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图文详情
  • ISBN:9787511743831
  • 装帧:软精装
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:其他
  • 页数:453
  • 出版时间:2024-03-01
  • 条形码:9787511743831 ; 978-7-5117-4383-1

本书特色

语言凝练而隽永,思想鲜明而锐利,行文多为警句或短诗,思想火花处处闪现,令人读后有痛快淋漓之感。

内容简介

本书是尼采后期的重要作品,创作于大病初愈之。本书浓缩了尼采思想的精髓,对诸如生命、个体与群体能、爱情、文艺、哲学、科学、道德、法律、宗教、社会发展等问题都进行了简明而深刻的论述,语言凝练而隽永,思想鲜明而锐利,行文多为警句或短诗,思想火花处处闪现,令人读后有痛快淋漓之感。 此书是作者大病初愈之后写就的,是疾病和痛苦娩出的胎儿,由于这次康复大出他的意外,故“快乐的知识”意味着“心灵的狂欢”,“康复的陶醉使他居然阐发诸多非理性、愚妄之论,抒发孟浪情愫,侈谈外表棘手而实则并非如此的种种问题”。

目录

1. 阐释存在之意义的导师/?1 2. 理智的良知/?6 3. 高尚与卑贱/?8 4. 保存本性/?12 5. 绝对的责任/?13 6. 丧失尊严/?15 7. 写给辛勤劳作者/?16 8. 没有意识到的道德/?18 9. 我们的爆发/?20 10. 返祖现象/?21 11. 意 识/?22 12. 科学的目的/?24 13. 力量意识/?25 14. 何谓爱情/?28 15. 远 观/?31 16. 越过小径/?32 17. 对贫穷的激励/?33 18. 古代的傲慢/?34 19. 邪 恶/?35 20. 愚昧的尊严/?36 21. 致无私的教师/?37 22. 上帝为国王而存在/?41 23. 腐败的征兆/?43 24. 不同的不满/?48 25. 预先认定不可知/?49 26. 生命是什么/?50 27. 厌世者/?51 28. 至善有害/?52 29. 作补充说明的骗子/?53 30. 名人的喜剧/?54 31. 买卖与高贵/?55 32. 不受欢迎的门生/?56 33. 教室之外/?57 34. 隐藏的历史/?58 35. 异端邪说与巫术/?58 36. 遗 言/?59 37. 三种错误/?61 38. 爆炸的人/?62 39. 改变了的趣味/?62 40. 缺乏高贵风度/?63 41. 懊 悔/?65 42. 工作与无聊/?66 43. 法律体现了什么/?67 44. 相信动机/?69 45. 伊壁鸠鲁/?70 46. 我们惊讶/?71 47. 论激情的压抑/?72 48. 对痛苦的认识/?73 49. 雅量及其他/?76 50. 孤立的原因/?77 51. 真理意识/?78 52. 别人了解我们什么/?78 53. 善的起源/?79 54. 虚假的意识/?79 55. 什么东西使人变得“高尚”/?80 56. 向往痛苦的欲望/?82 57. 致现实主义者/?83 58. 只能当创造者/?85 59. 我们艺术家啊/?86 60. 女人及其向远处的辐射力/?88 61. 敬重友情/?90 62. 爱 情/?91 63. 音乐中的女人/?91 64. 怀疑者/?92 65. 奉 献/?92 66. 弱者的强大/?93 67. 自我欺骗/?93 68. 意志和顺从/?94 69. 复仇的能力/?95 70. 男人的女主宰/?96 71. 论女人的贞洁/?97 72. 母 性/?98 73. 神圣的残酷/?99 74. 失败者/?100 75. 第三性/?100 76. *大的危险/?101 77. 心安理得的动物/?103 78. 我们感谢什么/?105 79. 蹩脚的魅力/?106 80. 艺术与自然/?107 81. 希腊人的情趣/?111 82. 非希腊式的风趣/?112 83. 翻译和改编/?113 84. 论诗的起源/?115 85. 善与美/?120 86. 戏 剧/?121 87. 艺术家的自负/?123 88. 真诚追求真理/?125 89. 现在与从前/?126 90. 光明与黑暗/?127 91. 当 心/?127 92. 散文与诗/?128 93. 你为何要写呢/?130 94. 死后的哀荣/?131 95. 香福德/?132 96. 两位演说家/?134 97. 作家的废话/?135 98. 心仪莎士比亚/?136 99. 叔本华的信徒/?138 100. 学会尊敬/?144 101. 伏尔泰/?146 102. 写给语文学者的话/?147 103. 论德国音乐/?148 104. 德语的声调/?150 105. 身为艺术家的德国人/?154 106. 把音乐当成拥护者/?155 107. 对艺术的感激/?156 108. 新的战斗/?158 109. 我们可要当心/?159 110. 知识的起源/?161 111. 逻辑的来源/?166 112. 因 果/?167 113. 毒药的学说/?169 114. 道德的范围/?170 115. 四种错误/?171 116. 群体直觉/?172 117. 群体的良心谴责/?173 118. 善 意/?174 119. 这并不是利他主义/?175 120. 心灵的健康/?176 121. 生活不是论据/?177 122. 基督教对道德的怀疑/?178 123. 科学并非只是工具/?179 124. 无穷的视野/?181 125. 疯 子/?182 126. 神秘的诠释/?185 127. 古代宗教的余绪/?185 128. 祈祷的价值/?188 129. 上帝存在的条件/?190 130. 危险的决心/?190 131. 基督教与自杀/?190 132. 反基督教/?191 133. 原 则/?191 134. 悲观主义者是牺牲品/?192 135. 罪恶的起源/?193 136. 被遴选的民族/?195 137. 打个比喻/?196 138. 基督的错误/?196 139. 激情的色彩/?197 140. 过于犹太化的/?198 141. 过于东方化/?198 142. 薰 香/?199 143. 多神论的*大益处/?200 144. 宗教战争/?202 145. 素食者的危险/?202 146. 德国人的希望/?203 147. 问与答/?204 148. 宗教改革的发源地/?204 149. 宗教改革的失败/?205 150. 对圣者的批评/?207 151. 关于宗教的起源/?208 152. 巨 变/?209 153. 富于创意的诗人/?210 154. 生活对人的危害不同/?211 155. 我们缺少什么/?212 156. *有影响的人/?212 157. 撒 谎/?212 158. 自找麻烦的个性/?213 159. 任何美德只适合于某个时代/?213 160. 同德行打交道/?214 161. 致时代的“情人”/?214 162. 自我本位/?215 163. 大胜之后/?215 164. 寻求安宁的人们/?215 165. 抛弃者的快乐/?216 166. 我们只与自己交往/?216 167. 厌世与博爱/?217 168. 一个病人/?217 169. 公开之敌/?218 170. 从 众/?219 171. 名 望/?219 172. 败兴者/?220 173. 深奥和故作深奥/?220 174. 偏 离/?221 175. 关于辩才/?221 176. 同 情/?222 177. 关于“教育”/?222 178. 有关道德启蒙/?223 179. 思 想/?223 180. 自由英才的美景良辰/?224 181. 跟随与带头/?224 182. 孤 寂/?225 183. 属于美好未来的音乐/?225 184. 司 法/?226 185. 贫 穷/?226 186. 心绪不宁/?226 187. 伤人的报告/?227 188. 劳 动/?227 189. 思想家/?228 190. 面对赞美者/?228 191. 辩 护/?229 192. 善良人/?229 193. 康德的玩笑/?230 194.“坦诚”的人/?230 195. 聊博一哂/?230 196. 听觉的局限/?231 197. 当 心/?231 198. 骄傲者的厌烦/?231 199. 慷慨大方/?232 200. 笑/?232 201. 鼓 掌/?232 202. 挥霍者/?233 203. 愚者的急智/?233 204. 乞丐与礼貌/?233 205. 需 要/?234 206. 雨 中/?234 207. 嫉妒者/?234 208. 伟 人/?235 209. 询问动机的习惯/?235 210. 勤奋的标准/?236 211. 隐蔽之敌/?236 212. 不要受骗/?236 213. 通往幸福的途径/?237 214. 信仰使人快乐/?237 215. 理想与物料/?238 216. 声音的危害/?238 217. 因 果/?238 218. 我的反感/?239 219. 惩罚的目的/?239 220. 牺 牲/?239 221. 宽 容/?240 222. 诗人与说谎者/?240 223. 感官的替代/?240 224. 动物的评论/?241 225. 随着本性的人/?241 226. 怀疑者及其风格/?241 227. 错误的判断,错误的一掷/?242 228. 调解人/?242 229. 违抗与忠诚/?243 230. 缺少沉默/?243 231.“彻底的人”/?243 232. 梦/?244 233. *危险的观点/?244 234. 音乐家的自慰语/?244 235. 思想与个性/?245 236. 为了感动群众/?245 237. 彬彬有礼的人/?246 238. 没有嫉妒/?246 239. 郁郁寡欢的人/?246 240. 海 滨/?247 241. 作品和艺术家/?247 242. 严守本分/?248 243. 好坏的起源/?248 244. 思想与说话/?248 245. 选择即是赞美/?249 246. 数 学/?249 247. 习 惯/?249 248. 书 籍/?250 249. 求知者的喟叹/?250 250. 罪 过/?251 251. 被误解的受苦者/?251 252. 宁可负债/?252 253. 处处为家/?252 254. 对付困境/?252 255. 模仿者/?253 256. 表 皮/?253 257. 亲身经历/?253 258. 机遇的否定者/?254 259. 远离天堂/?254 260. 一加一/?254 261. 独创性/?255 262. 永恒之见/?255 263. 没有虚荣/?256 264. 我们的行为/?256 265. *终的怀疑/?256 266. 需要残酷/?257 267. 因为目标远大/?257 268. 是什么造就英雄/?257 269. 你相信什么/?258 270. 你的良心在说什么/?258 271. 你的*大危险何在/?258 272. 你喜欢别人什么/?258 273. 你说谁差劲/?259 274. 你觉得什么*具人性/?259 275. 什么是获得自由的标志/?259 276. 新年感言/?260 277. 个人的上帝/?261 278. 死的概念/?263 279. 友朋星散/?265 280. 求知者的建筑学/?266 281. 善于找到结尾/?267 282. 步 态/?268 283. 准备着的人们/?269 284. 自 信/?271 285. 更高,更向上/?271 286. 插 话/?273 287. 喜欢盲目/?273 288. 高昂的情绪/?274 289. 上 船/?275 290. 不可或缺的事/?276 291. 热那亚/?278 292. 致道学家/?280 293. 我们的空气/?281 294. 反对诬蔑本性/?284 295. 短暂的习惯/?285 296. 固定的名声/?287 297. 允许反驳/?288 298. 喟叹者/?289 299. 向艺术家学什么/?290 300. 科学的前导/?291 301. 沉思者的幻觉/?292 302. *幸运者的危险/?294 303. 两位幸福的人/?296 304. 在行动中抛弃/?297 305. 自 制/?298 306. 禁欲主义者与伊壁鸠鲁的门徒/?299 307. 有利于评判/?301 308. 每天的历史/?302 309. 走出孤独/?303 310. 意志与浪潮/?303 311. 折 光/?305 312. 我的狗/?306 313. 不画刑讯图/?307 314. 新家畜/?308 315. *后的时刻/?308 316. 预言家/?309 317. 回 顾/?310 318. 痛苦中的智慧/?310 319. 经历的诠释者/?312 320. 再度晤面/?313 321. 慎之又慎/?313 322. 比 喻/?314 323. 命运的奖赏/?315 324. 以生活为媒介/?315 325. 什么是伟大/?316 326. 心理医生与痛苦/?317 327. 严肃对待/?319 328. 打破愚昧/?319 329. 闲暇与懒散/?321 330. 掌 声/?323 331. 宁愿耳聋,不愿震耳欲聋/?324 332. 不愉快的时刻/?325 333. 何谓“认识”/?325 334. 必须学会喜爱/?327 335. 向物理学欢呼致敬/?328 336. 大自然的吝啬/?334 337. 未来的“人性”/?335 338. 受苦的意志与同情/?337 339. 生活似女人/?342 340. 临终时的苏格拉底/?343 341. 行为的着重点/?345 342. 悲剧的序幕/?346 343. 我们欢乐的含义/?348 344. 我们虔诚到何种程度/?350 345. 道德问题/?354 346. 我们的疑问/?358 347. 信徒与信仰需要/?361 348. 学者的出身/?364 349. 再论学者的出身/?367 350. 向诚信之人致敬/?368 351. 向牧师致敬/?370 352. 道德为何不可缺少/?372 353. 宗教的起源/?374 354. 论“类群的保护意识”/?376 355.“认识”的起源/?381 356. 欧洲怎样才能变得更“艺术”/?384 357. 老问题“何谓德国式”/?388 358. 思想界的农民起义/?396 359. 对思想的报复与道德背景/?401 360. 被混淆的两种动机/?403 361. 演员的问题/?405 362. 我们相信欧洲的阳刚之气/?407 363. 男女对爱情的偏见/?409 364. 隐士如是说/?411 365. 隐士又说/?413 366. 面对一本渊博之书/?414 367. 怎样区别艺术品/?418 368. 玩世不恭者如是说/?419 369. 并存于我们心中的/?422 370. 何谓浪漫主义/?423 371. 我们很难被理解/?428 372. 我们为何不是唯心主义者/?430 373. 偏见的“科学”/?432 374. 我们新的“无限”/?434 375. 我们缘何像伊壁鸠鲁的信徒/?436 376. 缓慢的时日/?437 377. 无家可归者/?438 378. 我们将再度澄清/?443 379. 愚蠢的人插话/?444 380.“流浪者”如是说/?445 381. 理解问题/?447 382. 伟大的健康/?450
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作者简介

弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich?Wilhelm?Nietzsche,1844年10月15日—1900年8月25日),哲学家、语文学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。主要著作有《权力意志》?《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》等?。

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