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图文详情
- ISBN:9787100161299
- 装帧:精装
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:其他
- 页数:257
- 出版时间:2018-07-01
- 条形码:9787100161299 ; 978-7-100-16129-9
内容简介
《思的经验》列在《海德格尔全集》第13卷,收录了马丁·海德格尔作于1910年至1976年间的35篇短章,这一卷的名字,直译应译为“从思的经验中来”,“基于思的经验来说”或“出于思的经验”。 海德格尔的整个思想历程,从他发表的首篇作品到他的*后作品都集于本卷。从他1910年发表的写于家乡的**篇作品起,就已经让他认识到,一个年轻人从这里已经无可挽回地走上了一条思想的道路,他很快就明白过来,这将是一条从来都不会有尽头的路。书中许多短文均游动于诗、艺术和音乐之间。这种思想经验的多样性清楚地表明,马丁·海德格尔思想的求索范围远远超出了通常意义上的哲学。他思想旅程中的绝笔之作是在家乡小城迈斯科赫发表的祝辞,这一点似乎具有象征意义。
目录
目录:
亚伯拉罕·阿·圣克塔·克拉拉——为其于1910年8月15日在克雷亨斯腾的纪念碑揭幕而作(1910年)
早期诗作(1910-1916年)
充满生机的风物:为什么我们留在小地方?(1933年)
走向理解之路(1937年)
暗示(1941年)
索福克勒斯《安提戈涅》里的复歌(1943年)
对泰然让之的探讨——一次有关思的林中路交谈(1944/1945年)
思的经验——在高高的杉树林中穿行……(1947年)
山中小道(1949年)
林中路(“未来的人……”)(1949年)
读默里克的一首诗——马丁·海德格尔与E.施泰格的通信(1951年)
何谓阅读?(1954年)
教堂塔钟之神秘(1954年)
为朗哈德尔的《黑贝尔》一书说几句话(1954年)
关于圣坛画(1955年)
J.P.黑贝尔的语言(1955年)
与奥尔特加·y.加赛特的会面(1955年)
什么是时间?(1956年)
黑贝尔——乡愁之魂(1957年)
作坊札记(1959年)
语言与家乡(1960年)
关于伊戈尔·斯特拉文斯基(1962年)
致雷内·夏尔——为纪念伟大的友人乔治·布雷翁而作(对石印画
《拓文引谈》的观感)(1963年)
阿达尔伯特·斯蒂夫特尔的《冰雪故事》(1964年)
曾经在场的启示(1966年)
艺术与空间(1969年)
符号(1969年)
人的栖居(1970年)
思物——对雷内·夏尔的友情眷念(1970年)
不朽的兰波(1972年)
语言(1972年)
神语缺失(1974年)
弗里多林·维普林格的*后一次来访(1974年)
忆艾尔哈特·凯斯特纳(1975年)
马丁·海德格尔的祝辞(1976年)
文献说明
编后记
译后记
亚伯拉罕·阿·圣克塔·克拉拉——为其于1910年8月15日在克雷亨斯腾的纪念碑揭幕而作(1910年)
早期诗作(1910-1916年)
充满生机的风物:为什么我们留在小地方?(1933年)
走向理解之路(1937年)
暗示(1941年)
索福克勒斯《安提戈涅》里的复歌(1943年)
对泰然让之的探讨——一次有关思的林中路交谈(1944/1945年)
思的经验——在高高的杉树林中穿行……(1947年)
山中小道(1949年)
林中路(“未来的人……”)(1949年)
读默里克的一首诗——马丁·海德格尔与E.施泰格的通信(1951年)
何谓阅读?(1954年)
教堂塔钟之神秘(1954年)
为朗哈德尔的《黑贝尔》一书说几句话(1954年)
关于圣坛画(1955年)
J.P.黑贝尔的语言(1955年)
与奥尔特加·y.加赛特的会面(1955年)
什么是时间?(1956年)
黑贝尔——乡愁之魂(1957年)
作坊札记(1959年)
语言与家乡(1960年)
关于伊戈尔·斯特拉文斯基(1962年)
致雷内·夏尔——为纪念伟大的友人乔治·布雷翁而作(对石印画
《拓文引谈》的观感)(1963年)
阿达尔伯特·斯蒂夫特尔的《冰雪故事》(1964年)
曾经在场的启示(1966年)
艺术与空间(1969年)
符号(1969年)
人的栖居(1970年)
思物——对雷内·夏尔的友情眷念(1970年)
不朽的兰波(1972年)
语言(1972年)
神语缺失(1974年)
弗里多林·维普林格的*后一次来访(1974年)
忆艾尔哈特·凯斯特纳(1975年)
马丁·海德格尔的祝辞(1976年)
文献说明
编后记
译后记
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作者简介
马丁•海德格尔(Martin Heidegger 1889-1976),德国著名哲学家,20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。
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