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  • ISBN:9787108051042
  • 装帧:精装
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:249
  • 出版时间:2024-05-01
  • 条形码:9787108051042 ; 978-7-108-05104-2

本书特色

对正义伦理的探寻,自康德开始,从无条件的绝对律令,到罗尔斯有条件的理性自利,不断革新完善。慈继伟先生在此基础上进一步考察正义伦理,开创出了堪称超越康德罗尔斯的独特原创理论,即正义的两面性:个人自愿遵守正义原则之动机的有条件性与社会正义要求对个人的无条件性。本书论证颇具欧陆理性严谨的哲学风格,又具有英美经验主义的实用政治性,这是一本不可多得的、值得反复思考阅读的好书。

内容简介

“我们不难观察到如下现象:如果社会上一部分人的非正义行为没有受到有效的制止或制裁,其他本来具有正义愿望的人就会在不同程度上效仿这种行为,乃至造成非正义行为的泛滥。我们不妨称之为‘非正义局面的易循环性’,或‘正义局面的脆弱性’。” ——慈继伟 正义主题乃当今国内外诸人文社会科学之聚讼焦点,其学理解释尤为国内学界所急缺。慈继伟先生积其深厚的海外博学资源与其独到的本土道德现实体察于是书,力超康德至罗尔斯一系的西方正义伦理之规范性研究范式,自辟正义之解释性研究理路,提出并系统阐发了正义的两面性,即:个人自愿遵守正义原则之动机的有条件性与社会正义要求对个人的无条件性。 作者在此并不是要重构一套正义的“规范性理论”,而是就正义的秉性提出“解释性”的研究,目的在于寻找正义秉性中“不因规范性内容变动而变动”的结构性特征,从而说明正义的结构是怎样的(即如何运作),为什么是这样的(即为什么会这样运作)。

目录

引言
**章 正义秉性的诸因素
第二章 正义的主观条件
第三章 正义的客观条件
第四章 叔本华论志愿正义
第五章 理性利已主义的道德限度
第六章 公道与证明
第七章 相互性的发展
第八章 达到无条件正义的两条途径
第九章 遗忘与愤恨
第十章 个人的宽恕与社会的愤恨
第十一章 正义与同情心的道德化
第十二章 正义德行的自我意识性
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作者简介

慈继伟,香港大学文学院人文学院哲学系教授。主要研究领域为社会哲学、政治哲学、伦理学,擅长从社会和政治哲学及伦理学的角度研究当代中国。著有《正义的两面》、Dialectic of the Chinese Revolution: From Utopianism to Hedonism等。

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