第三章 图像中的神话/ 076 **节 西汉时期 / 078 第二节 新莽至东汉早期 / 091 第三节 东汉中晚期 / 109 第四章 图像与神话/ 164 **节 不为观赏的画作——汉代墓室所见日、月画像的意义与功能 / 165 第二节 两汉社会语境下的日、月画像 / 188 第三节 日、月画像所反映的汉代信仰、思想与神话 / 208 第五章 日、月神话于两汉的变貌/ 228 **节 太阳与神鸟——关于日中三足乌神话的出现 / 228 第二节 玉兔因何捣药月宫中？——关于月中捣药玉兔神话的产生 / 249 第三节 化蟾的嫦娥与伐桂的吴刚——月亮与不死 / 272 第四节 变异之因——母题的混同与情感的投射 / 280 第六章 继承与转化/ 289 **节 两汉传统的余绪——魏晋以后墓葬中的日、月画像 / 289 第二节 天文图传统的再现——以吐鲁番墓葬出土伏羲、女娲图为例 / 306 第三节 世俗化的神圣叙事——唐宋以后的“日中有鸡”之说 / 317 第七章 挪借与融摄/ 332 **节 假借与嫁接——隋唐以后敦煌佛教艺术中的日、月图像 / 332 第二节 挪借与融摄——粟特祆教白画与日、月图像 / 355 第三节 文化辐射与文化过滤——以日本的八咫乌及捣饼兔等神话传说为例 / 363 第八章 结论 / 384 征引书目 / 389