美学与现代问题中西审美论思想研究

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作者：陈剑澜著

出版社：北京大学出版社

本类榜单：哲学/宗教

分类：哲学/宗教 > 哲学 > 美学

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ISBN：9787301350812
装帧：平装-胶订
册数：暂无
重量：暂无
开本：16开
页数：316
出版时间：2024-06-01
条形码：9787301350812 ; 978-7-301-35081-2

本书特色

1、作者陈剑澜为知名学者，在文艺学和美学领域建树颇丰。
2、厘清了哲学审美论的流布和发展，以及如何经由王国维、蔡元培、朱光潜、宗白华等人的改造，成为中国现代美学根深蒂固的信条的。
3、一部现代美学话语史研究的探索之作。逻辑缜密，论述清晰明了，为中国美学研究做出了重大贡献。

内容简介

一部全面的哲学审美论史。哲学审美论是一种起源于18世纪德国的现代思潮，它包含两个基本观念：审美自律论和审美超越论。审美论问题缘于康德，初成于席勒、早期德国浪漫派和谢林，经由叔本华、尼采一直延伸到20世纪的海德格尔等。德国早期审美论观念因王国维的阐发在汉语思想界立根，后经蔡元培、朱光潜、宗白华等人改造，成为20世纪中国美学根深蒂固的信条。本书从现代问题即主体正当性问题入手，运用观念史方法，考察中西审美论思想发展中的基本论题及其演变逻辑。首先，在深入剖析康德哲学美学问题性的基础上，系统梳理后康德时代审美论发展的脉络，指出其间有两条路线：一是席勒、早期德国浪漫派和谢林所主张的后启蒙路线，二是以尼采为代表的激进的反启蒙路线。其次，探究汉语审美论思想的形成机理及其影响，指出中国现代审美论并非外来观念的简单移植，而是立足于社会现实问题、会通汉语传统思想形成的独具文化特色的理论。

目录
引?言 001
**章?哲学审美论问题缘起 011
**节?康德与现代问题 016
第二节?自由的迷局 024
第三节?先验哲学意图及其证明 033
第四节?人类学证明 044
第二章?审美自律论 059
**节?自律的概念 063
第二节?审美特性 067
第三节?审美判断力的先天原则 076
第四节?美的艺术 084
第三章?审美国家观念 097
**节?哲学人类学路线 100
第二节?现代性批判与重建 108
第三节?审美乌托邦 114
第四节?审美与政治之辩 118
第四章?从理智直观到审美直观 127
**节?所谓“不透之论” 130
第二节?理智直观的歧义 139
第三节?审美论转向 143
第四节?审美直观论 148
第五章?艺术形而上学 159
**节?道德论之后 163
第二节?日神和酒神 172
第三节?悲剧世界观 182
第四节?生存的审美辩护 194
第六章?中国现代审美论思想的起源 203
**节?审美与形而上学 207
第二节?艺术、直观与真理 219
第三节?美育论 233
第四节?余续 243
附?录 251
附录一?中西体用与损益 253
附录二?悖谬、反讽与身体的历史——论尚扬 266
附录三?白明的易简工夫 289
参考文献 297
后记 309

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作者简介

陈剑澜
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陈剑澜，博士，中国人民大学文学院院长、教授。兼任中国文艺理论学会副会长、中华美学学会副会长。主要从事文艺学、美学研究，兼及中国当代艺术批评，目前主持国家社科基金重大项目“20世纪中国文学学术话语体系的形成、建构与反思研究”，国家社科基金重点项目“康德《判断力批判》诠证”。

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